Почему сразу троллоло? Я правда думал, что, судя по количеству разговоров, эта система несколько иная. Тем не менее, это правда словеска с дайсами, потому как детализация ВСЕГО не регламентируется правилами.
Цитата относится ко времени уже двоеверия и указывает на него, особенно на влияние богомильства. Но это не столь важно.
Важнее тот момент, что персонифицирует и в той или иной мере обожествляет силы Природы и материальный мир, в то время как христианство априори обращается к духовному миру.
Вот тут не вполне согласен. Может, моральной оценки и не имеет в христианском смысле, и действительно язычник по сути лишь обрядовер, но нельзя полностью отметать аспект религии, веры в свое божество, которое наделяет его силами.
То есть, языческий обряд — это сделка, но это не значит, что покупатель (язычник) не уважает продавца (бога).
Богатырь скорее олицетворяет языческую сторону силы. Русь тоже не была такой христианской, как кажется, достаточно вспомнить казни еретиков-стригольников.
В целом, я вижу так, что язычество сильнее в прямом разрушении (типа ярость богов) и всяких там древних знаниях вроде общего языка с нечистью и силой природы вообще. Христианство же может похвастать самоотверженностью (вот и навык для воина) и разными лечениями-упокоениями.
Здесь не должен стоять вопрос добро/зло, скорее разные подходы.
Вообще, почему опять срач? Я высказал свое мнение о прочитанной книге.
Неоязычника в тебе вижу я, посему спорить не хочу.
Важнее тот момент, что персонифицирует и в той или иной мере обожествляет силы Природы и материальный мир, в то время как христианство априори обращается к духовному миру.
Насчет магии согласен.
То есть, языческий обряд — это сделка, но это не значит, что покупатель (язычник) не уважает продавца (бога).
В целом, я вижу так, что язычество сильнее в прямом разрушении (типа ярость богов) и всяких там древних знаниях вроде общего языка с нечистью и силой природы вообще. Христианство же может похвастать самоотверженностью (вот и навык для воина) и разными лечениями-упокоениями.
Здесь не должен стоять вопрос добро/зло, скорее разные подходы.