Откуда вообще убеждение, что искусство должно непременно кого-то чему-то учить?
Дык от тех же классиков. Начиная с античной литературы и вплоть до советской.
А я и держу ее в рамках себя. Никого на своих играх не пытаюсь воспитать, никому не пытаюсь «помочь».
Просто пытаешься ее навязать другому человеку.
А я и держу ее в рамках себя. Никого на своих играх не пытаюсь воспитать, никому не пытаюсь «помочь».
И вот беседовали мы о том, что игры компьютерные ничем не хуже кино или литературы, а значит должны способствовать росту человека над собой как в плане образования, так и в морально-духовном плане.
значит должны
Кому должны? Почему должны? Зачем должны? Откуда вообще убеждение, что искусство должно непременно кого-то чему-то учить?
интеллигента от напыщенного мудака
Много чести. Ты не похож на мудака.
Ну вы ужо определитесь меж собой, а то я теряюся.
Ну так вот и держи свою этику в пределах себя. А на других распространять ее не надо.
Ну так вот и держи свою этику в пределах себя. А на других распространять ее не надо.)))) Прям вор у вора дубинку украл.
Не-не-не, отказаться — это чрезмерное условие. Достаточно не давать согласия. В противном случае ты сам начинаешь определять, кто нуждается, а кто — нет.

в рамках моей этики
Ну так вот и держи свою этику в пределах себя. А на других распространять ее не надо.
Тогда ты эмоциональной манипуляцией не занимаешься, и по причине ее отсутствия никто не может на нее поддаться.
А как же «поэт в России больше, чем поэт», «развлекая — обучай, обучая — просвещай, просвещая — воспитывай» и прочая…
А покуда основные страсти улеглись, а Оцелот еще только разогревается, я поясню к чему были приведены слова классиков.
Так вышло, что с конца 2007го года, когда я бросил службу в пожарной части, я подвизаюсь на ниве геймдизайна и сценарного дела. И где-то году в 2010 (точно не помню) на очередной КРИ случился у меня диспут с безмерно мною уважаемым господином Дыбовским на тему «Игра — как искусство». Тогда сие было в моде.
И вот беседовали мы о том, что игры компьютерные ничем не хуже кино или литературы, а значит должны способствовать росту человека над собой как в плане образования, так и в морально-духовном плане. Поминали мы тогда и тот странный факт, что замечательные учителя народу русского — Толстые, Пушкины и прочие Достоевские также не имели дипломов педогогических и психологических, как и нынешние гейм-дизайнеры. А ведь по уровню влияния на неокрепшие юные умы различных дотеров, гейм-дизайнер имеет инструментарий, о каком Пушкин и мечтать не мог.
И вот, время идет. Полевые ролевые мастера на своих конвентах давно уже сошлись на том, что игра-таки может претендовать на звание искусства, а чем мы — настольщики хуже? Тем лишь, что автору книжки али гейм-дизайнеру игры набить морду в случае чего сложнее, чем мастеру, сидящему тут же за столом?
Это ужасно. Делай что-нибудь со своими играми или игроками.
Я говорил про чужие игры. На своих я как раз поддерживаю строгую политику: без флуда, без оффтопика, без копания в правилах (по крайней мере не больше минуты или двух), заявки должны идти быстро, социалка должна играться со скоростью, близкой к нормальному разговору. И я не позволяю эрудитам начинать объяснять мне на игре, где именно я неправ. Вне игры — я весь внимание. Но не на игре.
Спокойно, у меня бомбануло, ща будет.
*ща рейдж будет*
Да что ты говоришь! А кто мне мозги ложкой ел по поводу взаимоотношений в партии?!
До 400, боюсь, не дотянем — выдыхается народ.
Наша игровая группа
А можно узнать, вы водитесь сидя на корточках, под пивас и семечки? А то стиль речи похож. Даже помстилось, может у нас в подъезде НРИшники заядлые вечерами сидят, а я и не в курсе.
Я не комментирую заранее данный конкретный пример, я говорю о том, что принцип «из двух вариантов всегда выбирать пущать» не всегда работает. И иллюстрирую это примером, который, для экономии усилий, конструирую внешне похожим на пример, обсуждавшийся выше по ветке.
Ну допустим, вы играете по пиратам карибского моря. Вы заявляете, что ваш герой разбегается по рее и перепрыгивает на нок второй реи вашего брига. На что другой игрок говорит: «Это невозможно! Мы идем фордевинд. Вот если бы мы шли галфинд, то да!»
А вы ему: «Я сюда играть пришел, а не мореходному делу обучаться!»

Не совсем. Наша игровая группа ему: «Боже, завали ты ебальник и не мешай. Сходи лучше за печеньем в магаз, ты наказан. Занудную карточку ему выдайте там, на проходной».
  • avatar Arris
  • 3
Вопрос этики.

Навязывать помощь тому, кто отказывается и говорит «не надо мне помогать» — пожалуй не стоит.

А помогать тому, кто не может выразить внятно, но все равно нуждается — в помощи в рамках моей этики — норма.
  • avatar Arris
  • 1
Отрицательная обратная связь. Я пишу вещи, с которыми согласны два или три человека. А те, кто не согласны — занимаются ковровым минусованием.

Как я уже говорил — игнорируешь человека — игнорируй ПОЛНОСТЬЮ.
  • avatar Arris
  • 3
Разрушать — плохо, создавать — нет.

Речь о том, что если мастер не сформировал ОВП, и игрок-эрудит начинает это делать за него,
Не «за него», а «для него и их общей игры». И ничего в этом плохого нет, см. другой мой комментарий про «совместное достраивание ОВП в процессе игры»
  • avatar Arris
  • 3
Прости, но это ты упускаешь один очень важный момент.

Ты считаешь, что ОВП — это нечто застывшее и неизменное. Но это не так.

Общее воображаемое пространство создается, поддерживается и достраивается на протяжении всей игры.

А твой аргумент «и знать не хочет» не валиден. Потому что хочет кто-то знать или не хочет, точнее допустимо или это не желательно на игре — определяется в рамках т.н. «социального договора».

На моих играх это желательно. На твоих, возможно, нет. Это всего лишь говорит о том, что у нас разные стили вождения.

Будем спорить, какой из них правильный?