Имажинария

Солдат, прошедший Чеченскую, и инкассатор.

Я таки знал людей, которые реально убивали. Муки совести Вашего мнения не спрашивают.

вообще не понимаю почему человек должен лишний раз задумываться об убийстве того кто покусился на его(или чью-то еще) жизнь, кроме как в плане социальных последствий.

При чём тут «задумываться», разговор идёт про совесть. А совесть Вашего мнения спрашивать не станет: либо сожалеете и мучаетесь, либо нет.

В каком-то из корников (скорее всего второй редакции) наряду с муками совести таки был вариант, что персонаж «находит оправдание для совершённого проступка».

Обычно солдаты kill, а не murder. Да и системе не пофиг, так как вышеприведённая табличка является только одним из трёх оснований для потери человечности (два другие — нравственные принципы рассказчика и требование уместности для игры и атмосферы).

Маскарад — это проблема местного князя, а не персонажа-гастролёра. И он с ней, конечно же, справится. Но в следующий раз персонажу в Бостоне будут не рады.

Возможно молодой рассказчик, который играет несколько раз в неделю по пять-шесть часов на протяжении нескольких лет, и помнит все-все дисциплины (а также обряды, ритуалы, пути, дары, искусства, роуты, арканои, архетипы, а также достоинства и недостатки) как таблицу умножения, но увы, я к их числу не отношусь.
А мои игроки имеют мерзкую привычку генериться на первой встрече и догенеряться в процессе: тут при всём желании особо не повыписываешь. А желанием выписывать по три-четыре дисциплины для трёх-четырёх игроков и пяти-десяти неписей (от 45 до 160 позиций) я как-то не горю.

За исключением бросков дисциплин, даров, колдовства, характеристик оружия и артефактов и прочая, и прочая, и прочая.

Как насчёт ежегодного (под Ролекон) печатного альманака?: )

Вообще, насколько я помню, чтобы изучить новую дисциплину, нужно обязательно выпить крови того, кто это дисциплину имеет.

А насколько помню я, не нужно.: )

Ниже по поколению = старше.

Кронверк и Михайловский замок.

А зачем тогда перевод, если то и дело с оригиналом сверяться?

Мой персонаж — халфлинг-паладин, на игре я буду спасать дракона, находить принцессу и убивать сокровище.
Мой персонаж — стереотипический бруха из кланбука.
Мой персонаж — трусливый маленький гоблин, который будет оправдываться перед Тёмным властелином за сорванный злодейский замысел.

Ага, «Луч света в тёмном царстве» с вступлением, основной частью и выводом.
Полно же по интернетам разных вопросников ходит уже (и все дурные).

Вот как раз в МТ, если отдельно записать ответы на вопросы, получится самая натуральная квента. Как по мне, то и в устном виде это, в большинстве случаев, трегубо бесполезная информация.

Смешивать новообращённых с опытными вампирами противоречит основной идее этой истории. Явно не лучший выбор, тем более для первого раза игры в «Маскарад».
А вот влипание в истории (с попутными хиханьками) — как раз вполне в духе «Чуждого голода». Нужно было сильнее напирать на контраст между прошлой жизнью и новой.

Скученность как-то остро ощущалась. То ли в том году проходы шире были, то ли вынесение настолок и докладов в отдельные залы так сильно сказалось, то ли прирост посетителей превысил прирост площадей… За столиком «Студии 101», кстати, было квадрат с двадцать пустующего пространства.

Я очень небрежен в терминологии, признаю. Что Вы хотите услышать? В любом случае, тезис основан на дихотомии Абсолютное-обусловленное, а не на математическом определении конечных и бесконечных величин.

Условный демиург Мира тьмы, мы же ролевики, а не философы.
Неплохо бы подкрепить аргументацию ссылками на источники. Я не припомню в каноне МТ указания на бесконечную небесную иерархию, например. Любая из космогоний Апокалипсиса, Маскарада или Восхождения довольно целостна без допущений об имманентной алогичности мира, бесконечной небесной иерархии или онтологической несостоятельности мира.