Литература как раз таки устаревает, если речь не идет о выдающихся произведениях, которых 1 на много, а о бульварном чтиве, которое интересно для определенной прослойки населения в определенный момент. Много людей сейчас читает рассказы про Ната Пинкертона? Усомнюсь. А ведь в начале века было очень круто и популярно. Аналогичным образом дело обстоит с литературными жанрами, которые возникают, устаревают и отмирают.
Тем не менее, пример с компьютерными играми мне нравится больше, потому что и там, и в настолках используются функциональные механики, призванные достичь определенной цели. Собственно, этим механикам свойственно устаревать, потому что со временем появляются более удачные механики. Например, по сравнению с DnD 4rd Edition в Dnd 2nd Edition используются устаревшие механики боя, потому что отрицательный AC и THACO в здравом уме никто уже не будет использовать. Да и сама боевка по сравнению с четверкой там очень грустная, нудная и корявая, что с полным правом позволяет назвать ее устаревшей, потому что сейчас масса механик, которые могут интереснее и лучше. Аналогичным образом обстоит дело с generic механиками, оцифровывающими каждый чих персонажа. Это было ужасно популярно в 90-ых годах, но сейчас это считается устаревшим и глупым. Аналогичным образом обстоит ситуация с системами тысячи атрибутов, которые, по хорошему счету, не нужны для ролевой игры.
Чтобы «возмущаться феминистками», необходимо на каком-то уровне понимать их мировоззрение, т.е. иметь их идеологему как представление внутри своего мировоззрения. Без этого — можно возмущаться конкретными действиями, но не идеей/онтологией; при этом акторы этих действий не оформляются в понимании как некий конкретный социальный объект, а остаются под ярлыком «какие-то очередные идиоты».
Я вот тоже возмущаться феминистками не могу: они для меня настолько не понятны, что в некотором смысле вообще не существуют как реалии мира. Поэтому они смешны; но это не означает отсутствие порицания их действий.
Компьютерные игры с ролевками это разные хобби. С тем же успехом вы могли бы привести пример про автомобили.
В ответ можно было сказать о литературе, которая не устаревает, но это опять таки другая сфера. Расскажите мне про критерии устаревания и кто их устанавливает?
Где вы обнаружили агрессию и разделение в моих словах? Я вроде как не утверждала, что культисты — не часть хобби. Цитатой пожалуйста. Заодно подгоните цитату, где я утверждаю, что они мне жить не дают.
Есть мнение, что вы разговариваете с голосами у себя в голове.
Ну, как бы, логичный вопрос: компьютерные игры тоже устаревшими называть некомильфо? А то вот как-то других определений у меня не подбирается, когда я сравниваю игру 1989 года с игрой 2013. Не вижу, почему нельзя провести аналогию с ролевой настольной.
«Хоть убей, не понимаю, зачем в и так маргинальном хобби с ненавистью делить людей на «своих, нормальных» и «маргиналов-культистов».»
Я делю? Это культисты с их безапелляционными рассуждениями о «устарелости» и «продвинутости» делят. Мне к примеру вообще не придет в голову назвать систему «устаревшей». Могу назвать «плохой», могу «хорошей», но «устаревший подход к игромеханике» это нечто за пределами моего понимания. Осталось выяснить, кто же у нас определяет «инновационность» и «устаревание». Неужто Рон Эдвардс?
WoW уже 9 лет, и она остается с огромным отрывом самой популярной игрой в мире, тогда как D&D3 (в своей последней инкарнации в виде Pathfinder), которую культисты-настольщики пытаются форсить, нужны по сути только культистам же. Странно вот только, что это не позволяет им создать игру интересную хотя бы кому-то за пределами их маленького кружка.
Хоть убей, не понимаю, зачем в и так маргинальном хобби с ненавистью делить людей на «своих, нормальных» и «маргиналов-культистов».
«Просто он вышел давно, и отражает общепринятый в то время подход к игромеханике.»
D&D3 уже 13 лет и она (в своей последней инкарнации в виде Pathfinder) остается с огромным отрывом самой популярной системой в мире, тогда как «отображающие современный подход к игромеханике» поделки кумиров форжа, которые культисты пытаются форсить, нужны по сути только культистам же. Зато культисты рассказывают про «прогрессивный подход к гейм-дизайну» и «большую модель». Странно вот только, что это не позволяет им создать игру интересную хотя бы кому-то за пределами их маленького кружка.
Тот же сторителлер мягко говоря популярнее любой поделки прогрессивного и инновационного гейм-дизайнера Бейкера.
Это я к тому, что нет такой вещи, как «устаревшие подходы к игромеханике», кроме как в воображении форж-культистов. Есть хороший гейм-дизайн, и плохой геймдизайн. Dixi.
Если очень надо — могу попрбовать. Ведь обычно я нумерую прогоны модуля. А тут еще и не начинали.
Покажи им, что МТ можно водить не только по «сраной рашке», но и по «загадочной русской душе»™ с атмосферой древних городов и тайн, а то — тошно уже от этих ублюдков.
Это будет мой четвертый модуль по России :-) Из предыдущих два было в Москве, а еще один, люто, бешено популярный (как обычно четыре прогона) — по Верее и соседнему Наро-Фоминску. Так что мне не привыкать :-)
Хорошая идея. Покажи им, что МТ можно водить не только по «сраной рашке», но и по «загадочной русской душе»™ с атмосферой древних городов и тайн, а то — тошно уже от этих ублюдков.
Это не «деревня доярок», а старый русский город, может, даже постарше Москвы, со своей историей и загадками. Просто сейчас это место воспринимается как провинция. И местным это скорее на руку.
Тем не менее, пример с компьютерными играми мне нравится больше, потому что и там, и в настолках используются функциональные механики, призванные достичь определенной цели. Собственно, этим механикам свойственно устаревать, потому что со временем появляются более удачные механики. Например, по сравнению с DnD 4rd Edition в Dnd 2nd Edition используются устаревшие механики боя, потому что отрицательный AC и THACO в здравом уме никто уже не будет использовать. Да и сама боевка по сравнению с четверкой там очень грустная, нудная и корявая, что с полным правом позволяет назвать ее устаревшей, потому что сейчас масса механик, которые могут интереснее и лучше. Аналогичным образом обстоит дело с generic механиками, оцифровывающими каждый чих персонажа. Это было ужасно популярно в 90-ых годах, но сейчас это считается устаревшим и глупым. Аналогичным образом обстоит ситуация с системами тысячи атрибутов, которые, по хорошему счету, не нужны для ролевой игры.
Я вот тоже возмущаться феминистками не могу: они для меня настолько не понятны, что в некотором смысле вообще не существуют как реалии мира. Поэтому они смешны; но это не означает отсутствие порицания их действий.
В ответ можно было сказать о литературе, которая не устаревает, но это опять таки другая сфера. Расскажите мне про критерии устаревания и кто их устанавливает?
Есть мнение, что вы разговариваете с голосами у себя в голове.
Я делю? Это культисты с их безапелляционными рассуждениями о «устарелости» и «продвинутости» делят. Мне к примеру вообще не придет в голову назвать систему «устаревшей». Могу назвать «плохой», могу «хорошей», но «устаревший подход к игромеханике» это нечто за пределами моего понимания. Осталось выяснить, кто же у нас определяет «инновационность» и «устаревание». Неужто Рон Эдвардс?
Хоть убей, не понимаю, зачем в и так маргинальном хобби с ненавистью делить людей на «своих, нормальных» и «маргиналов-культистов».
D&D3 уже 13 лет и она (в своей последней инкарнации в виде Pathfinder) остается с огромным отрывом самой популярной системой в мире, тогда как «отображающие современный подход к игромеханике» поделки кумиров форжа, которые культисты пытаются форсить, нужны по сути только культистам же. Зато культисты рассказывают про «прогрессивный подход к гейм-дизайну» и «большую модель». Странно вот только, что это не позволяет им создать игру интересную хотя бы кому-то за пределами их маленького кружка.
Тот же сторителлер мягко говоря популярнее любой поделки прогрессивного и инновационного гейм-дизайнера Бейкера.
Это я к тому, что нет такой вещи, как «устаревшие подходы к игромеханике», кроме как в воображении форж-культистов. Есть хороший гейм-дизайн, и плохой геймдизайн. Dixi.
Покажи им, что МТ можно водить не только по «сраной рашке», но и по «загадочной русской душе»™ с атмосферой древних городов и тайн, а то — тошно уже от этих ублюдков.
Это будет мой четвертый модуль по России :-) Из предыдущих два было в Москве, а еще один, люто, бешено популярный (как обычно четыре прогона) — по Верее и соседнему Наро-Фоминску. Так что мне не привыкать :-)
Хорошая идея. Покажи им, что МТ можно водить не только по «сраной рашке», но и по «загадочной русской душе»™ с атмосферой древних городов и тайн, а то — тошно уже от этих ублюдков.