Автор исходного поста хочет, чтобы кроме славянских имён и славянских монстров, в этом фентези было что-то ещё славянское. «Русский дух» или хотя бы доля русских обычаев.
Вопрос в том, что туда можно включить, а что является нежелательным нашествием истории в нашу фентези.
Пока упоминались без жутких споров только герои, которые сперва в баньке попарятся и пирогов поедят, а потом уже идут биться с лихом одноглазым.
Фентезийный мир работает как мир автора, если не указанно иное.
Поскольку автор не задумывался о том, что трусы когда-то изобрели (насколько я слышал, одежда в несколько слоёв пришла на русские земли от татаро-монголов), то они есть.
Поскольку автор не задумывался о деталях работы мира, где грамотность — это исключение, а не правило, мир работает так, как будто в нём есть книгопечатание и всеобщая грамотность, несмотря на то, что книги выглядят так, как автор видел в музее.
При описании сеттинга надо либо уделить внимание тому, как отсутствие этих технологий отражается на быте населения, или мастера при игре тоже с высокой вероятностью забудут про эти последствия.
Буквально выше в данном обсуждении примерно этого же и коснулись. Хорошей истории, игре и т.д. можно простить любую клюкву, в то время, как плохую не защитит никакая самая подробная и истинная природа декораций.
Правда, встаёт другой вопрос: если славянская фэнтези — это фэнтези, включающая в себя славянские имена и славянских монстров, то есть ли смысл выделять её в отдельное явление и ломать над ней столько копий?
В таком случае, является ли Ведьмак лубочным фентези и клюквой?
Да по мне так нет, не является. Значит в какой-то мере может быть принят за эталон.
Монстры там «славянские» есть? Есть, и в избытке.
Имена на «славянский» манер есть? Да.
Портит все это книгу? Нет.
Вот где-то тут, и есть пожалуй черта разгоревшейся для дискуссии про клюкву, богатырский духу и сказки.
Где только отечественный Сапковский спился и затихарился непонятно. Протрезвеет, глядишь напишет чего.
Ведьмак — это конечно же Славянское фэнтази, только не русского, а польского образца. То что мы ставим знак равенства между славянским и русским фэнтази это забавная гримаса истории, в которой одна славянская империя, поглотила, расчленила и уничтожила вторую славянскую империю, обладавшую весьма самобытной культурой.
Ну не повезло полякам, в очередной раз, чему же тут удивляться.
Полноценно с системой: форумка, Firefly, старый кортекс. Микромодуль про таможенников
«Полноценно» без системы: аська, приятель, сеттинг героев 3.5, некроманты и сокровища
лет этак восемь назад
Меньше года назад. Игра по «Don't rest your head», самая ужасная из всех, что у меня были. Совершенно не учел, что игроков под игру нужно подбирать точно так же, как и игру — под игроков. Вместо мрачной атмосферы Безумного города получил трэш. Но в какой-то мере это было поучительно, больше таких ошибок не повторяю
Честно говоря, глазовыдирабельная карта. Кое-что на ней верно, кое-что — чушь полнейшая, к примеру, относить cWoD к modern, а nWoD — к punk. Или считать 7 море high-magic. Или советовать Exalted как greek myth-based игру. В общем, не лучший вариант.
но собственно так любимая всем миром в качестве культурного наследия эллинская мифология такая же ведь? Там бОльшая часть героев — это довольно малосимпатичные личности.
У русского, именно русского (а не славянского) фэнтази, своя особая драматургия в которой нет хэппи-энда. Создавать русское фэнтази не понимая данного момента — несознательно лепить лубок не понимая сути собственной страны.
То, что принято считать славянским фентези, достаточно сильно завязано на эпоху и атмосферу начала раннего средневековья и немного до этого, в которую Ведьмак уже не входит.
Так же как, например, фентезийный Египет в первую очередь подразумевает фаранов, жрецов и соответствующий пантеон. И лишь в редких исключениях — мечети и арабов, что тоже имело место быть в истории Египта.
AD&D вторая редакция. 1995 год где-то.
В ФИДОнете попался огромный архив с правилами, всё на английском языке. PHB, DMG, монстрятник, разные приключения, книги заклинаний, сборники магшмоток…
Сначала было много чтения рулбуков, потом через газетную тусовку у «Яростного Уральца» нашёлся мастер, согласившийся взять меня и ещё одного товарища в игровую группу. Выдал нам прероллов и повёл. :)
На вторую, что ли, сессию (возможно, на третью) я пришла со свежепереведённым модулем, и меня тут же на этом основании припахали водить. :)
socratesrpg.blogspot.ru/2012/01/how-do-i-get-started-heya-since-its.html
? ??, ? ???? ?? ????, ??? ??? ??????)
Вопрос в том, что туда можно включить, а что является нежелательным нашествием истории в нашу фентези.
Пока упоминались без жутких споров только герои, которые сперва в баньке попарятся и пирогов поедят, а потом уже идут биться с лихом одноглазым.
Поскольку автор не задумывался о том, что трусы когда-то изобрели (насколько я слышал, одежда в несколько слоёв пришла на русские земли от татаро-монголов), то они есть.
Поскольку автор не задумывался о деталях работы мира, где грамотность — это исключение, а не правило, мир работает так, как будто в нём есть книгопечатание и всеобщая грамотность, несмотря на то, что книги выглядят так, как автор видел в музее.
При описании сеттинга надо либо уделить внимание тому, как отсутствие этих технологий отражается на быте населения, или мастера при игре тоже с высокой вероятностью забудут про эти последствия.
Правда, встаёт другой вопрос: если славянская фэнтези — это фэнтези, включающая в себя славянские имена и славянских монстров, то есть ли смысл выделять её в отдельное явление и ломать над ней столько копий?
Да по мне так нет, не является. Значит в какой-то мере может быть принят за эталон.
Монстры там «славянские» есть? Есть, и в избытке.
Имена на «славянский» манер есть? Да.
Портит все это книгу? Нет.
Вот где-то тут, и есть пожалуй черта разгоревшейся для дискуссии про клюкву, богатырский духу и сказки.
Где только отечественный Сапковский спился и затихарился непонятно. Протрезвеет, глядишь напишет чего.
Ну не повезло полякам, в очередной раз, чему же тут удивляться.
«Полноценно» без системы: аська, приятель, сеттинг героев 3.5, некроманты и сокровища
лет этак восемь назад
Так же как, например, фентезийный Египет в первую очередь подразумевает фаранов, жрецов и соответствующий пантеон. И лишь в редких исключениях — мечети и арабов, что тоже имело место быть в истории Египта.
В ФИДОнете попался огромный архив с правилами, всё на английском языке. PHB, DMG, монстрятник, разные приключения, книги заклинаний, сборники магшмоток…
Сначала было много чтения рулбуков, потом через газетную тусовку у «Яростного Уральца» нашёлся мастер, согласившийся взять меня и ещё одного товарища в игровую группу. Выдал нам прероллов и повёл. :)
На вторую, что ли, сессию (возможно, на третью) я пришла со свежепереведённым модулем, и меня тут же на этом основании припахали водить. :)