К законодательному примыкает церемониальный — впрочем, его уже упомянули. Самый радикальный вариант видел у Макса Далина в «Лестнице из терновника» — меч носит каждый, но сражаются им практически всегда только на ритуальном поединке. Причем сам поединок — это физиология, в его процессе выясняется, кто из партнеров станет мужем, а кто — женой.
Оттуда же — предполагается, что по какой-то причине противник нужен побежденным, но практически не поврежденным. К примеру, дуэли разрешены, убийства запрещены. В этом случае огнестрел не подходит.
И еще один вариант — условно говоря, зомби-апокалипсис. Противника проще разрубить на части, чем застрелить. Живучий потому что. Огнестрел — против людей, топор — против зомбаков.
Иннокентий про всех мало знает, он с ними только неделю провел.
Из которой недели половину времени валялся в отключке.
Керн Анна Михайловна — мастерский НПЦ.
Ты забываешь, что с некоторыми разговор бесполезен ибо они слишком упоротые или считают себя умнее мастера и выгнать их и найти новых для игры будет полезнее.
Ну да, но я скорее склонен определить (в форме диалога мастера и игроков) некоторые характеристики жанра и сюжета до начала игры. А правило про «стоп! игра не про это!» не всегда работает и легко приводит к спорам уже во время игры.
А что непонятно? Первые — разрешают, вторые — запрещают, третьи занимаются регулированием там, где строго запрета или разрешения нет. В качестве примера: разрешение управлять персонажем отсутствующего игрока, запрет на создание пороха, решение возникающих противоречий между мастером и игроком.
Оттуда же — предполагается, что по какой-то причине противник нужен побежденным, но практически не поврежденным. К примеру, дуэли разрешены, убийства запрещены. В этом случае огнестрел не подходит.
И еще один вариант — условно говоря, зомби-апокалипсис. Противника проще разрубить на части, чем застрелить. Живучий потому что. Огнестрел — против людей, топор — против зомбаков.
Из которой недели половину времени валялся в отключке.
Керн Анна Михайловна — мастерский НПЦ.