Способ известный — когда принцессу похищает дракон, вепрь или ещё какое чудо-юдо, смелые юноши со всего королевства отправляются принцессу спасать. Тот, кто преуспеет в этом деле, преодолев все препятствия и победив чудовище — тот достоин быть королём. Дают ему принцессу в жёны, феод в приданное для упражнений в управлении страной, и срока на обучение на короля — пока предыдущий король не станет слишком стар и не пора будет передавать дела.

Лучше? нет, конечно этот способ не лучше. То есть конечно он проверяет в юноше важные для короля свойства, например способность не умирать в случае случайного налёта монстров, и способность правильно рассчитать свои силы. Но в фентези правительство должно быть некомпетентным, для поддержания должного уровня бардака (при котором принцессу охраняют настолько плохо, что её похищают каждый раз!).
А если на историю, то он достаточно часто — остепенившийся приключенец, как кондотьер, а впоследствии герцог Ульдер Рейвенгард пардон Джон Хоквуд a.k.a Джованни Акуто.
Собственно, в изначальном значении харизма — это и есть благосклонность богов.
Вот как раз принципы дизайна там те же (т.е. детальки). Сравни список из скинутой статьи с правилами FitD. Но собранное из них работает совсем по-другому.
Как, например, чума с оспой, которые отправили на тот свет кучу королей, но носителями верховной власти вроде их никто не называет.
Это потому, что им нельзя было дать квест «сделай меня королём».
Либо достаточно иметь максимальную харизму, чтобы боги сочти тебя достойным править смертными и дали тебе крышу 80лвл. А король может и без уровней обойтись — его дело доносить волю и разруливать ситуации.
выдав дракону 50хп вместо 16хп

И это как раз результат чтения правил ногой. В монстрятник же можно заглянуть? Там прямо так и написано, что дракон — это 16ОЗ, а апокалиптический дракон — 26ОЗ. А ещё в книге есть конструктор монстров и раздел, как вести бой, например. Их тоже можно прочитать.

Более того, если полистать монстрятник, то там есть монстры вообще без ОЗ, неубиваемые в принципе. Как тебе, например, тарраска, которая не может быть убита ничем, но может быть усыплена чистой душой?
Эээ… три на кубике, плюс бонус за снаряжение, плюс фит, плюс классовый бонус… Черт, только 42. Вот если бы я был второго уровня, было бы 47 и успех больше, чем на 10.
  • avatar Nalia
  • 1
Всё, необходимое для вождения, разжёвано в базовой книге.
  • avatar Nalia
  • 1
У неё иные принципы, чем у PbtA. Там явно авторы сначала хотели сделать PbtA, но в ходе разработки отошли от этой концепции и запили своё.
кто-то может (о ужас!) играть неправильно
Ты буквально можешь водить (играть) неправильно, выдав дракону 50хп вместо 16хп. Мы говорим про мастера, а не про игроков. Игрокам в целом нет особой ценности читать книгу правил DW. База объясняется за 20 минут на игре.
Последний раз редактировалось
  • avatar Nalia
  • 0
«А теперь кидай харизму на то, насколько хорошо ты его удовлетворил. Сложность 35»

«Я кидаю на соблазнение бога!»
  • avatar Nalia
  • 0
По такой логике, чтобы стать королём, нужно быть избранным богами. И да, тогда короли не 20, а эпического уровня выше 30.
«Окей, значит, если я стану королём, я автоматически левелапнусь до максимального уровня»?
  • avatar Nalia
  • 1
Если смотреть на мифологию, то король/царь/вождь там не просто хрен в короне, а тот чья власть от БОГОВ. И это делает его круче 99% населения. Если идти фэнтези по этой дорожке, то приключенцы королю не угроза, он уже 20 левла.
Серьёзный ответ — потому что РСВН зависят от окружающих их людей в тысяче аспектов и не могут по этим людям долбануть ядеркой (или могут, но строго один раз). Приключенцы же ни от кого не зависимы, ходять телепортами, питаются друидскими чудо-ягодами, спят в роуп трике… ладно, я утрирую, но вы поняли (надеюсь).
Как в современном мире может править не военнвй-ракетчик? Ведь у военных есть ядерная ракета. Примерно такого же уровня идея. Людьми правит тот, у кого больше авторитета или харизмы, или легитимности.
Э нет, ты путаешь с божествами.
Никаких драконов — это иноземное и инородное вмешательство в дела государства! Мы — за честные выборы!

Он намекал на кровавый ксиларский обычай каждые пять лет отрубать королю голову и бросать ее в толпу, назначая новым королем того, кто ее поймает.