Только один из этих тезисов решается голосованием. первый.
Большинство имаджинарцев не обладают квалификацией, чтобы обсуждать тезис 2. Насколько я понимаю, он неверен, так как часть высказавшихся против картинки являются женщинами.
К тезисам 3 и 4 не хочется прикасаться и 10-футовым шестом, но если интересно моё мнение, то они заведомо неверны.
flannan, вам тоже недоступна разница между нелюбовью к женским задницам en masse и нелюбовью к идиотской картинкой с женской задницей? Или, как бы так сказать, сам факт женской задницы в ваших глазах искупает все недостатки? Вам точно не в группу 3?
Завязывайте с этим постоянным «имеет право». Эти два бессмысленных слова убивают любую конструктивную дискуссию.
Что касается вашего коллективного письма с осуждением Аваллаха…
В комментариях Дориана чётко читаются четыре тезиса:
1) Большинству имаджинарцев не нравится картинка.
2) Если человеку не нравится картинка, то он гей.
3) Геи — это очень плохо.
4) Геи сообща преследуют некий набор целей, противоречащий целям остального сообщества.
Из этих 4 тезисов делаются некоторые очевидные следствия.
Так вот, конечно, нет ничего плохого в том, что вы стали оспаривать (1). Однако то что вы хором бросились возражать на (1) и при этом никак не отреагировали на (2-4), меня неприятно удивляет.
а) тем более возникает вопрос о том, какое отношение картинка имеет к тексту;
Это автор дневника «отрывается» на астероиде, наслаждается человеческим обществом. Я не уверен, кто из двоих — собственно автор.
б) где блэкджек, я спрашиваю?
Блэкджек понадобится, когда они будут три года летать по галактике. А пока экспедиция находится в населённых местах, лучше наслаждаться обществом противоположного пола.
Я плохо представляю, как больным местом может быть неработающий запрет, по которому за 3 года был приговорен к административному штрафу всего 1 человек, расшаривавший в торрентах видео с педофилией.
ну это потому что в голливудских фильмах в принципе плюс-минус один набор персонажей, что в ужастике, что в боевике (а я ориентируюсь на боевик)
разница в механике и логике происходящего
условный «случайный чувак» в ужастике просто помрет, а в боевике внезапно для обывателя пожертвует собой, чтобы спасти остальных
ну или еще как-то их удивит
По связям ничего не скажу, ибо не так хорошо разбираюсь в *W, но вот все эти архетипы страшно напоминают мне клише из Fear Itself. Игра тоже стилизована под классические фильмы ужасов, и там тоже приведен разбор классических персонажей этого жанра: Good girl, Sexy girl, Jock/stud, Brain, authority fugure, Burn out, Good guy, и Preacher man.
ну то есть заменить связи типа «мы с Х — любовники» на связи типа «мы с Х станем любовниками»?
да, это интересно, только неясно, куда девать механизм помощи и помех из оригинала
помехи, положим, особо не нужны, игра не про то, но помощь нужна
может быть связь при выполнении дает экспу и возможность помогать?
каждая выполненная связь дает +1 к броску на помощь, к примеру
То тогда и у читателя есть право высказаться на тему содержания произведения и его иллюстраций, нет?
В этом случае у остальных читателей есть полное право высказаться, что Аваллах высказывая своё мнение по поводу бронелифчиков, не представляет всего сообщества в целом.
Иначе может случиться, что автор, посчитав мнение Аваллаха и ещё нескольких успевших отписаться достоверным мнением общественности, изменит своё произведение в угоду высказавшимся, и мы, возможно основная часть целевой аудитории, будем вынуждены смотреть на героев в псевдосовременных скафандрах, за которыми даже лица не видно.
И ничего отвратительного в том, что мы подтверждаем, что не подписываемся под мнением Аваллаха, нет.
«Золотой Компас» (выходила также как «Северное сияние»), «Чудесный нож» и «Янтарный Телескоп» Филипа Пулмана.
«Чернильное сердце», «Чернильная кровь» и «Чернильная смерть» Корнелии Функе.
Выражение определенно — лучшая часть картинки. Я так и вижу как с губ ее слетает нежный шепоток «Слышь ты! Да, ты, терпила с камерой! Сюда пошел, быра, ты какого х… тут снимаешь, те разрешение кто давал?!»
В принципе Дориан там вроде объяснил какое отношение имеет картинка к тексту, и почему она такая. Аваллах продолжил траллить, но на то он и Аваллах, терпеливый и методичный -_- Но что-то все симпатии к Дориану у меня резко пропали после бугурта на тему «Имку захватили пидоры проклятые»
Полтора часа знакомства и озвучивания пунктов социального договора до, полтора часа попыток за условленную неделю решить проблему, 4 часа обсуждений теоретико-ролевых вопросов… Как по мне, так даже слишком много :)
Большинство имаджинарцев не обладают квалификацией, чтобы обсуждать тезис 2. Насколько я понимаю, он неверен, так как часть высказавшихся против картинки являются женщинами.
К тезисам 3 и 4 не хочется прикасаться и 10-футовым шестом, но если интересно моё мнение, то они заведомо неверны.
Что касается вашего коллективного письма с осуждением Аваллаха…
В комментариях Дориана чётко читаются четыре тезиса:
1) Большинству имаджинарцев не нравится картинка.
2) Если человеку не нравится картинка, то он гей.
3) Геи — это очень плохо.
4) Геи сообща преследуют некий набор целей, противоречащий целям остального сообщества.
Из этих 4 тезисов делаются некоторые очевидные следствия.
Так вот, конечно, нет ничего плохого в том, что вы стали оспаривать (1). Однако то что вы хором бросились возражать на (1) и при этом никак не отреагировали на (2-4), меня неприятно удивляет.
Блэкджек понадобится, когда они будут три года летать по галактике. А пока экспедиция находится в населённых местах, лучше наслаждаться обществом противоположного пола.
Крапивина можно посмотреть, хотя он специфичен.
разница в механике и логике происходящего
условный «случайный чувак» в ужастике просто помрет, а в боевике внезапно для обывателя пожертвует собой, чтобы спасти остальных
ну или еще как-то их удивит
да, это интересно, только неясно, куда девать механизм помощи и помех из оригинала
помехи, положим, особо не нужны, игра не про то, но помощь нужна
может быть связь при выполнении дает экспу и возможность помогать?
каждая выполненная связь дает +1 к броску на помощь, к примеру
Иначе может случиться, что автор, посчитав мнение Аваллаха и ещё нескольких успевших отписаться достоверным мнением общественности, изменит своё произведение в угоду высказавшимся, и мы, возможно основная часть целевой аудитории, будем вынуждены смотреть на героев в псевдосовременных скафандрах, за которыми даже лица не видно.
И ничего отвратительного в том, что мы подтверждаем, что не подписываемся под мнением Аваллаха, нет.
«Чернильное сердце», «Чернильная кровь» и «Чернильная смерть» Корнелии Функе.