На это я могу ответить, что автору тоже нужно личное удовлетворение от продукта и отрицательное мнение какого-то Васи Пупкина, о котором автор никогда не узнает, никак не сможет автору повредить. Мы возвращаемся к
Отказываясь от хорошего продукта только потому что его сделал кто-то мне неприятный, я наношу вред только себе и никак не человеку, который продукт сделал.
А я могу сказать, что самый бесполезный, потому что качество не личными предпочтениями определяется.
Так покупателю-то нужно не абстрактное качество, а степень личной удовлетворённости продуктом.
Можно сколько угодно говорить о качестве какого-то произведения — если автор туда заложил несовместимые идеи, оно вызовет отторжение.
1) Выбор покупателя — не рационален, поэтому там вполне можно применять логические ошибки.
2) В случае с продуктами творчества — это зачастую весьма полезный критерий, потому что тараканы предпочтения автора непременно просачиваются в его произведение. Если они не совместимы с тобой — можно даже не открывать такое произведение, если не хочешь написать на него разгромный отзыв и потом материть автора и его творчество по всему интернету.
Одна из шаблонных способностей олдскульных девочек-волшебниц — возможность временно получить любую профессию. Сразу получая костюмчик, навыки, место работы, возраст и все остальные квалификации, чтобы показать за 1 серию эту самую работу.
Надо будет когда-нибудь посмотреть хотя бы одно из этих аниме, а то я о них только слышал.
1) Ты описываешь монопольную ситуацию. Я всегда могу отказаться от сыров фирмы Васи Пупкина в пользу сыров другой фирмы, которые стоят дороже, но при их производстве не приносятся в жертву младенцы.
НРИ — не монопольная ситуация. Я всегда могу отказаться от использования ДнД и скачать монстрятник Pathfinder'а или любого другого клона, чтобы взять оттуда монстров для моей любимой GURPS.
1.1) Ну и в случае с интеллектуальной собственностью можно использовать её, не отдав этим неприятным людям ни копейки.
2) Если я — достаточно популярный человек, то объявляя, что не буду чем-то пользоваться — я наношу достаточно ощутимый вред.
3) А как вообще предмет, сделанный столь негодным Васей Пупкиным, может считаться хорошим продуктом?
4) Сыр, сделанный без принесения в жертву младенцев — это не только этически правильно, но и статусно.
И эти ограничения делают невозможным её постоянное или пассивное использование. Причем это отдельно оговоренное исключение. Если же ты хочешь павер для превращения, то это Morph и остаётся только уложить его в 20 очков. И то, Morph позволит тебе превратиться в дракона, но не в художника. Если только художник — это не расовый темплейт, но в этом случае я вообще отказываюсь обсуждать твою магию.
upd: никак не могу привыкнуть к выбору блога из огромного выпадающего списка.
Был не прав. Вспылил.
Зря я вообще ввязался в вашу дискуссию.
Иначе нет понимания отличий магии от файта и маг превращается в файтера с вот таким вот странным оружием.
А отличие хотя бы в том, что меч в принципе может взять в руку кто угодно. И зарэзать может тоже кто угодно. Это по сути инструмент, механизм.
Магия — это силы личные, сопуствующие разуму и неотделимые от личностного развития.
Ну по крайней мере я привык действовать в таких рамках и мне дико странно видеть людей, для которых магия другая
Можно сколько угодно говорить о качестве какого-то произведения — если автор туда заложил несовместимые идеи, оно вызовет отторжение.
А я могу сказать, что самый бесполезный, потому что качество не личными предпочтениями определяется.
Всё работает на GURPS'е. Даже небо, даже Аваллах!
*Фланнан сбавляет уровень пафоса
Но я не об этом. Я о том, что приобретение навыков вполне может быть объяснено магией.
2) В случае с продуктами творчества — это зачастую весьма полезный критерий, потому что
тараканыпредпочтения автора непременно просачиваются в его произведение. Если они не совместимы с тобой — можно даже не открывать такое произведение, если не хочешь написать на него разгромный отзыв и потом материть автора и его творчество по всему интернету.Надо будет когда-нибудь посмотреть хотя бы одно из этих аниме, а то я о них только слышал.
Аргументация к человеку.
НРИ — не монопольная ситуация. Я всегда могу отказаться от использования ДнД и скачать монстрятник Pathfinder'а или любого другого клона, чтобы взять оттуда монстров для моей любимой GURPS.
1.1) Ну и в случае с интеллектуальной собственностью можно использовать её, не отдав этим неприятным людям ни копейки.
2) Если я — достаточно популярный человек, то объявляя, что не буду чем-то пользоваться — я наношу достаточно ощутимый вред.
3) А как вообще предмет, сделанный столь негодным Васей Пупкиным, может считаться хорошим продуктом?
4) Сыр, сделанный без принесения в жертву младенцев — это не только этически правильно, но и статусно.