Интересно, почему никто не допиливает восточного монаха до европейского сеттинга? :)
1) Европейские монахи были временами не меньшими мастерами подраться, чем восточные. (вообще-то в обоих группах боевитые монахи были исключениями)
2) Но европейские монахи обычно умели драться потому, что в миру были воинами. Поэтому их стиль боя ничем не отличается от воинского, и выступив на тропу войны они получаются скорее паладинами или клириками.
3) Чего не скажешь о восточных мастерах боевых искусств (не все из которых — в самом деле монахи), которым в самом деле нужен отдельный класс.
Я к тому, что паладин с двуручным ковырялом и Кодексом Чести будет смотреться в Восточном (японском или китайском) сеттинге нелепо.
Немного доработать напильником, и мико с двуручной катаной (или вовсе но-дачи) и бушидо будет смотреться в японском сеттинге совершенно естественно. Возможно, даже используя ровно те же статы, что и паладин.
Отдельного стола у ведущего нет, но рядом с ним лежат:
1. Планшет/ноутбук с правилами и вспомогательными приблудами
2. Часто используемые правила в распечатке
3. Списки имен, названий, случайные таблички разных штук
4. Записи и карты к нынешнему приключению
5. Чистые листы А4 или тетрадка А4
6. Карандаши, ластик, ручки
7. При необходимости — дайсы
Пить и жрать обычно стоит в досягаемости всех игроков, а не конкретно ведущего.
Я играю только персонажами-женщинами и либо блонди-истеричками на грани алкоголизма, либо террористками типа Лейлы Халед (однажды ей и играл) или Ульрики Майнхоф. Тоже не самые уравновешенные характером девицы.
У меня часто получаются наглые и безбашенные социальщики, решающие проблемы блефом, обманом и нездоровой уверенностью что то что они сказали истинная правда и никак не может быть иначе, даже вопреки очевидным фактам.
Вообще-то я люблю разнообразие. Но некоторые типажи у меня встречаются чаще.
1) «Паладин» (на практике билды, источники сил и так далее бывают разные), который является совестью партии. Потому что если я этого не сделаю — партия получится бандой бессовестных негодяев (в том числе каждый раз, когда я вожу. ненависть.).
2) Персонажи, которых я создаю в плохом настроении. Всегда готовые применить насилие для решения любой задачи. Один из них в бэкграунде убил столько народу, что защитил на этом диссертацию по социологии, хотя сам физик.
будет хороший повод получить от автора всякие исправления текста
а то сыровато он выглядит
например, сбрасывая дебты с игроком, ты можешь Choose a move from that PC’s playbook.
и что? выбрать и взять себе? выбрать и разово применить? выбрать и добавить к тем, что ты можешь получить на повышении уровня?
и это не единственный случай. поспешил он продавать этот хак за деньги, как по мне.
Можно подумать, я не предлагал))
В целом, это дело прошлое, и никаких «своих игроков» у меня сейчас нет, но с подобными ситуациями я сталкивался очень и очень часто.
Я полагаю, речь идет об архетипе «монах» и об отсутствии такого архетипа в известных мифах и легендах.
Зато этого архетипа очень много в восточных боевиках. Насколько я понимаю, в восточных мифах и легендах тоже.
У этого архетипа (что в GURPS, что в ДнД) есть проблемы с балансом. Причём они хронически получаются не в пользу монаха. Одна из известных проблем — ему нужно голыми руками сражаться не хуже, чем воину с пафосным артефактным мечом. В то время как нетривиально сражаться голыми руками не хуже, чем просто с мечом.
Одно из известных преимуществ — когда к следующему королю на приём партию пускают только конфисковав всё оружие и посадив вора на цепь — монах всё равно сможет убить короля.
2) Но европейские монахи обычно умели драться потому, что в миру были воинами. Поэтому их стиль боя ничем не отличается от воинского, и выступив на тропу войны они получаются скорее паладинами или клириками.
3) Чего не скажешь о восточных мастерах боевых искусств (не все из которых — в самом деле монахи), которым в самом деле нужен отдельный класс.
Может быть потому, что в европейском понимании монах — это
веселыйтолстяк с пивным брюхом, снулый аскет или брызжущий слюной фанатик? :)Из этих троих только первый, пожалуй, может схватить лавку и в поставить весомую точку в конце кабацкой драки.
А монахов, следующих изначальному Дао не только духом, но и телом я в европейской традиции не припомню.
Если не этот пункт, то зачем тогда играть с этими людьми? Почему один должен всё делать за всех?
Или если я не понял — раскройте смысл пунктов подробнее.
1. Планшет/ноутбук с правилами и вспомогательными приблудами
2. Часто используемые правила в распечатке
3. Списки имен, названий, случайные таблички разных штук
4. Записи и карты к нынешнему приключению
5. Чистые листы А4 или тетрадка А4
6. Карандаши, ластик, ручки
7. При необходимости — дайсы
Пить и жрать обычно стоит в досягаемости всех игроков, а не конкретно ведущего.
Я играю только персонажами-женщинами и либо блонди-истеричками на грани алкоголизма, либо террористками типа Лейлы Халед (однажды ей и играл) или Ульрики Майнхоф. Тоже не самые уравновешенные характером девицы.
Я к тому, что паладин с двуручным ковырялом и Кодексом Чести будет смотреться в Восточном (японском или китайском) сеттинге нелепо.
Извини, мне образования не хватает облечь объяснения во внятные слова, а процитировать Маккавити по памяти я не могу.
1) «Паладин» (на практике билды, источники сил и так далее бывают разные), который является совестью партии. Потому что если я этого не сделаю — партия получится бандой бессовестных негодяев (в том числе каждый раз, когда я вожу. ненависть.).
2) Персонажи, которых я создаю в плохом настроении. Всегда готовые применить насилие для решения любой задачи. Один из них в бэкграунде убил столько народу, что защитил на этом диссертацию по социологии, хотя сам физик.
а то сыровато он выглядит
например, сбрасывая дебты с игроком, ты можешь Choose a move from that PC’s playbook.
и что? выбрать и взять себе? выбрать и разово применить? выбрать и добавить к тем, что ты можешь получить на повышении уровня?
и это не единственный случай. поспешил он продавать этот хак за деньги, как по мне.
В целом, это дело прошлое, и никаких «своих игроков» у меня сейчас нет, но с подобными ситуациями я сталкивался очень и очень часто.
У этого архетипа (что в GURPS, что в ДнД) есть проблемы с балансом. Причём они хронически получаются не в пользу монаха. Одна из известных проблем — ему нужно голыми руками сражаться не хуже, чем воину с пафосным артефактным мечом. В то время как нетривиально сражаться голыми руками не хуже, чем просто с мечом.
Одно из известных преимуществ — когда к следующему королю на приём партию пускают только конфисковав всё оружие и посадив вора на цепь — монах всё равно сможет убить короля.