Надо было Ponies World. Или Ponycalypse World :)
Изложение на 5+. Но содержание лично для меня (ну без описания того, что с этим всем делать) не слишком хорошо раскрыто.
  • avatar Kuein
  • 0
Я традиционно не успеваю следить за твоими парадоксами.
НЕТ никаких демонов, это принципиальный момент.
Чиво?
Ну, конкретное содержание Человечности определяется отдельно для каждой игры. Как и то, что бывает с теми, у кого она падает до 0.
Уху. Но для примера можно взять и перечисленное мною.
  • avatar LEXX
  • 2
Хм. Читается очень круто.
  • avatar LEXX
  • 0
до воровства музыки
Эх, а я проебал этот разрыв. До сих пор жалею.
  • avatar LEXX
  • -1
У неё есть такие полномочия?
Полночто? Она видит все потоки со всеми решениями, лапоть.

Нет. Не понимаю.
А. Ну ясно тогда.

Остальное полотно.
Поздравляю. Ты только что сказал хуйню. ©

Так что Арсений, похоже, прав. Не всем же быть понятливыми.
И еще, как оказалось, и про мишек тоже, хотя и казалось бы, причем тут
Что правда, то правда.

Дочитали, кстати, «Шляпу» на днях — очень классно.
Но стоит ли огорчаться, не всем же быть понятливыми.
Вот этого я и не понимаю.
Ну, во-первых, тут разница в том, что не существует никакого “может быть” и никакой “коллективной ответственности” – именно Элизабет держит палец на кнопке, и последствия уже известны.

Во-вторых, своими действиями она уничтожает возможность создавать разрывы – то есть, никто больше не сможет переписывать историю, менять прошлое или делать что-то подобное.

В-третьих, если мы принимаем (при всей её абсурдности) идею о том, что “уничтожение” ветки альтернативной истории эквивалентно убийству всех, кто в ней когда-либо жил, то действия Элизабет становятся в двойне оправданными, так как использование разрывов неизбежно отсекает какие-то варианты развития событий, обрекая на небытие бесконечное количество людей, потенциально существующих в этой ветке, и уничтожение этой технологии позволит избежать их исчезновения.
То есть, ты лично готов взять на себя ответственно за убийство сотен тысяч людей, чтобы вынести из этого для себя опыт?
То есть, я вижу разницу между тем, чтобы жить, осознавая свои ошибки и тем, чтобы принимать решения, которые могут быть ошибкой и привести к огромным человеческим жертвам.

Либо человек принимает свое прошлое, со всем, что в нём есть, либо — нет. Если ты считаешь, что у человечества есть опыт (не потенциальные человеческие жертвы, а свершившиеся), который достался слишком большой ценой, то в каком направлении ты предлагаешь двигаться? Стереть его из коллективной памяти? Улыбаться и махать руками? Изменить прошлое? А как же все те люди, которые родились после этого ужасного события? Их всех тоже вычеркнуть?

В Коламбии, вот, например, ведь родилость целое поколение, которое Элизабет и Букер просто вычеркнули из реальности вместе с Комстоком. Это нравственно?

Я считаю, что каждый живущий на земле человек в ответе за будущее, которое будет создано коллективно. Просто мы не можем предсказать его. Мы игнорируем эту ответственность, но она есть. Я не знаю, но вполне может быть, что взмах крыльев бабочки, которой я являюсь, приведёт к Третьей Мировой Войне. Я подозреваю такую возможность но не могу даже предположить вероятность этого события и весь спектр причин, которые закладывают его фундамент… И тем не менее, ответственность на мне, на тебе, на всех.
Однако. Даже не знаю, что пока добавить.
Движущиеся картинки, отпустите меня!
Или заберите совсем.
Есть лишь демоны, которых мы можем призвать в этот мир и использовать в своих целях.
НЕТ никаких демонов, это принципиальный момент.
Но мы их как-то можем призвать в этот мир и использовать в своих целях, да.

Собственно все что делает тебя человеком. Способность общаться с другими людьми, здравость рассудка, способность самоконтроля, адекватность.
Ну, конкретное содержание Человечности определяется отдельно для каждой игры. Как и то, что бывает с теми, у кого она падает до 0.
Сайт есть?
Ну, во-первых, ты игнорируешь все, что происходит после, и во-вторых, ты забываешь, что способности Элизабет – не “подлинные”, не идущие от природы, а вызванные тем, что её родной отец продал её за деньги непонятно кому.
Note#1 и Note#2
Э, что? Одно существование Коламбии уже ведет к войне.

Слишком высокая цена с точки зрения принятия решения, позволить им умирать или жить? Да, слишком высокая. С точки зрения пережитого опыта их уничтожения, который дает мне возможность осознать всю кошмарность происходящего и предотвратить подобное в будущем — нет.
То есть, ты лично готов взять на себя ответственно за убийство сотен тысяч людей, чтобы вынести из этого для себя опыт?

Но если задаваться вопросом, что исправлять в прошлом, то единственный возможный для меня ответ — исправлять всё от корня всех бед.
Ну, и игра как раз о том, что это гордыня, которая ведет только по пути Комстока, потому что ни одному человеку (просто по его природе) не дано утолить все скорби и отвратить все беды. Классический же сюжет – мы начинаем с замечательными идеями о том, как всем сделать хорошо, и внезапно обнаруживаем, что города в огне, жертвы считаются миллионами, всех несогласных с нашими представлениями, мы убили или посадили по лагерям, а сами мы сидим, обхватив голову руками, и пытаемся понять, где же была допущена ошибка.
Эм, окей, я просто с такой позицией был не знаком.

Для меня игра по ощущениям достигает своего подлинного финала в тот момент, когда батискаф выходит из под воды, Элизабет комментирует то, что видит и они с Букером входят. Это то, для чего, по моему представлению были даны способности создания разрывов — подлинные, а не поддерживаемые машинами. Дверь в неизвестность, ключ к возможностям… и новым ошибкам, конечно же. Куда же без них?
А ты, кстати, не исключаешь, что цена этого опыта может быть слишком высока?
Исключаю, но не в этом смысле. «Слишком высокая цена» в данном случае не говорит не о чем.
Note#1, что уничтожение соединенных штатов — возможный сценарий, который предотвращается еще до входа на маяк и не стоит его путать с произошедшим.
Note#2, что Элизабет и Букер предотвращают сценарий уничтожения до того, как подымаются на маяк.

Слишком высокая цена с точки зрения принятия решения, позволить им умирать или жить? Да, слишком высокая. С точки зрения пережитого опыта их уничтожения, который дает мне возможность осознать всю кошмарность происходящего и предотвратить подобное в будущем — нет. Не слишком, потому, что как правило, всегда может быть еще худший способ научиться на ошибках.
Но если задаваться вопросом, что исправлять в прошлом, то единственный возможный для меня ответ — исправлять всё от корня всех бед. И речь идёт, для меня, не о колыбели (это как раз преступление), а о самом источнике конфликта, смерти, горя и отчуждения, каким бы трудным и маловероятным ни было бы достижение этой цели. Комсток — не источник всех бед человечества, а лишь ещё одно следствие человеческой грешности, если можно так сказать.