Я бы рассмотрел этот вопрос вот так:
Есть задачи и идеи, заложенные в игру/книгу/аниме/whatever. Нарративизм, гримдарк, киберпанк…
А есть — то, как они реализованы. Аккуратные и удобные правила, красивая рисовка, полезная мастерская секция с хорошей системой балансировки энкаунтеров…
Так вот, первое — основной параметр, определяющий целевую аудиторию и значит круг лиц, которым она может понравится.
Второе — это то самое качество. Оно определяет какому проценту этой целевой аудитории оно понравится. Достаточно высокое качество может зацепить даже людей, которые обычно не входят в целевую аудиторию, но это скорее исключение.
1) Да, вычислить Пундита по IP и набить ему морду — сложно.
2) Ужасная социально-политическая система реального мира мешает бороться со злодеяниями.
3) Кроме того, есть ещё такая штука, как соразмерность. Пундит вряд ли изменится после того, как набьёшь ему морду, но заказывать киллера, чтобы он его застрелил из снайперской винтовки — по ряду морально-этических систем неприемлемо.
«при создании не приносились в жертву младенцы» — не менее серьёзный критерий качества, чем «сделано из настоящего дерева».
Оба они ничего не говорят о реальных свойствах продукта!
В GURPS, например, бой идёт как обмен заявками вида «я бью его мечом с переподвывертом!» «он парирует с кульбитом назад!… и у него не получается, бросай дамаг.»
В каком-нибудь ДнД наверное можно сразу бросать дамаг одновременно с атакой.
Нет, не доверяешь.
Если бы ты им доверял, то не стал бы заниматься составлением договоров и контрактов для них о том как ты хотел бы как вы будете проводить ваше свободное время вместе.
Ситуация, когда я вижу, что мне потребуется такой договор — это ситуация, когда я знаю, что как минимум один игрок не разделяет моё мнение по этим вопросам, и нам лучше решить это до начала игры. Возможно, в результате один из нас уйдёт.
Между тем, я кажется понял, как надо выпутываться из терминологического спора. trans.rpground.ru/index.php?title=Introduction_to_Forge_Theory
посмотрите на разницу в определении социальной составляющей у Бена Лемана и у Рона Эдвардса.
Этот документ предназначен для того, чтобы быть ядром социального контракта по Бену Леману. Он не должен описывать все социальные эфемеры.
Окей. Термин «зерно социального контракта» тебе будет больше по душе?
Потому что разрабатываемый документ предназначен именно для взаимодействия с социальным контрактом (в нормативном, а не дескриптивном смысле).
Да, именно так. Временами разница между предлагаемыми вопросами — в ньюансах и инсинуациях.
Твой вариант звучит вполне неплохо, я буду считать его предложенным вариантом вопроса.
Это набор «правил», регулирующих отношения в игровой группе.
«Правил» вида «мы собираемся по пятницам вечером, чтобы поиграть в дынду», «когда присутствует младшая сестра Васи, в игре не будет изнасилований».
Зачем это так сильно нужно?
Без социального контракта вообще — играть не получится.
Но чаще всего он остаётся невысказанным, а когда оказывается, что разные участники не высказали разное — начинается сильный скандал. Потому что нарушение социального контракта в общем случае (вне контекста НРИ) — это очень серьёзная проблема, способная повлечь за собой развод, убийство и много других неприятных вещей.
И почему вокруг него так много срача?
У части участников этого обсуждения — неконструктивный настрой. Вместо того, чтобы дополнить предложенный документ до модели части социального контракта, относящейся к НРИ, они пытаются отспорить, что то, что мы так старались сделать — недостойно быть социальным контрактом.
В общем, его игры довольно необычны, и его вклад в теорию — велик, но это не значит, что всё, что он делает, подойдёт лично тебе или лично мне. Скорее наоборот, потому что он достаточно необычный человек.
В 2002 Эдвардс получил награду Diana Jones за игру Sorcerer, а также был назван человеком года Indie RPG Awards (в 2003 также вошёл в шорт-лист этой номинации.
Есть задачи и идеи, заложенные в игру/книгу/аниме/whatever. Нарративизм, гримдарк, киберпанк…
А есть — то, как они реализованы. Аккуратные и удобные правила, красивая рисовка, полезная мастерская секция с хорошей системой балансировки энкаунтеров…
Так вот, первое — основной параметр, определяющий целевую аудиторию и значит круг лиц, которым она может понравится.
Второе — это то самое качество. Оно определяет какому проценту этой целевой аудитории оно понравится. Достаточно высокое качество может зацепить даже людей, которые обычно не входят в целевую аудиторию, но это скорее исключение.
2) Ужасная социально-политическая система реального мира мешает бороться со злодеяниями.
3) Кроме того, есть ещё такая штука, как соразмерность. Пундит вряд ли изменится после того, как набьёшь ему морду, но заказывать киллера, чтобы он его застрелил из снайперской винтовки — по ряду морально-этических систем неприемлемо.
rationalwiki.org/wiki/Argumentum_ad_dictionarium
Оба они ничего не говорят о реальных свойствах продукта!
Хотя капитализм не работает, да. И надёжнее найти этих людей и убить их бензопилой.
В GURPS, например, бой идёт как обмен заявками вида «я бью его мечом с переподвывертом!» «он парирует с кульбитом назад!… и у него не получается, бросай дамаг.»
В каком-нибудь ДнД наверное можно сразу бросать дамаг одновременно с атакой.
и
trans.rpground.ru/index.php?title=Introduction_to_Forge_Theory/%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0_5.1._%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%9C%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%28%D0%BA%D0%B0%D0%BA_%D0%B5%D1%91_%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B0%D0%B5%D1%82_%D0%A0%D0%BE%D0%BD%29
Из матрицы Бена Лемана у Рона Эдвардса вся «социальная» строка объединена в один термин «социальный контракт».
trans.rpground.ru/index.php?title=Introduction_to_Forge_Theory
посмотрите на разницу в определении социальной составляющей у Бена Лемана и у Рона Эдвардса.
Этот документ предназначен для того, чтобы быть ядром социального контракта по Бену Леману. Он не должен описывать все социальные эфемеры.
Потому что разрабатываемый документ предназначен именно для взаимодействия с социальным контрактом (в нормативном, а не дескриптивном смысле).
Твой вариант звучит вполне неплохо, я буду считать его предложенным вариантом вопроса.
В целом, я также ожидаю, что если у персонажа есть Эмпатия (преимущество), у него также IQ больше 10 и соответственно навык с заклинанием не уступает.
Договор — это правила поведения, а не поведение.
вот так:
( danbooru.donmai.us/posts/1738687?tags=pout+rating%3Asafe )
«Правил» вида «мы собираемся по пятницам вечером, чтобы поиграть в дынду», «когда присутствует младшая сестра Васи, в игре не будет изнасилований».
Без социального контракта вообще — играть не получится.
Но чаще всего он остаётся невысказанным, а когда оказывается, что разные участники не высказали разное — начинается сильный скандал. Потому что нарушение социального контракта в общем случае (вне контекста НРИ) — это очень серьёзная проблема, способная повлечь за собой развод, убийство и много других неприятных вещей.
У части участников этого обсуждения — неконструктивный настрой. Вместо того, чтобы дополнить предложенный документ до модели части социального контракта, относящейся к НРИ, они пытаются отспорить, что то, что мы так старались сделать — недостойно быть социальным контрактом.
Рональд Эдвардс (род. 4 сентября 1964) — теоретик и практик игроделания, создатель GNS и Большой Модели, автор ролевых игр Trollbabe, Sorcerer и ряда дополнений к нему, а также один из основателей The Forge.
В 2002 Эдвардс получил награду Diana Jones за игру Sorcerer, а также был назван человеком года Indie RPG Awards (в 2003 также вошёл в шорт-лист этой номинации.