Я спрашиваю тебя: что такое «вождение по классическому мифу не основных современных религий», которое, по твоим словам, «в ролевых играх часто фигурирует в сюжете»? Желательно с примерами.
Вопрос в следующем. Ты спрашиваешь: «вот есть А, а есть ли не-А?». Я в свою очередь хочу тебя спросить:
что ты понимаешь под А и не-А,
какие примеры А ты можешь назвать,
и, самое главное, прежде чем выяснять, существует ли не-А, нужно сперва выяснить, существует ли А.
Ну… тут сказывается мой опыт преимущественно форумных игр, где мастер не сидит прямо на игре, и у него меньше возможностей контролировать внеигровое общение между игроками.
(Ну и ещё я мастер-асоциал, искренне убеждённый, что общение между игроками вне игры должно быть сведено к минимуму, если мастер хочет сохранить игру: когда игроки начинают ОБЩАТЬСЯ между собой вне игры, это либо сигнал того, что в игре происходит какая-то фигня, требующая неигрового решения, либо причина для того, что в результате этого общения какая-то фигня скоро начнёт происходить).
Тут есть такая фигня, что «навык игрока» может быть на самом деле характеристикой не количественной, а качественной.
Пример (на этот раз без медведей): мастер водит игру про Вторую Мировую войну и ожидает, что игроки будут использовать своим «навыки игрока» относительно того, как нужно действовать в условиях войны, как планировать тайные операции, как взаимодействовать с гражданскими, партизанами и вражескими пленными, как использовать преимущества от своего тяжёлого оружия, но не дать их использовать врагу… А потом оказывается, что мастер представляет себе ВМВ по трудам историков, а из пяти игроков один представляет её себе по трудам ДРУГИХ историков («на 6- ваши игроки представляют себе ВМВ по работам Мистера Гаррета»), другой — по советским фильмам про войну, третий — по «Спасению рядового Райана», четвёртый — по Call of Duty, а пятый — вообще по Вольфенштейну, и каждый из них пытается поступать «разумно» исходя из собственных представлений о разумном.
Судя по тому, что написано в рецензии на рпгнете, оставшаяся часть жалоб — на то, что автор думал «зачем делать один бросок по одному параметру, когда можно обойтись тремя оппозитными бросками по трём разным параметрам, являющимся производными от трёх других параметров?».
Резонно. Я думаю, «потомка неспецифичного божества» сделаю так:
Увеличение параметров: один параметр по вашему выбору увеличиваются на 2, ещё один — на 1. Божественный дар: вы знаете одно заклинание 1го круга из списка доступных жрецам. Используйте ваш параметр Мудрости для этого заклинания. Использовав это заклинание, вы должны выполнить продолжительный отдых, прежде чем использовать его снова. Несокрушимая воля: вы получаете преимущество при спасбросках против очарования и страха. Сильнее простого смертного: вы владеете умением Атлетика.
Преимущество к спасброскам против божественной магии я выкинул потому, что если оно есть у потомков «младших» богов, то непонятно, почему его нет у потомков более старших богов.
Мне тут в скайпе заметили, что формулировку следует поправить:
Лёгкая, как пёрышко: вы не получаете урона при падении и падаете со скоростью 60 футов в раунд (как если бы вы постоянно находились под действием заклинания Падение пёрышком).
Я слоупок. Я только сейчас посмотрел описание циклопов в Монструозном Мануале (я вообще забыл или не знал, что они там есть) и нашёл менее калечащую реализацию одноглазости:
Плохое восприятие глубины: вы получаете помеху к проверкам атаки против целей, находящихся на расстоянии более 30 футов от вас.
А то странно давать одновременно метание и помеху ко всем дистанционным атакам…
«Убей варвара. Сожги богохульника. Вычисти скверну титанов. Во имя Зевса!»
Хотя с учётом образа Императора в Вархаммере, псевдоантичные космодесантни(ки/цы) должны поклоняться Прометею, который желал свергнуть богов и сделать людей подобным богам, но потерпел неудачу и в настоящий момент прикован к скале… так, простите, меня куда-то не туда понесло.
Подумал ещё раз над способностями для нимф и вот что придумал:
Для напей: Быстрые ноги: ваша скорость передвижения равна 35 футам. Исчезновение: использовав дополнительное действие, вы можете стать невидимой — действие невидимости длится 1 час, но прекращается, если вы перемещаетесь или взаимодействуете со внешними объектами. Использовав эту способность, вы должны выполнить продолжительный отдых, прежде чем использовать её снова, или короткий отдых, если вы находились в невидимом состоянии не более минуты. Будучи невидимой, вы можете говорить, не нарушая своей невидимости, при этом ваш голос кажется исходящим из выбранной вами точки в пределах 60 футов от вас. Очень умеренно изящное решение...
Для плеяд: Левитация: вы способны летать со скоростью 20 футов, но только по вертикали, вверх или вниз. Лёгкая, как пёрышко: вы не получаете урона при падении. Понимание летающих животных: используя жесты и звукоподражания, вы можете обмениваться простыми сообщениями с любыми летающими животными.
В общем, я подумал, чем можно заменить Злой глаз у циклопов, и не придумал ничего оригинальнее, чем
Метатель: когда вы используете импровизированное метательное оружие, его дистанция равна 30/120, а урон — 1d6. Также если вы держите в захвате существо, имеющее размер Средний или меньше, и не обладающее особенностью Могучее сложение, вы можете использовать действие, чтобы швырнуть его прочь. Существо должно выполнить спасбросок по Силе (DC = 8 + ваш бонус мастерства + ваш мод. Силы), при провале оно оказывается отброшено на 20 футов от вас в выбранном вами направлении и падает навзничь. Устрашающий: вы владеете умением Запугивание. Циклопский национальный вид спорта — метание сатиров. (Нет, я не знаю, почему именно сатиров).
Ты утверждаешь в изначальном посте, что
Но при этом
И я спрашиваю: ГДЕ «часто» фигурируют мифы каких бы то ни было религий именно в таком виде, как ты описываешь?
что ты понимаешь под А и не-А,
какие примеры А ты можешь назвать,
и, самое главное, прежде чем выяснять, существует ли не-А, нужно сперва выяснить, существует ли А.
?
(Ну и ещё я мастер-асоциал, искренне убеждённый, что общение между игроками вне игры должно быть сведено к минимуму, если мастер хочет сохранить игру: когда игроки начинают ОБЩАТЬСЯ между собой вне игры, это либо сигнал того, что в игре происходит какая-то фигня, требующая неигрового решения, либо причина для того, что в результате этого общения какая-то фигня скоро начнёт происходить).
Пример (на этот раз без медведей): мастер водит игру про Вторую Мировую войну и ожидает, что игроки будут использовать своим «навыки игрока» относительно того, как нужно действовать в условиях войны, как планировать тайные операции, как взаимодействовать с гражданскими, партизанами и вражескими пленными, как использовать преимущества от своего тяжёлого оружия, но не дать их использовать врагу… А потом оказывается, что мастер представляет себе ВМВ по трудам историков, а из пяти игроков один представляет её себе по трудам ДРУГИХ историков («на 6- ваши игроки представляют себе ВМВ по работам Мистера Гаррета»), другой — по советским фильмам про войну, третий — по «Спасению рядового Райана», четвёртый — по Call of Duty, а пятый — вообще по Вольфенштейну, и каждый из них пытается поступать «разумно» исходя из собственных представлений о разумном.
Увеличение параметров: один параметр по вашему выбору увеличиваются на 2, ещё один — на 1.
Божественный дар: вы знаете одно заклинание 1го круга из списка доступных жрецам. Используйте ваш параметр Мудрости для этого заклинания. Использовав это заклинание, вы должны выполнить продолжительный отдых, прежде чем использовать его снова.
Несокрушимая воля: вы получаете преимущество при спасбросках против очарования и страха.
Сильнее простого смертного: вы владеете умением Атлетика.
Преимущество к спасброскам против божественной магии я выкинул потому, что если оно есть у потомков «младших» богов, то непонятно, почему его нет у потомков более старших богов.
Плохое восприятие глубины: вы получаете помеху к проверкам атаки против целей, находящихся на расстоянии более 30 футов от вас.
А то странно давать одновременно метание и помеху ко всем дистанционным атакам…
«Убей варвара. Сожги богохульника. Вычисти скверну титанов. Во имя Зевса!»Хотя с учётом образа Императора в Вархаммере, псевдоантичные космодесантни(ки/цы) должны поклоняться Прометею, который желал свергнуть богов и сделать людей подобным богам, но потерпел неудачу и в настоящий момент прикован к скале… так, простите, меня куда-то не туда понесло.
Для напей:
Быстрые ноги: ваша скорость передвижения равна 35 футам.
Исчезновение: использовав дополнительное действие, вы можете стать невидимой — действие невидимости длится 1 час, но прекращается, если вы перемещаетесь или взаимодействуете со внешними объектами. Использовав эту способность, вы должны выполнить продолжительный отдых, прежде чем использовать её снова, или короткий отдых, если вы находились в невидимом состоянии не более минуты. Будучи невидимой, вы можете говорить, не нарушая своей невидимости, при этом ваш голос кажется исходящим из выбранной вами точки в пределах 60 футов от вас.
Очень умеренно изящное решение...
Для плеяд:
Левитация: вы способны летать со скоростью 20 футов, но только по вертикали, вверх или вниз.
Лёгкая, как пёрышко: вы не получаете урона при падении.
Понимание летающих животных: используя жесты и звукоподражания, вы можете обмениваться простыми сообщениями с любыми летающими животными.
Метатель: когда вы используете импровизированное метательное оружие, его дистанция равна 30/120, а урон — 1d6. Также если вы держите в захвате существо, имеющее размер Средний или меньше, и не обладающее особенностью Могучее сложение, вы можете использовать действие, чтобы швырнуть его прочь. Существо должно выполнить спасбросок по Силе (DC = 8 + ваш бонус мастерства + ваш мод. Силы), при провале оно оказывается отброшено на 20 футов от вас в выбранном вами направлении и падает навзничь.
Устрашающий: вы владеете умением Запугивание.
Циклопский национальный вид спорта — метание сатиров. (Нет, я не знаю, почему именно сатиров).