Имажинария

лучше бы я по-быстрому сделал конверсию под GURPS или какую-нибудь другую систему, с которой я в хороших отношениях.

А я — сконвертировал. Под GURPS неплохо получилось, хотя были сложности с дальностью работы псионики и ментальынм контактом.

Скорее бессистемно, во всяком случае мне неочевидно, какая там система. Это значит, что найти подходящее ситуации значение можно за небольшое количество сдвигов, что хорошо.

Буддийские монахи тоже имеют целительные способности, можно играть ими.

Есть вот такое описание:
dicelords.wordpress.com/2012/05/27/tenra-bansho-zero/
dicelords.wordpress.com/2013/05/05/tenra-bansho-zero-sys/
dicelords.wordpress.com/2013/05/09/tenra-bansho-zero-storymech/
Но на мой взгляд, оно не очень удачно, и лучше написать что-то более внятное.

Базовая механика одна для всех бросков: кидать количество шестигранников, равное атрибуту, кубы, на которых меньше или равно навыку — это успехи.

Система кармы (отвечающая за персонажестроение, поощрение отыгрыша и превозмогание) весьма интересная, про неё надо рассказать.

Матрица эмоций тоже занятная, и, в идеале, делает игру намного интереснее.

А вот количество кривой и неудобочитаемой механики, предназначенной для каждого необычного обитателя Тенры — велико и с трудом поддаётся рассказу.

В Tenra это не воин-феодал, а боец, при помощи магии и хирургии соединенный с духом-шикигами, получающий от этого союза очень серьезные боевые преимущества и внешность высокооктанового топлива кошмара.

Неправда. По сравнению с аннелидистами самураи хорошо выглядят даже при активации самурайской формы.
Ну или это у меня энтомофобия.

Это не тип героя. Это общее свойство японской культуры.
Японец может считать себя «среднего достатка» пока у него в доме не заведутся горничные.
Когда Шики убил древнего убер-вампира, на вопрос «кто ты такой?» он ответил «обычный японский школьник». (говорят, с этого момента это и стало устойчивым словосочетанием)

Пожалуй стоит отметить один момент, который, мне кажется, не упоминали раньше.
Пост с 10 плюсами и 10 минусами — это совершенно не то же самое, что пост, который никто не оценил. Но текущая система плюсов и минусов этого не отображает. Деанонимизация — один из возможных вариантов, но не единственный.

Это я не пробрасывал самоконтроль на чувство долга по отношению к GURPS. Или ещё какой-то самоконтроль.

И есть ли ещё примеры системных недостатков текущего варианта кармы, кроме дела Ангона?

Одного раза достаточно, чтобы я на вас обиделся.
Здесь «вы» — это всё население имажинарии коллективно, потому что я понятия не имею, кто виноват.

Ну, дело о пересмотре кармы — это другой вопрос. Но если я в нём увижу злоупотребления системой кармы — мне и тут придётся не писать, ты права.

Аргумент к минусам: ты не можешь быть прав уже только потому, что минусуешь меня.

Как ты представляешь себе оценку правоты выставления плюса или минуса?

Судя по паттерну раздачи минусов Аррису — мы и так знаем, что он белый и пушистый, а кто-то из тех, кто его не любит — злоупотреблял системой раздачи минусов.

Что связь? ты не был в той дискуссии, из которой Ангона исключили, а меня не исключили только потому, что у меня было больше кармы, чем у всех моих противников разом?

BTW, я до сих пор уверен, что мои противники несли полную ересь.

Нет, я просто не хочу иметь дело с людьми, которые пытаются прервать дискуссию, выставив за дверь одного из участников.
Даже если у них есть какие-то хорошие свойства.

Это популярная японская игра «делай вид, что всё в порядке».

Проблема в том, что кроме «температуры по больнице» в случае деанонимизации, могут возникать личные претензии к минусующим/плюсующим оппонента.

А так — у меня личные претензии ко всей Имажинарии в целом. По-твоему, это лучше?

Мода — она бессмысленная и беспощадная.

В человеческом облике Рен привлекательнее. Но Арквейд всё равно лучше всех.

P.S. Интересно, кто-то вообще понимает, о чём я?

Отмечу, что предложенные первым же вариантом котики — привлекательны в том же смысле, что и дети — совсем не в сексуальном.