Я даже не знаю просить общественность ставить тебе плюсы или минусы, с одной стороны ты не упомянул того, кого нельзя упоминать, с другой стороны ты упомянул того, кого нельзя упоминать упоминув «вы знаете о ком я».
Разрешим ли этот парадокс в ZF-theory я даже не знаю.
Воспользовались моим способом обхода плагина игнора, дружочек? Умничка.
Способ?
Он вам не понравится.
Если коротко —
* тоталитарная власть,
* законодательное преимущество коренного населения перед гостями,
* возвращение смертной казни,
* смертная казнь за насилие
* разрешение на владение оружием гражданским лицам (власть, которая боится оружия в руках граждан — власть трусов над рабами),
* пересмотр концепции самообороны (если я зарубил топором мудака, который ломился ко мне в квартиру с оружием — я не убийца)
* сухой закон (не касается слабоалкогольных напитков)
Тут всегда будет работать одна сторона. А вторая сторона работать не будет. На Постскриптуме есть большая статья, почему у мусульманских народов подход такой и почему он будет действовать во веки веков.
Официальная точка зрения православной церкви такова: Ни образом Божиим, ни бессмертной душой животные не обладают. То есть после воскрешения всех мертвых, псинка ваше не воскреснет, с чем, в частности, категорический не соглашался Бердяев, который писал: «зачем мне рай, где нет любимых домашних животных».
Я, признаться не уверен, что ожидание, что после этого поста холивар уляжется, не сравнимо с попыткой тушить огонь керосином… Такова уж природа холиваров: даже если все договорятся не говорить на некую тему, достаточно хотя бы двух людей, которые не присоединятся к ним, чтобы холивар продолжался, пока он не надоест всем участникам. К вопросу об игноре — предложения "забыть о Герострате игнорировать не нравящегося вам человека" (вы знаете, о ком я) тоже не работают, когда есть хоть один человек, который не устоит перед искушением не вступать с ним в дискуссию.
А. Тогда врубился… Но то ли я чего-то не понимаю, то ли вы не совсем правильно собираетесь их готовить. Например Тайга выше не просто прав, а прав в квадрате: Если ставки нет, то ход просто не активируется. Герои всегда смогут разломать дверь, но вот быстро/брутально или наоборот тихо и в любом случае умело ее разнести может только воин. Как-то так.
Теперь про «если он вытекает из фикшена» — это нужно приписывать вообще везде, а значит это правильно записано в мастерской секции и отдельного упоминания не требует.
Мне ближе традиция, в которой у всех живых существ есть душа. Просто у животных она не индивидуальная, а общеродовая. То есть отдельные волки являются как бы носителями частицы души Великого Волка. Их души как бы формируют эгрегор.
Бессмертен ли этот Волк? Интерсный вопрос. Учитывая его эгрегориальность — он точно бессмертен, пока живы все волки его Рода.
Прости, что не могу выразить это более… философическим языком ;)
P.S. Кстати, в своих играх я придерживаюсь именно этой концепции. Очень уж интересные выводы из неё можно сделать.
Но у нас то они тоже гости! Которые ведут себя в гостях «как дома», даже хуже чем дома. Потому что «дома» у них за изнасилованную женщину вступается весь её род. Потому что кровная месть. И это нормально.
А у нас, когда за изнасилованную девчонку вступается её брат и пиздит ногами насильников — его сажают за «покушение на убийство на почве национальной розни».
Вот в чем проблема то! В том, что титульная нация на своей земле более бесправна, чем понаехавшие на чужой.
Давайте сначала завершим угар холивара, и только после этого нормально обсудим что делать.
Другого пути я не вижу, т.е. слишком много невысказанных эмоций накопилось.
Разрешим ли этот парадокс в ZF-theory я даже не знаю.
Способ?
Он вам не понравится.
Если коротко —
* тоталитарная власть,
* законодательное преимущество коренного населения перед гостями,
* возвращение смертной казни,
* смертная казнь за насилие
* разрешение на владение оружием гражданским лицам (власть, которая боится оружия в руках граждан — власть трусов над рабами),
* пересмотр концепции самообороны (если я зарубил топором мудака, который ломился ко мне в квартиру с оружием — я не убийца)
* сухой закон (не касается слабоалкогольных напитков)
забыть о Геростратеигнорировать не нравящегося вам человека" (вы знаете, о ком я) тоже не работают, когда есть хоть один человек, который не устоит перед искушением не вступать с ним в дискуссию.П.С.
Хотя могу предложить альтернативное разделение на бесконечников и ± бесконечников. Тоже определиться не мешало бы.
Теперь про «если он вытекает из фикшена» — это нужно приписывать вообще везде, а значит это правильно записано в мастерской секции и отдельного упоминания не требует.
Собака большая? Или такая же тощая, как старикашка?
P.S. Да, при таком раскладе собака вероятно будет вкуснее, чем её хозяин. Но я имел в виду в переносном смысле.
в смысле моя запись (чисто технически) поравала топики Имки?Вроде перепровирил и не заметил, но «если что» пиши поправлю, вдруг от браузена зависит
Ты тупоконечник или остроконечник, скажи уже чтобы знать минусовать тебя или плюсовать!!!
Бессмертен ли этот Волк? Интерсный вопрос. Учитывая его эгрегориальность — он точно бессмертен, пока живы все волки его Рода.
Прости, что не могу выразить это более… философическим языком ;)
P.S. Кстати, в своих играх я придерживаюсь именно этой концепции. Очень уж интересные выводы из неё можно сделать.
А у нас, когда за изнасилованную девчонку вступается её брат и пиздит ногами насильников — его сажают за «покушение на убийство на почве национальной розни».
Вот в чем проблема то! В том, что титульная нация на своей земле более бесправна, чем понаехавшие на чужой.
Давайте сначала завершим угар холивара, и только после этого нормально обсудим что делать.Другого пути я не вижу, т.е. слишком много невысказанных эмоций накопилось.
ТЫНЕПРАВ ТУПОКОНЕЧНИКИ ПЛОХИЕ