Вопрос с магическими академиями надо рассматривать, как вопрос о производстве квалифицированных кадров. Например, в России есть институты выпускающие физиков ядерщиков потому, что в России есть Росатом. Если у вас есть академия выпускающая людей кидающих огненые шары, то должна быть армия, которая их потребит. Иначе вы получите кучу неприкаенных и опасных людей. Поэтому если магичиская академия выпускает друидов, то рядом должен быть средневековый агрохолдинг, который их наймет. Причем никто не будет обучать кадры для конкурентов, поэтому в современном мире каждая страна для своего внутреннего рынка готовит свои кадры. Идея одной магической академии, которая вне политики и снабжает весь мир магами, не состоятельна.
Тут же возникает вопрос финансирования данного учереждения, который в свою очередь привязывает академию к финансирующей ее политической силе.
Далее идет вопрос специализации. Если маг — мастер на все руки, то это значит, что у него нет постоянной работы (в которой он бы специализировался). Тогда он самозанятый, a.k.a. бизнесмен, что в средневековье хорошо бы ложилось на функцию мелкого феодала (политического актора, а академий выпускающих политических акторов (не политиков, а именно акторов) не существует). Феодал со своим феодом изолирован от других и решает все свои вопросы сам, в этом суть организации феодализма. И учитывая, что маг имеет очевидные преимущества относительно не мага, то эволюционным путем в какой-то момент все феодалы станут магами. А феодалы в среднии века не ходили в академии, их воспитывала их же феодальная корпорация. Опять академия магии в средние века — невозможна, ее поевление ознаминует начало новой эпохи.
Если говорить про магию, то из-за того, что маг всегда лучше не мага, то в лоре обязано быть условие почему вообще такое разделение на магов и не магов существует и жизнеспособно. Эти ограничения тоже влияют на возможность академий.
Если смотреть на магические академии в рамках НРИ, то зачем они нужны? Если нужно обозначить образование персонажа, то его с таким же успехом могла учить бабка-ведунья или гильдия какая. Если нужно обозначить интриги внутри академии, то это получается какое-то около студенческая НРИ, а значит наличие акдамеии необходимо и вопрос о его существовании уже решен. Где еще в сценарии может успешно фигурировать магическая академия?
Тут же возникает вопрос финансирования данного учереждения, который в свою очередь привязывает академию к финансирующей ее политической силе.
Далее идет вопрос специализации. Если маг — мастер на все руки, то это значит, что у него нет постоянной работы (в которой он бы специализировался). Тогда он самозанятый, a.k.a. бизнесмен, что в средневековье хорошо бы ложилось на функцию мелкого феодала (политического актора, а академий выпускающих политических акторов (не политиков, а именно акторов) не существует). Феодал со своим феодом изолирован от других и решает все свои вопросы сам, в этом суть организации феодализма. И учитывая, что маг имеет очевидные преимущества относительно не мага, то эволюционным путем в какой-то момент все феодалы станут магами. А феодалы в среднии века не ходили в академии, их воспитывала их же феодальная корпорация. Опять академия магии в средние века — невозможна, ее поевление ознаминует начало новой эпохи.
Если говорить про магию, то из-за того, что маг всегда лучше не мага, то в лоре обязано быть условие почему вообще такое разделение на магов и не магов существует и жизнеспособно. Эти ограничения тоже влияют на возможность академий.
Если смотреть на магические академии в рамках НРИ, то зачем они нужны? Если нужно обозначить образование персонажа, то его с таким же успехом могла учить бабка-ведунья или гильдия какая. Если нужно обозначить интриги внутри академии, то это получается какое-то около студенческая НРИ, а значит наличие акдамеии необходимо и вопрос о его существовании уже решен. Где еще в сценарии может успешно фигурировать магическая академия?