прости, но впечатления опытного оратора ты у меня не оставил.
Я таки действительно не являюсь опытным оратором, но когда это ты успел меня с этой стороны узнать? :[ Если на Ролеконе-Север, то я просто совершенно не думал, что мне эту речь вообще придётся произносить.
Могу устроить сеанс чёрной магии с её полным разоблачением: вы мне даёте несколько ключевых слов (можно написать их на бумажке и положить в шляпу), а я вам из них на ваших глазах сделаю сеттингоидею. :)))
Ну вообще заметно, конечно. Ты меня прости, но тот факт, что ты до сих пор, все эти годы работаешь над Кланвиллем, ясно говорит о том, что с сексуальной жизнью у тебя всё это время было недостаточно хорошо.
Мне кажется (я не вчитывался в тред целиком), что уважаемая общественность упустила из внимания один момент — а он вынесен прямо в заголовок поста: «Рельсы против энтропии и бездарей».
Кто эти самые бездари? Мастера, которые не умеют готовить рельсы? Вероятно — но Гаррет также в своём «манифесте» подчёркивает неспособность игроков создать такой же хороший сюжет, как мастер. То есть это слово относилось и к ним.
И вот я хочу сказать, что последнее, что может позволить себе ведущий игру, — это презрение к своим игрокам. Причём априорное презрение. Мастеров с такими настроениями нельзя подпускать к играм на пушечный выстрел.
На самом деле, я понимаю в данной ситуации все стороны. Я понимаю, почему авторы топиков делали то, что они делали, но я также понимаю и недовольных. Я понимаю, почему Коммуниздий так болезненно отреагировал, но я также понимаю, почему его действия вызвали не менее болезненную реакцию у читателей.
Потому что… будем честны: метод решения проблемы был выбран крайне неудачно. Можно было вежливо попросить, но вместо этого была выбрана угроза репрессиями. И сама по себе угроза смотрелась бы ещё более или менее нормально, если бы всё предшествовавшее время Имажинария не позиционировалась как социальная сеть без модерации.
Кажется, у меня это где-то объяснялось тем, что силовые поля защищают лучше брони, но при этом почему-то плохо сочетаются с одеждой. (В Fading Suns они не сочетались с бронёй — если только не были специально для этого предназначены.)
Нет, серьёзно. Если твои игроки создают оптимизированных узких специалистов для решения конкретных задач — поступай с ними, как со всеми другими оптимизаторами. Либо не допускай их оптимизрованные билды до игры, либо оптимизируй сам. Персонаж должен быть живым человеком, а не «у меня во-о-от такие Сферы!»
С другой стороны. Перечисленные сферы не обязательно должны давать полную информацию. Призрак убитого необязательно видел лицо своего убийцы. А если и видел, то необязательно разглядел или сможет описать. Знание местонахождения не означает возможности попасть туда. И так далее.
Потому что это не приятное разнообразие, и эти посты не приятно читать.
«Воины Военных Войн»!
Спрашивайте в магазинах с октября 2014 года!
Кто эти самые бездари? Мастера, которые не умеют готовить рельсы? Вероятно — но Гаррет также в своём «манифесте» подчёркивает неспособность игроков создать такой же хороший сюжет, как мастер. То есть это слово относилось и к ним.
И вот я хочу сказать, что последнее, что может позволить себе ведущий игру, — это презрение к своим игрокам. Причём априорное презрение. Мастеров с такими настроениями нельзя подпускать к играм на пушечный выстрел.
Да шо ви говогите… ;)
Потому что… будем честны: метод решения проблемы был выбран крайне неудачно. Можно было вежливо попросить, но вместо этого была выбрана угроза репрессиями. И сама по себе угроза смотрелась бы ещё более или менее нормально, если бы всё предшествовавшее время Имажинария не позиционировалась как социальная сеть без модерации.
Не надо брать пример с Дориана. :(
Нет, серьёзно. Если твои игроки создают оптимизированных узких специалистов для решения конкретных задач — поступай с ними, как со всеми другими оптимизаторами. Либо не допускай их оптимизрованные билды до игры, либо оптимизируй сам. Персонаж должен быть живым человеком, а не «у меня во-о-от такие Сферы!»
С другой стороны. Перечисленные сферы не обязательно должны давать полную информацию. Призрак убитого необязательно видел лицо своего убийцы. А если и видел, то необязательно разглядел или сможет описать. Знание местонахождения не означает возможности попасть туда. И так далее.