Правильно ли я понимаю, что если однажды котик скажет вам, что ему мало коврика в гостинной, и он хочет занять всю кухню, а вам надо бы и потесниться — вы всерьез начнете обдумывать такое предложение?
Слушайте, мы все-таки пришли к тому, что постоянно уравниваем в статусе животных и людей. В таком ключе не имеет смысла что-либо обсуждать
Давайте уточним — вы разделяете людей и животных?
На государство вы можете влиять, вы его сами выбрали и можете свергнуть, при достаточном желании.
Потому что меня очень смущает субъективность формулировок, которые позиционируются как объективные :).
Вообще, нынешние свиньи — далеко не те свиньи, которыми они были миллион лет назад. Как, впрочем, и люди. Т.е., имеет смысл говорить не об эволюции как таковой, а об определенной форме эволюции — если быть более точным, то фактической деградации человеческого вида и уменьшения степени его приспособляемости, сопряженной с наращиванием технического потенциала. И вот тут-то мы, наконец, приходим к философской идее бытия и всяким-разным Вольтерам.
Вот если вам, по несоответствию какому-нибудь критерию, запретят размножаться — для улучшения породы (генофонда), вы не обидитесь?
А выведение новых пород идет примерно таким образом
Вот вы снова уравниваете животное и человека в статусе
>упруга, например, со мной тоже живет: означает ли это, что она моя собственность и ее права — производные от моих?
> нарушением котиных прав
Ну, никто ведь не спрашивал китайскую хохлатую — хочет ли она быть такой, что без ухода человека, оставленная сама себе, быстро сдохнет, или нет?
Я, государство, страна — все ж таки одна группа — человечество. Животные — другая
Не правда. Могу, причем сравнительно недорого.
Вопрос желания
Жену вы не можете купить, а котика — можете.
Я не выбирал это государство, не могу на него влиять, а шансы свергнуть власть не выше шанса, что собака загрызет избивающего её хозяина.
Но давайте не уходить от вопроса — что вы подразумеваете под свободой выбора применительно к животным?
Давайте уточним — вы разделяете людей и животных?
На государство вы можете влиять, вы его сами выбрали и можете свергнуть, при достаточном желании.
Вообще, нынешние свиньи — далеко не те свиньи, которыми они были миллион лет назад. Как, впрочем, и люди. Т.е., имеет смысл говорить не об эволюции как таковой, а об определенной форме эволюции — если быть более точным, то фактической деградации человеческого вида и уменьшения степени его приспособляемости, сопряженной с наращиванием технического потенциала. И вот тут-то мы, наконец, приходим к философской идее бытия и всяким-разным Вольтерам.
А выведение новых пород идет примерно таким образом
>упруга, например, со мной тоже живет: означает ли это, что она моя собственность и ее права — производные от моих?
> нарушением котиных прав
Я, государство, страна — все ж таки одна группа — человечество. Животные — другая