Стремление наказать у светской власти и попытка исправить подсудимого у катарского суда резко противоположны. Особенно ярким представляется случай суда над неким бароном, виновном в убийстве, имя которого не сохранилось. Барон был приговорен ко вступлению в число катарских совершенных, то есть, должен был оставить имущество наследникам и, одевшись в лохмотья, отправиться проповедовать Евангелие. Тяжкий грех убийства он должен был искупать последующей праведной жизнью. Достаточ-но вспомнить о будущих процессах инквизиции, сжигавших катаров в надежде на исправление в будущей жизни. Становится понятно, почему катаризм рас-пространялся с такой скоростью среди простого народа.