из того, что сходу приходит мне на память — без мечей, но я не спец по картинкам обнаженных юношей, может есть и с мечами
но я ставлю под сомнение наличие этого самого месседжа картинки где либо еще, кроме ума зрителя, ежели этот зритель старается найти в картинке месседж
и если старается, то найдет, а если не старается, то не найдет, почти что вне зависимости от картинки
все просто — вы сводите все к экономике, я предложил вам продать свою анальную девственность
если 100 рублей мало, назовите нужную сумму
но поскольку вы прекрасно понимаете, что есть неэкономические причины не продавать мне свою девственность и они лежат скорее в морально-этической плоскости — вы паясничаете, вместо того, чтобы смиренно признать, что были неправы, утверждая, что все сводится к экономике
строго не доказывает, но зато хорошо иллюстрирует старую максиму про чужой монастырь и свой устав.
и не доказывает и не иллюстрирует
во всяком случае не больше, чем домыслы достоевского о сверхчеловеке в «преступлении и наказании» иллюстрируют идеи Ницше
С мечами? ;)
Кидайте, в чём проблема-то.)
Полезны и картинки, очень похожие на исходную, и не очень похожие: на похожих можно обсуждать впечатления от них, а на непохожих — в чём разница и насколько это влияет на месседж картинки.
мое «предложение» полностью опровергает весь ваш «последовательный имморализм»
Интересно, где оно его опровергает? Вы предложили мне три буханки бананового хлеба за кокосовый сундук; по рационалистическим соображениям я не считаю ваше предложение выгодным; я — единственный владелец кокосового сундука в округе и на меня не давит Антимонопольный Комитет, следовательно, я могу устанавливать любую цену, которая меня устроит; я называю свою цену (и, полагаю, Вы отказываетесь ее заплатить). Где в этой цепочке рассуждений закрался элемент морали?
вы так говорите, как будто это что-то доказывает
строго не доказывает, но зато хорошо иллюстрирует старую максиму про чужой монастырь и свой устав.
Ракета управляется, емнип, с самого первого установленного блока управления. А все, что добавлено после этого взлетает пустым, что позволяет строить более гламурные ракеты. А еще можно кнопками QWEASD крутить детали, если кто не знал.
*вздыхает* Можно грубо? Я просто процитирую Луркморье:
«я слышал песню о войне и любви, а недавно поиграл в одну стратегию, там есть намеки на отношения главных героев, значит авторы вдохновлялись этой песней»
Про трунемера — я так понимаю, о существовании Урсулы Ле Гуин мы не подозреваем?
но вот не понятно мне все таки, почему имморалист — и вдруг не готов продать анальную девственность за 100 рублей, сразу куда-то испаряется весь имморализм
Вот непонятно мне, почему Вы так старательно сражаетесь с чучелом;) Рассуждая рационально, то, что Вы мне предлагаете — явно невыгодная сделка. Я сделал Вам встречное предложение, но Вы предпочли скатиться в обсуждение и критику моих мотивов. Если что, мое предложение не изменилось. Продолжим?
нет
Краткий пересказ: на одной очень отсталой планете терпят катастрофу двое — профессиональный шулер с гибкой моралью (но при этом довольно симпатичный парень) и профессиональный космический паладин с ригидной моралью (но, в некотором роде, тоже симпатичный парень), арестовавший этого шулера и летевший сдавать его правосудию.
Технологический уровень жителей планеты колеблется от шаржированных дикарей до высокого средневековья с элементами «древних технологий» типа примитивных паровых машин, а местные морально-этические системы в общем соответствуют технологическому уровню их адептов. Моралист с имморалистом пытаются выжить на планете и по возможности выбраться с нее. Конец немного предсказуем;)
Есть известный парадокс близнецов: если, скажем, во время рождения близнецов одного из них, скажем, Полидевка, показать наблюдателю, а второго, Кастора, нет…
3.5
Варлок просто не вооруженным взглядом проглядывается. По крайней мере, его элдрич бласт уж точно. Но без минусов из фильма, правда.
Трунеймер постольку-поскольку. Класс послабее выходит чем в книге, но все равно паралель очевидна, особенно приплюсовав оф арт класса.
но я ставлю под сомнение наличие этого самого месседжа картинки где либо еще, кроме ума зрителя, ежели этот зритель старается найти в картинке месседж
и если старается, то найдет, а если не старается, то не найдет, почти что вне зависимости от картинки
если 100 рублей мало, назовите нужную сумму
но поскольку вы прекрасно понимаете, что есть неэкономические причины не продавать мне свою девственность и они лежат скорее в морально-этической плоскости — вы паясничаете, вместо того, чтобы смиренно признать, что были неправы, утверждая, что все сводится к экономике
и не доказывает и не иллюстрирует
во всяком случае не больше, чем домыслы достоевского о сверхчеловеке в «преступлении и наказании» иллюстрируют идеи Ницше
Кидайте, в чём проблема-то.)
Полезны и картинки, очень похожие на исходную, и не очень похожие: на похожих можно обсуждать впечатления от них, а на непохожих — в чём разница и насколько это влияет на месседж картинки.
Если серьезно — не читал. Спорить не буду на что похоже наиболее, важен именно факт немаленькой волны заимствований.
вы так говорите, как будто это что-то доказывает
Про трунемера — я так понимаю, о существовании Урсулы Ле Гуин мы не подозреваем?
Технологический уровень жителей планеты колеблется от шаржированных дикарей до высокого средневековья с элементами «древних технологий» типа примитивных паровых машин, а местные морально-этические системы в общем соответствуют технологическому уровню их адептов. Моралист с имморалистом пытаются выжить на планете и по возможности выбраться с нее. Конец немного предсказуем;)
Варлок просто не вооруженным взглядом проглядывается. По крайней мере, его элдрич бласт уж точно. Но без минусов из фильма, правда.
Трунеймер постольку-поскольку. Класс послабее выходит чем в книге, но все равно паралель очевидна, особенно приплюсовав оф арт класса.