Дык оно связано с концепциями приключений и откуда они выросли. Выше верно заметили — концепция мира, там где она не скопирована без понимания, обычно идёт с прицелом на игровые задачи, и активный бог-личность в героике обычно выгоднее, ибо применять его проще. На ориентальные сеттинги можно посмотреть, только не D&D-шные и прямые копии — там, похоже, будет иная картина.
Злоба не злоба, но отношение. Если сравнивать, как у нас в основном реагируют на начинания (сменой бока) — в общем-то, в нашем спокойном стакане воды попробовали поднять баллы.
На этом можно выстроить интересный мир, в который отлично впишется магия, у меня даже книжка где-то лежит построенная на похожем концепте, но я всё равно не вижу технической разницы с теми инструментами, что мне даёт политеизм.
P.S. Кстати, а Старый Мир Тьмы интересно не подопадает под гностицизм?
я лично стал писать все свои заголовки на Имаджинарии на буржуйском после того, как увидел, в какой URL превращается человеческий заголовок (кстати, даже если создать пост, а потом отредактировать — так обманываются многие вёрдпресс-клоны). я, видите ли, некоторым образом прирождённый лингвофашист в душе (и теле), поэтому при виде слов «anturazh» и «vypendrezh» у меня начинает дёргаться левый глаз, и потом мне из-за этого не дают.
позитив игнора в том, что можно при желании не доводить до предела. ну то есть Вася не любит Петю и не читает его, а Петя не любит Колю и не читает его — но всё равно Вася, Петя, Коля, Виолетта и Магдалина вместе могут вполне продуктивно что-то вместе пообсуждать (при наличии такового желания), не съезжая в малополезные обсуждения того, как же всё-таки гад Петя и какой же бессовестный антисемит Коля.
в интернете, и в частности в пресловутой ИРИНРЯ, довольно людей, которые «продолжают делать что-то не так», даже получив отпор, только в следующий раз ещё агрессивнее.
иными словами, игнор не решает саму проблему, но позволяет игнорировать факт её наличия и заниматься нужными делами вместо разборок.
Это тоже может быть (особенно в свете ситуации, описанной выше — впрочем, я всё ещё стараюсь не делать окончательного вывода, пока не услышу вариант другой стороны). Но советую помнить, что в такую позицию так или иначе заталкивают людей обе стороны. Адекватность тут ещё довольно тесно пересекается с ответственностью — и в пользу Кэт можно сказать, что она честно тянет большинство своих проектов.
В таком случае признаю, что резковато взял с прогнозом и приношу извинения по данной конкретной ситуации.
Однако также считаю своим долгом заметить, что тут обе стороны позволяли себе выпады — скажем, подразумеваемая выше в числе прочих гипотеза про неонацизм Кошки мне кажется настолько экзотической, что неизбежно наводит на мысли о давнем конфликте, который просто выплеснулся в очередной раз…
Жаль что ситуация складывается именно так, потому что такой старт для потенциально полезного начинания вредит в общем-то всем.
Зачем мне знать что такое гностицизм? (я почитаю конечно, давно последний раз его смотрел) Меня интересует, чем это будет отличаться от очень сильного и ленивого бога с личностью. Какую разницу могут получить игроки, кроме нескольких строчек в священном писании, если конечно они все не играют теологами/клириками и вся игра не построена вокруг теологии/философии.
Да, такой вариант тоже возможен, но насколько я понимаю разница с «греческим» богом всё равно упирается в то, что в одном случае исключения возможны, а в другом нет.
И то зависит от того насколько большую дубину кое-кто носит.
На этом можно выстроить интересный мир, в который отлично впишется магия, у меня даже книжка где-то лежит построенная на похожем концепте, но я всё равно не вижу технической разницы с теми инструментами, что мне даёт политеизм.
P.S. Кстати, а Старый Мир Тьмы интересно не подопадает под гностицизм?
я лично стал писать все свои заголовки на Имаджинарии на буржуйском после того, как увидел, в какой URL превращается человеческий заголовок (кстати, даже если создать пост, а потом отредактировать — так обманываются многие вёрдпресс-клоны). я, видите ли, некоторым образом прирождённый лингвофашист в душе (и теле), поэтому при виде слов «anturazh» и «vypendrezh» у меня начинает дёргаться левый глаз, и потом мне из-за этого не дают.
в интернете, и в частности в пресловутой ИРИНРЯ, довольно людей, которые «продолжают делать что-то не так», даже получив отпор, только в следующий раз ещё агрессивнее.
иными словами, игнор не решает саму проблему, но позволяет игнорировать факт её наличия и заниматься нужными делами вместо разборок.
Однако также считаю своим долгом заметить, что тут обе стороны позволяли себе выпады — скажем, подразумеваемая выше в числе прочих гипотеза про неонацизм Кошки мне кажется настолько экзотической, что неизбежно наводит на мысли о давнем конфликте, который просто выплеснулся в очередной раз…
Жаль что ситуация складывается именно так, потому что такой старт для потенциально полезного начинания вредит в общем-то всем.
И то зависит от того насколько большую дубину кое-кто носит.