Имажинария

будет, там много всякого :) собственно вторую часть выложил уже

«Народная медицина»? Если Аркана — смесь наивысших изысков кулинарии и высшей математики, почему бы не существовать болотным ведьмам и прочим лесным колдунам, которые едят правильные грибы и корни, без минимального приготовления, которые основываются на комбинации личного опыта и традициях. Потребляя дары магической природы, изготавливая из них мыло, краску и предметы домашнего быта они мутируют аля ведьмаки и на перманентной основе получают способности. Или магическую маскировку. Или магическое оружие.
Измененное восприятие, зависимость магических способностей от настроения (сглазить, плохо подумав о ком-то, в прямом смысле наложить порчу).

…для целого ряда людей. Это как мороженое разных сортов: кто-то любит ванильное, кто-то шоколадное, кто-то клубничное. Я не люблю мороженое со вкусом hack and slash и люблю мороженое со вкусом трагедии. Как и мистер Вик.

Досадно. Ну что ж…
А вступительный ролик с выбором персонажа был такой крутой!

Это дьябла от первого лица. Как и в случае с дьяблой, меня хватило на 4 часа геймплея. Когда спустя 4 часа гринда ничего в игре принципиально не изменилось, я ее бросил.

>>Не столь приятная история, но куда более интересная.
Спорное утверждение :)

здесь неясность источника вовсе не часть концепции, а наоборот — то, что надо побороть
то есть вообще у тех способностей колдунов, которые не связаны с пактами и договорами, должны быть вполне четкие истоки, а передаваться они должны обучением
но вот дальше фантазия у меня отказывает

По крайней мере, тебя стало больше, чем раньше :)

Наверное, как визуализация идеи. Ветки талантов еще были в WoW и Hellgate: London. И еще много где.

Я к тому, что способности с неясным источником — это в моем представлении что-то вроде вроде суперспособностей. То есть, они не являются производными от магического образования, проведения ритуалов и подготовки ингридиентов. Персонаж просто может это делать.
При этом источником способностей может быть что угодно — мутации мозга, врожденные магические способности, поощрение илинаказание сверхъестественной сущностью/миропорядком твоей модели поведения или просто результат поедания волшебных грибов.
Хорошим примером этого для меня является геймплейная система Дьябло, т.к. там просто нет навыков, отвечающих за магию — кастуя фаерболл ты не только усиливаешь его(при повышении, уровня, конечно, но не суть), но и со временем открываешь новые возможности. Но не вследствие обнаружение еще одного древнего свитка или применения научного подхода к сотворению новых заклинания. Очевидно, по лору диаблы есть некоторые объяснения, но речь не о ней. Я про схему выше.

Система Даров Гару из WtA отличается тем, что там схема линейная, а не древесная и какие-то Дары не являются пререквизитами для Даров более высокого уровня. То есть, существуют Дары 2 уровня и если ты соответствуешь по происхождению, племени, лунному положению и не имел негативного опыта общения с тем или иным духом (например) — то в получении конкретных Даров проблем не возникнет.

Сумбурно как-то получилось. Надеюсь, я смог донести мысль.

Дьябло? Но почему? Просто вот с ней вообще никаких ассоциаций не было никогда

Я не визуал, поэтому у меня зуд вызывается геймплейными идеями в основном — «хочу поиграть в мир, где принято так»

Просто у меня обычно, когда появляется сеттинго-кретивный зуд, обычно он вызван чем-то конкретным. Некая визуальная или «эстетическая» идея, вокруг которой уже хочется строить сеттинг.
К примеру — увидел картинку громилы с сигарой во рту, в федоре, толстой водолазке, псевдо-томминаганом и старинной кобурой на плечах — сразу желание возникло написать сеттинг с киберпанком в антураже 30х годов, в мире где небыло второй мировй и не открыли атомную энергию.
Мыслей — а не написать ли мне сеттинг о чем-нибудь не возникало. По этому стало любопытно что движет людьми, когда они хотят делать подобное.
Дварф в конце концов по английски просто-напросто карлик. А мы используем это слово как самоназвание расы, чтобы не путать с гномами gnome.

До момента с Деном было интересно. Потом как-то простенько.
Будут ли еще описания?

Ну, Дары Гару и их взаимоотношения с духами очень похожи на то, о чем ты говоришь.

Хотя, первой моей ассоциацией были древа талантов из Diablo 2.

Система — самопал, пару постов назад писал о боевке в ней, например
Колдуны никогда не были как следует проработаны, их концнпция менялась, пока не пришла к текущей
Просто раньше были и другие дыры в концепциях, а теперь осталасьчуть ли не последняя

Это. А с колдунами-то что? Сеттинг, ты говоришь — старый.
Вы систему поменяли или просто не до колдунов было раньше?

Вот мысль. Посмотри Wehrewolf: the Apocalypse. Там концепция Даров отлично вписывается в:

Помимо духов, демонов и заемных способностей у колдунов есть свои собственные силы (но неясно, какие, нужна некая система), которым можно научиться. В их число должны входить проклятья и работа с судьбой.

Ну и взаимодействия с духами там тоже в избытке.
По необходимости заполировать Традбуком: Говорящие с Грезами.

А по какой системе это играется?

звучит, как извинение, хотя извиняться не за что

Да это я так. Дежа вю. Интересно. Продолжай, если есть чем делиться.

а если учесть, что в сеттинге есть расизм в отношении к эльфам и массовая вера в «тайный эльфийский заговор», да и вообще эльфы на правах евреев проходят в сеттинге, так и вообще, я думаю

но меня это не смущает, я никогда не был фанатом оригинальности ради оригинальности и сеттинг не ради коммерческих перспектив делал

Но что это больше всего напоминает, так это «Расовое фентези» homebrew сеттинг, сварганенный группой моих знакомых харьковских ролевиков. Причем, не сходством с Равенлофтом, Вахой и DA. Но там примерно те же соотношения Империи(хотя и не столь продвинутой) и феодалов с эльфами и гнонами. И кое какие проблемы с заграницей — хз, что там творится и почему оттуда сначала привалили варвары, а потом, вслед за ними и орки. Там и с религией тоже хороший замес и кое-какие сомнения в её искренности.