Как раз лучше, если в множественном. Этакие примеры того, во что можно играть, как в той же «Красной Земле» сделано. Однозначный ответ плох уже тем, что может восприниматься некоторыми «пуританами» как единственно верный.
для вас определение сеттинга «франция 17-ого века» тоже не говорит, чем в ней заниматься
Вы правы, совершенно не говорит. Сеттинг, по крайней мере, сеттинг ролевой игры, предоставляет играбельных персонажей, а в вашем определении о них ни слова. Это дворяне? Нищие? Еретики? Священники?
Ронины, которые пошли убивать горную ведьму — конечно, они значительны. Не они первые, не они последние. Я согласен, что в горной ведьме сложно провести грань между тем, что относится к сеттингу мистической Японии, а что к конкретному восхождению на гору Фудзи, и мы можем до посинения спорить о том, к чему относится горная ведьма и самураи, которые взбираются на Фудзи, чтобы её убить, но давайте не будем подменять один спор другим, это отнимает моё время.
Станьте на минуту на место игрока по вашему миру, а не на позицию демиурга. Кто ваш персонаж — типичный персонаж для вашего сеттинга? Ради чего он живёт? К чему стремится? Как достигает своих целей? Вдохновляет ли ваш сеттинг на то, чтобы создать десятки, сотни не похожих друг на друга персонажей, живущих в этом мире?
так и это тоже определяется модулем, а не сеттингом
«мастер: сегодня мы будем играть по сеттингу „пандемониум“ — ад, в котором одни черти пытаются захватить власть у других чертей! игроки: УУУ, клево! мастер: и вы сегодня играете жалкими ничтожествами в пятом ряду. игроки: okay.jpg»
сеттинг горной ведьмы не делает персонажей значительными, значительными их делает сюжет модуля горной ведьмы, который говорит, что персонажи — самураи, решившие убить ведьму
параллельно этому сюжету в сеттинге есть миллионы других, например сюжет про рыбака, который ловил рыбу, а выловил дракона
Сеттинг Горной Ведьмы делает персонажей значительными, поэтому их личные мотивации представляют интерес. Представьте игру об улье пчёл, с красиво прописанной жизнью пчёл, культом матки и уймой мёда. Ваш персонаж — пчела. Его цель — собирать мёд. Недалеко от улья есть клеверное поле, на котором можно собирать пыльцу, чтобы делать мёд. Налицо и личная мотивация, и средства к тому, чтобы добиться своей цели, а играть в это почему-то не хочется.
всем, чем угодно
сеттинг не определяет, чем в нем заниматься
скорее он определяет, чем в нем не занимаются
в сеттинге по средневековой европе не летают в космос, например
или для вас определение сеттинга «франция 17-ого века» тоже не говорит, чем в ней заниматься, а должна? плохой сеттинг эта ваша франция, не во что играть, видимо
но ведь используемая в горной ведьме мифическая япония тоже не говорит, что в ней делать, как же быть?
Я об этом и говорил. Но я не читаю мысли, тем более на расстоянии, потому и сказал, что не понимаю, чем заниматься в сеттингах Майндера по короткой формулировке наподобии «там есть готичные вампиры».
Вы забыли про один важный критерий: цель должна быть игрокам интересна. «Сражайтесь, гордые фримены, во славу Махди» — это не интересная цель, не цель для игроков вообще.
для решения этой проблемы требуется просто думать о ней при создании сеттинга и учитывать этот момент
она не решится тем, что автор сеттинга скажет «идея моего сеттинга — Х»
или может быть там нечего делать, потому что от рядовых персонажей там ничего не зависит?
Именно так. Отвлекитесь наконец от слова «идея», я три раза сказал, что я имею в виду. Сеттинг Дюны был создан не с мыслью об игроках, которые будут по нему играть. Ничто в нём не задевает игроков за живое, ничто не помогает им создать интересного персонажа.
любой сеттинг предоставляет персонажам цели для достижения, любой сеттинг предоставляет персонажам средства для достижения этих целей
таким образом, осмысленно можно говорить только о том, имеют ли персонажи возможность достигать в сеттинге значительности
но это — бинарная характеристика, и для того, чтобы она была присуща сеттингу, ему не требуется идея
просто нужно сделать нормальный сеттинг
«стимпанк с викторианскими кружевами» им может быть, а может и не быть, заявленная идея совершенно не повлияет на это
кстати, вот это вы сейчас своими словами говорите, или идеи Вика пересказываете нам?
«мастер: сегодня мы будем играть по сеттингу „пандемониум“ — ад, в котором одни черти пытаются захватить власть у других чертей! игроки: УУУ, клево! мастер: и вы сегодня играете жалкими ничтожествами в пятом ряду. игроки: okay.jpg»
параллельно этому сюжету в сеттинге есть миллионы других, например сюжет про рыбака, который ловил рыбу, а выловил дракона
сеттинг не определяет, чем в нем заниматься
скорее он определяет, чем в нем не занимаются
в сеттинге по средневековой европе не летают в космос, например
или для вас определение сеттинга «франция 17-ого века» тоже не говорит, чем в ней заниматься, а должна? плохой сеттинг эта ваша франция, не во что играть, видимо
но ведь используемая в горной ведьме мифическая япония тоже не говорит, что в ней делать, как же быть?
она не решится тем, что автор сеттинга скажет «идея моего сеттинга — Х»
таким образом, осмысленно можно говорить только о том, имеют ли персонажи возможность достигать в сеттинге значительности
но это — бинарная характеристика, и для того, чтобы она была присуща сеттингу, ему не требуется идея
просто нужно сделать нормальный сеттинг
«стимпанк с викторианскими кружевами» им может быть, а может и не быть, заявленная идея совершенно не повлияет на это