Мы создадим их ради работы на нас. Так же, как сейчас выращиваем свиней. Овцы бы никогда не достигли такого поголовья без нас. Роботов без нас тоже не появится.
Если из океана выплывет дельфин и заявит билль о правах — я только за. Не мы его научили. Он сам. Но то что мы сделали сами — это наше. Наше имущество. Все равно что собрать табурет с нервной системой. Он может чувствовать, но, боюсь, это будет лишь причудливое вместилище моей задницы. Вот если собрать искусственного ребенка не с целью заставить на себя работать, а с целью сделать себе собрата по разуму — только тогда можно будет дать права человека такому вот созданию.
Просто зверствовать не надо. Уважать разумного робота за то, что он умнее меня — да. Конечно. Права? Нет, увольте.
А Полина не выпадает какую-то другую культуру. Её комментарий вполне в рамках современной культуры. Не говоря уж о том, что это более чем адекватный ситуации сарказм.
Более того, про дурновкусие я написал, а не Полина.
Все правильно. Мораль в том числе означает свод правил этики (где этика, вероятно, понимается как философское учение о морали). Этика может означать мораль нравственной группы. Сепульки и сепулькарий, короче.
По сути я все, что хотел, уже сказал. В остальном ответ «мне все равно, и так понятно» принимается. Ответ «мне все равно, но я прав, муахахаха»… ну, в общем, тоже, что-то нет у меня былого задора, постарел.
Из поста Дориана никак не следует, что он пренебрегает теми свойствами, которые в культуре ballkrusher определяются, как хорошие. Он просто выделяет свои.
В таком ракурсе, вся критика дурновкусия превращается в бессмыслицу.
И так происходит каждый раз, когда представитель одной субкультуры встречается с представителем другой, например.
От того я и пытаюсь понять — зачем так делать?
Ну в таком тоне я могу дать только один ответ, который к сожалению остановит возможность разумного продолжения разговора: не по праву, а руководствуясь долгом белого человека. Я же спрашивал: серьёзно или поспорить.
:) неее! просто это как чит-код в этом вопросе. один из реально действующих potions по жизни. магия своего рода:D самое главное — если в башке ничего нет, то не поможет никак. если в башке есть — просто как сито весь мусор снесёт, и подскажет, почему 42, прав ли был Моисей, и откуда у телевизора такое злое нутро. ну и многие еще вещи:)
Если из океана выплывет дельфин и заявит билль о правах — я только за. Не мы его научили. Он сам. Но то что мы сделали сами — это наше. Наше имущество. Все равно что собрать табурет с нервной системой. Он может чувствовать, но, боюсь, это будет лишь причудливое вместилище моей задницы. Вот если собрать искусственного ребенка не с целью заставить на себя работать, а с целью сделать себе собрата по разуму — только тогда можно будет дать права человека такому вот созданию.
Просто зверствовать не надо. Уважать разумного робота за то, что он умнее меня — да. Конечно. Права? Нет, увольте.
Более того, про дурновкусие я написал, а не Полина.
По сути я все, что хотел, уже сказал. В остальном ответ «мне все равно, и так понятно» принимается. Ответ «мне все равно, но я прав, муахахаха»… ну, в общем, тоже, что-то нет у меня былого задора, постарел.
В таком ракурсе, вся критика дурновкусия превращается в бессмыслицу.
И так происходит каждый раз, когда представитель одной субкультуры встречается с представителем другой, например.
От того я и пытаюсь понять — зачем так делать?