Добавлю свои пять копеек. Несмотря на мой, проклятого шовиниста, скепсис по поводу женщин-воителей в любом более-менее историчном сеттинге, оказалось что знаменитых пираток, например, было до кучи, т.е. в обществе менее подверженном воздействию традиционных ценностей этот образ вполне уместен. На тезис не тянет и вообще я ко всему этому отношения не имею, но факт забавный и вдруг кому пригодится.
ну, раз уж мы начали писать, давайте и я напишу
1) достаточно очевидно, что роль женщины в традиционном обществе значительно отличается от сегодняшней (я сейчас не беру географические привязки, понятно, что были случаи этрусков, а сейчас мы имеем ислам, но тем не менее)
2) вместе с тем, роль женщины была, и даже была связана с каким-то могуществом (в смысле наличия возможностей воздействовать на ситуацию)
3) соответственно, нам надо понимать, какую роль играла женщина в этом сообществе, если мы хотим создать достоверную картину, которая будет передавать дух эпохи и хотим создать модуль, в котором достоверность будет соседствовать с интересностью игры
4) две основных роли женщины традиционного периода — мать и жена
их основное могущество — это способность влиять на сына и на мужа соответственно
отсюда сразу следует класс модулей, в которых играть женским персонажем будет интересно, и при этом исторично — что то навроде «зимой 1240 года вассалы молодого короля Х сьехались на зимние праздники к нему в замок, чтобы принять ряд важных политических решений» — тут будет серьезный простор для женских ролей, обладающих влиянием — жен и матерей
5) еще одна интересная женская роль для традиционного общества — мудрая женщина
ведьма, повитуха и так далее
опять таки, сразу вырастает класс сюжетов
тут и пратчетт с циклом про ведьм, и сказка о стрельце, где генерал советуется с бабой-ягой
6) еще мне кажется важным тот факт, что в традиционном обществе можно говорить о параллельном обычному мужскому женском мире, который с мужским пересекается редко
гарем восточных народов, гинекей у эллинов, королева и ее фрейлины/подруги, оставшиеся дома, пока мужья на охоте/войне
то есть возможен «чисто женский» сюжет
7) опять таки внутри семьи отношения полов могли сильно отличаться от публичных, поэтому есть возможность «внутрисемейного сюжета», ну, к примеру, «помер у Василя дядя, да завещал ему мельницу свою на отшибе. переселился Василь с семьей на мельницу, да не знал он, что дядька колдуном был, а под мельницей демон живет» — в таком вот хорроре у жены Василя не предвидится особенных проблем с собственной беспомощностью
8) по мере роста статуса женщина может получить какое-то могущество, которое не будет сводится к ее влиянию на мужчину
Кейтлин Старк, Олимпиада, мать Александра Македонского, Элиза из «Барочного цикла» (кстати, отличный для примера персонаж) и так далее
9) в конце концов, эту проблему можно просто игнорировать, как в ДнД, к примеру, когда в рамках социальной страты приключенцев полное равноправие и женщина с мечом так же естественна, как и мужчина
я, когда у меня случались женщины, желавшие играть капитаншей наемников с тесаком и бригантиной (реальный случай), тоже попросту забивал на то, что вообще-то на нее должны были бы косится, как минимум, и ничего, отлично провели модуль
все вышесказанное касается только интересного мне класса игр с проблем-солвингом, в рамках которого такой персонаж, как Джульетта, к примеру, бесполезен и потому неинтересен
в играх с вживанием, с глубоким отыгрышем и так далее ситуация вообще принципиальна иная, как мне кажется и такой проблемы не стоит
даже если взять не особо завязанный на отыгрыш (в смысле не обязывающий к нему) апокалипсис ворлд, то там у женщины может быть уже совершенно другой геймплей, к примеру «создавателя проблем» (правда, затрудняюсь сказать, насколько это будет интересно и не сведется ли выбор игрока к тому, какому рыцарю подмигнуть)
Дядя Радагаст, я в курсе про Pathfinder, переводил и играл когда-то Player's Options для AD&D, будь они не ладны. Просто у меня есть такое вот представление: «Если объем тюнинга превышает изначальный объем написанного в системе, значит где-то что-то пошло не так».
Участвовать в переводе можно по-разному. Можно быть переводчиком. Можно предлагать более литературные версии отрывков, которые переведены слишком буквально. Можно вычитывать правописание. Можно оставлять комментарии, указывая на слабые места или отмечая удачные решения. Можно просто ставить плюсы и минусы отрывкам, чтобы выбрать из разных вариантов лучший.
И, в конечном счете, просто потерять время, потому что результат окажется не лучше GoogleTrans. Твоя навязчивая склонность к организации проектов на «абы было» продолжает оставаться для меня недоступной.
AD&D, OD&D и BD&D до сих пор многие так тюнят, и выкладывают на просторы интернета, а то и вообще продают, «упрощения» на четыреста, а то и на пицот страниц. и ничотак, покупают люди и играют.
Очень дельное предложение, давайте писать тезисы. Думаю, что преминительно к ролевым играм по как бы Средневековью (я б сюда не только матушку Европу отнесла, но и Византию)стоит рассмотреть вот такой список:
1. Человек и общество: как определялось место человека в социуме, кому что позволялось, а кому что — нет.
2. Вера и религия, о том, каково было влияние на жизнь людскую. А заодно отправная точка мастерам как надо делать религию, чтобы сохранить дух эпохи, не обидеть чусвта верующих игроков и придумать непротиворечивую картину, которая уложится в голове игрока. Тут мне очень есть, что сказать :-)
3. Устремления и идеалы эпохи. К чему люди стремились душой и телом. Думаю, это будет важно чтобы передать дух и правильно мотивировать игроков.
4. Материальная культура. Что было в ходу, а что нет. Почему некоторые очевидные для нас вещи не были изобретены тогда.
Если кому есть что добавить — самое время это сделать.
разные версии плейтеста содержат совершенно разные пакеты правил, несовместимые между собой. иными словами, это не сникпик, а действительно плейтест — выдаются сырые черновики, из которых уже после плейтестерских игр разработчики делают вывод, взлетит оно или не взлетит.
При всем моем уважении к вам не могу согласиться. Дело в начальном уровне силы. Вампир-неонат — малоопытный кровосос с парой трюков. Начинающий маг меняет вселенную. Как-то не тянет меня при игре магом залезать под кровать, жалеть себя и трястись от страха.
и вообще я ко всему этому отношения не имею, но факт забавный и вдруг кому пригодится.1) достаточно очевидно, что роль женщины в традиционном обществе значительно отличается от сегодняшней (я сейчас не беру географические привязки, понятно, что были случаи этрусков, а сейчас мы имеем ислам, но тем не менее)
2) вместе с тем, роль женщины была, и даже была связана с каким-то могуществом (в смысле наличия возможностей воздействовать на ситуацию)
3) соответственно, нам надо понимать, какую роль играла женщина в этом сообществе, если мы хотим создать достоверную картину, которая будет передавать дух эпохи и хотим создать модуль, в котором достоверность будет соседствовать с интересностью игры
4) две основных роли женщины традиционного периода — мать и жена
их основное могущество — это способность влиять на сына и на мужа соответственно
отсюда сразу следует класс модулей, в которых играть женским персонажем будет интересно, и при этом исторично — что то навроде «зимой 1240 года вассалы молодого короля Х сьехались на зимние праздники к нему в замок, чтобы принять ряд важных политических решений» — тут будет серьезный простор для женских ролей, обладающих влиянием — жен и матерей
5) еще одна интересная женская роль для традиционного общества — мудрая женщина
ведьма, повитуха и так далее
опять таки, сразу вырастает класс сюжетов
тут и пратчетт с циклом про ведьм, и сказка о стрельце, где генерал советуется с бабой-ягой
6) еще мне кажется важным тот факт, что в традиционном обществе можно говорить о параллельном обычному мужскому женском мире, который с мужским пересекается редко
гарем восточных народов, гинекей у эллинов, королева и ее фрейлины/подруги, оставшиеся дома, пока мужья на охоте/войне
то есть возможен «чисто женский» сюжет
7) опять таки внутри семьи отношения полов могли сильно отличаться от публичных, поэтому есть возможность «внутрисемейного сюжета», ну, к примеру, «помер у Василя дядя, да завещал ему мельницу свою на отшибе. переселился Василь с семьей на мельницу, да не знал он, что дядька колдуном был, а под мельницей демон живет» — в таком вот хорроре у жены Василя не предвидится особенных проблем с собственной беспомощностью
8) по мере роста статуса женщина может получить какое-то могущество, которое не будет сводится к ее влиянию на мужчину
Кейтлин Старк, Олимпиада, мать Александра Македонского, Элиза из «Барочного цикла» (кстати, отличный для примера персонаж) и так далее
9) в конце концов, эту проблему можно просто игнорировать, как в ДнД, к примеру, когда в рамках социальной страты приключенцев полное равноправие и женщина с мечом так же естественна, как и мужчина
я, когда у меня случались женщины, желавшие играть капитаншей наемников с тесаком и бригантиной (реальный случай), тоже попросту забивал на то, что вообще-то на нее должны были бы косится, как минимум, и ничего, отлично провели модуль
все вышесказанное касается только интересного мне класса игр с проблем-солвингом, в рамках которого такой персонаж, как Джульетта, к примеру, бесполезен и потому неинтересен
в играх с вживанием, с глубоким отыгрышем и так далее ситуация вообще принципиальна иная, как мне кажется и такой проблемы не стоит
даже если взять не особо завязанный на отыгрыш (в смысле не обязывающий к нему) апокалипсис ворлд, то там у женщины может быть уже совершенно другой геймплей, к примеру «создавателя проблем» (правда, затрудняюсь сказать, насколько это будет интересно и не сведется ли выбор игрока к тому, какому рыцарю подмигнуть)
разместила объявуучаствую на правах переводчика.1. Человек и общество: как определялось место человека в социуме, кому что позволялось, а кому что — нет.
2. Вера и религия, о том, каково было влияние на жизнь людскую. А заодно отправная точка мастерам как надо делать религию, чтобы сохранить дух эпохи, не обидеть чусвта верующих игроков и придумать непротиворечивую картину, которая уложится в голове игрока. Тут мне очень есть, что сказать :-)
3. Устремления и идеалы эпохи. К чему люди стремились душой и телом. Думаю, это будет важно чтобы передать дух и правильно мотивировать игроков.
4. Материальная культура. Что было в ходу, а что нет. Почему некоторые очевидные для нас вещи не были изобретены тогда.
Если кому есть что добавить — самое время это сделать.
Местами забавно, но уж больно линейно