Да, но это предполагает, что попаданчество — достаточно часто встречающееся явление. Хотя, говорят, есть произведения, выстроенные как раз вокруг этой идеи.
А ведь достаточно добавить тела следы предшествеников, и вот гг уже не могучий герой, избранный сделать Подвиг, а лишь 23 из дошедших до финального южного «квеста» из 5643 бедняг, кто пошёл юг от места попадания…
з.ы. Поскольку меня очень впечатлили новеллы Мосян Тунсю, решила поискать другие китайские новеллы. Но, как у нас в популярной литературе — большая часть гуано про попаданцев.
Однако знаете в чём прикол? Если новелла становится популярна и по ней снимают дораму, то попаданчество выпиливают. Китай запретил показывать исекай у себя в фильмах. И, как правило, сюжет не особо не страдает.
Начала как-то смотреть дораму «Боевой континент», потому что там актёр классный (он играл Вэй Усяня в «Неукротимом»). Дропнула на третей серии: жутко бесила подружка гг, актриса играет как на детском утреннике. Но не об этом речь. А о том, что я одним глазком заглянула в оригинальную новеллу. Там гг… Попаданец! Причём из другого волшебного мира. Там он был мастером боевых искусств и покончил жизнь самоубийством, потому что разошёлся во мнении со старейшинами и хотел таким образом доказать приверженность некой идее. В этом он сохранил память, пытается прокачать силы и снова стать самым крутым.
Знаете, если бы дорама началась так же, я бы дропнула уже на первой серии. Потому как в дораме эдакий гарри поттер на лад уся: про сына кузнеца, который идёт учиться в школу боевых искусств, встречает там друзей недругов и такдалее.
А жанр действительно довольно давно стал «низким». И одна из причин, кстати, что туда ринулась в своё время масса людей с весьма плоской картиной мира, откуда и их убеждённость, что если Пётр I освоит производство шагающих танков под промежуточный патрон, то всё будет хорошо, и щит на воротах Царьграда озарит человечеству путь в светлое будущее, выложенный ультиматульскими пряниками. То, что единственным препятствием на пути к этому будущему видятся какие-нибудь условные шведорептилоиды — это не обязательно только грубый патриотизм, это именно симптом общей примитивности взглядов в соответствующей области. И проблема там, в общем-то, растёт из тех же корней, что и мерисьюшность, например.
Очень уж удачно лег ход «переиграем момент Z в прошлом» на типичную тему самооправданий «каким бы я был могучим, мудрым и правильным, если бы не был таким жалким, слабым и глупым трагические обстоятельства в прошлом».
Я к тому, что хотя применение попаданчества в целом ленивое и неудачное, неприязнь к авторам таких циклов возникает не из-за этого сюжетного элемента. Неприязнь возникает из-за лубочного и грубого патриотизма с четкой целью «стоит нам Х, как всё пойдет хорошо». Где Х — политическая позиция автора.
Даже если мы запинаем автора за попаданчество, он может с тем же самым патриотизмом и перейти в альтернативную историю. Тогда внешне произведение будет другим, но проблемы в нём будут теми же самыми. Если запинать альтернативную историю, автор возьмет НФ с позицией «вот если в этом году Х, через двадцать лет всё будет хорошо».
А так, читая пост, возникает представление, что претензии топикастера к жанру, а не к его наполнению.
Шутка шуткой, а ведь если уж тут некоторые пишут, то это неплохой пример того, что почти никогда не учитывается в попаданчестве. А ведь я искренне люблю Трудно Быть Богом. (Хотя там клевый обоснуй.)
Ничего не понял. Я пошутил шутку про попаданцев в 4 (длинных) предложения. Она ещё имеет право на существование (ну, за вычетом того, что как выяснилось, это всё уже было) или уже «роман в трёх актах»?
Про Мазепу — вообще огонь. Хотя *зануда mode on* (помимо того, что Михайло Шереметев на тот момент минимум полковник, не имеет отношения к Преображенскому полку и оба они, скорее всего, не в столице) обвинение в измене — это слово и дело государево, так что распрос должны не солдаты в караулке вести (а в 1707 у Петра ещё доходили руки заниматься всеми такими заявлениями лично, так что караульный офицер обязан доставить изветчика к государю).
До того, как исекаи стали люто популярными, там были хорошие экземпляры.
Помню — японское «12 королевств». Хоть героине-попаданке там отсыпали сил и волшебный меч, крыша у неё ехала конкретно от того что ей пришлось выживать в очень недружелюбных условиях.
Окей, этот топик забрал у меня некоторое количество мыслительного времени, которое я сейчас не выразить в тексте. Пока я выплесну один тезис, который я могу потом развернуть:
Хватит обвинять жанр за грехи идей, который в него вкладывают плохие представители этого самого жанра. Или, если конкретнее, пинайте исторический реваншизм, а не жанр попаданчества в целом.
В том числе и в запрошенный тобой временной период.
Конечно же пошутил, какие ещё варианты?
Знаю. Не интересуюсь.
Это ты сейчас пошутил так?
Скажи, знаешь ли ты про ресурс Author.Today?
теласледы предшествеников, и вот гг уже не могучий герой, избранный сделать Подвиг, а лишь 23 из дошедших до финального южного «квеста» из 5643 бедняг, кто пошёл юг от места попадания…На японский!Боярин, идите кофий пить… тьфу, сушей басурманских есть!
Осталось написать ванталосеттинг про Петра I, внедряющего на Руси мехастроение на европейский манер.Однако знаете в чём прикол? Если новелла становится популярна и по ней снимают дораму, то попаданчество выпиливают. Китай запретил показывать исекай у себя в фильмах. И, как правило, сюжет не особо не страдает.
Начала как-то смотреть дораму «Боевой континент», потому что там актёр классный (он играл Вэй Усяня в «Неукротимом»). Дропнула на третей серии: жутко бесила подружка гг, актриса играет как на детском утреннике. Но не об этом речь. А о том, что я одним глазком заглянула в оригинальную новеллу. Там гг… Попаданец! Причём из другого волшебного мира. Там он был мастером боевых искусств и покончил жизнь самоубийством, потому что разошёлся во мнении со старейшинами и хотел таким образом доказать приверженность некой идее. В этом он сохранил память, пытается прокачать силы и снова стать самым крутым.
Знаете, если бы дорама началась так же, я бы дропнула уже на первой серии. Потому как в дораме эдакий гарри поттер на лад уся: про сына кузнеца, который идёт учиться в школу боевых искусств, встречает там друзей недругов и такдалее.
Очень уж удачно лег ход «переиграем момент Z в прошлом» на типичную тему самооправданий «каким бы я был могучим, мудрым и правильным, если бы не
был таким жалким, слабым и глупымтрагические обстоятельства в прошлом».Даже если мы запинаем автора за попаданчество, он может с тем же самым патриотизмом и перейти в альтернативную историю. Тогда внешне произведение будет другим, но проблемы в нём будут теми же самыми. Если запинать альтернативную историю, автор возьмет НФ с позицией «вот если в этом году Х, через двадцать лет всё будет хорошо».
А так, читая пост, возникает представление, что претензии топикастера к жанру, а не к его наполнению.
Про Мазепу — вообще огонь. Хотя *зануда mode on* (помимо того, что Михайло Шереметев на тот момент минимум полковник, не имеет отношения к Преображенскому полку и оба они, скорее всего, не в столице) обвинение в измене — это слово и дело государево, так что распрос должны не солдаты в караулке вести (а в 1707 у Петра ещё доходили руки заниматься всеми такими заявлениями лично, так что караульный офицер обязан доставить изветчика к государю).
Помню — японское «12 королевств». Хоть героине-попаданке там отсыпали сил и волшебный меч, крыша у неё ехала конкретно от того что ей пришлось выживать в очень недружелюбных условиях.
Хватит обвинять жанр за грехи идей, который в него вкладывают плохие представители этого самого жанра. Или, если конкретнее, пинайте исторический реваншизм, а не жанр попаданчества в целом.