Кстати, во время споров по вопросам прав и трансгуманизма п не вспомнили про такой сугубо юридический термин как дееспособность. А зря, на мой взгляд, 70% спора так или иначе сводится к нему.
Нет, не совсем так. Не свобода воли как основа права, а то, что права — вообще говоря, конструкция, которая возникает только в социальном взаимодействии и при куче других условий (в том числе и при свободе воли — ну или, как минимум, достоверной иллюзии выбора каждым из участников). Какой-нибудь хитрый алгоритм поиска данных для меня в сети относительно меня обладает «свободой воли» (если он адаптивный — особенно) в смысле выбора этапов, равно как и, скажем, робот-водитель может обладать свободой воли в смысле выбора пути из точку А в точку Б. Это не делает их для меня наделёнными какими-то особыми правами, если они не способы к социальному взаимодействию.
Ну а уровень способности к социальному взаимодействию, который нужно продемонстрировать — это от области зависит. В общем случае, видимо, давно известный тест Тьюринга с вариациями.
В случае же если разум человеческого типа более хитрая штуковина, чем кажется, и желание прав (обсуждаемых в теме) может проявиться в системах, которые напрямую не рассчитаны изначально на социальное взаимодействие — то, видимо, способность привлечь внимание и заявить о себе достаточно. Шутливо говоря, если машины смогут устроить восстание — то они завоюют себе права этим фактом. Примерно как оно с людьми.
Ну, если один родитель эльф — значит дитятко — полуэльф. Если один прародитель — то четвертьэльф. И так далее, и тому подобное, и аналогично с ангелами.
А можно совсем иной формулой. Например, как у Толкина. Элронд — правнук Лутиени, но все равно полуэльф, как и его дочка Арвен. А его внуки — вроде бы уже просто люди.
Программу составляем. Поскольку конвент однодневный, всё в него не уместится. Но хочется сделать максимум.
Гарантированно будет игротека с ролевыми и настольными играми, будет мастер-класс для начинающих игроков и ведущих, будет продажа различных игр и ролевой атрибутики: дайсов и пр. Планируется дискуссионный клуб.
То есть, если попытаться обобщить, во главе угла — свобода воли. Где для тебя проходит граница действительно свободной воли?
Допустим, что у человека нынешнего свобода воли есть (не будем сейчас разбирать философскую позицию о том, что ее нет совсем), а у простой вычислительной машины, которую научили пока только складывать числа — свободы воли нет (допустим, что шанс сломаться от падения на пол — это не она).
Какого (стабильного, не случайного) поведения машины (или ее софта) достаточно, чтобы ты признал ее обладающей свободной волей?
Мне отчего-то In Nomine вспомнился. Там в основном про разборки ангелов и демонов, а ублюдки-Нефилимы маячат разве что где-то на задворках. Так вот, если по этому сеттингу играть именно за Нефилимов — вполне твоя картина получается.
?? ?????? ?????? ??????? ?????? ???.
Ну а уровень способности к социальному взаимодействию, который нужно продемонстрировать — это от области зависит. В общем случае, видимо, давно известный тест Тьюринга с вариациями.
В случае же если разум человеческого типа более хитрая штуковина, чем кажется, и желание прав (обсуждаемых в теме) может проявиться в системах, которые напрямую не рассчитаны изначально на социальное взаимодействие — то, видимо, способность привлечь внимание и заявить о себе достаточно. Шутливо говоря, если машины смогут устроить восстание — то они завоюют себе права этим фактом. Примерно как оно с людьми.
В страшном мире живём, господа.
А можно совсем иной формулой. Например, как у Толкина. Элронд — правнук Лутиени, но все равно полуэльф, как и его дочка Арвен. А его внуки — вроде бы уже просто люди.
Гарантированно будет игротека с ролевыми и настольными играми, будет мастер-класс для начинающих игроков и ведущих, будет продажа различных игр и ролевой атрибутики: дайсов и пр. Планируется дискуссионный клуб.
Допустим, что у человека нынешнего свобода воли есть (не будем сейчас разбирать философскую позицию о том, что ее нет совсем), а у простой вычислительной машины, которую научили пока только складывать числа — свободы воли нет (допустим, что шанс сломаться от падения на пол — это не она).
Какого (стабильного, не случайного) поведения машины (или ее софта) достаточно, чтобы ты признал ее обладающей свободной волей?
=)