Ну, я понимаю, что имеет в виду Дмитрий — магия, которая неотличима от технологии (в том числе магия, используемая «промышленным методом»), теряет свою «магичность», то есть ореол чего-то мистического, сверхъестественного, чудесного. С другой стороны… ну вот так исторически сложилось, что сейчас полно миров, где не только магия не магична, но и наука — не научна, или история — не исторична. :)
Здесь «предполагается» отсылается к дефису седьмому пункта пятого параграфа третьего раздела седьмого Социального Договора, описанного выше. Не к имажинарии и имажинарцам. Всё исключительно внутри партии. и предполагается (а вот тут уже мной и не в явном виде, каюсь), что социальным договором описаны права каждого участника игры.
Соответственно, если человек гласно оставил мне доверенность на совершение любых действий с его персонажем, ну чо, тут всё ясно. Если не оставил — тоже ясно, что у меня прав нет. Если оставил распоряжение не продавать его снайперку, то и тут всё ясно. Если я в двух последних случаях её продал, то это я мудак. Если в первом — то какие претензии.
Суть в том, что это всё частности, а я хочу пойти от общего.
Если кто-то в какой-то партии не оговорил чего-то явно, после чего возникли описанные проблемы — это не повод что-то запрещать делать во всех партиях всем людям, как это сделано в заглавном посте.
Как идеальный человек, живущий в идеальном мире, где единороги пукают радугой, я ответственно заявляю это.
И почему обычно гильдия наемников\приключенцев чертовски важна в мире, где чертовы города-государства, разбросанные по огромной карте, не могут себе позволить нормальной регулярной армии.
потому что мастер не озаботился проработкой экономики, вот почему.
А потом он натянул сову на глобус и подгоняет под флафф наукообразные измышления об экономической нецелесообразности.
P.S. С остальными твоими тезисами согласен частично, но обсуждать лень ;-)
Профсоюз — добровольное общественное объединение людей, связанных общими интересами по роду их деятельности на производстве, в сфере обслуживания, культуре и т. д. Объединения создаются с целью представительства и защиты прав работников в трудовых отношениях, а также социально-экономических интересов членов организации, с возможностью более широкого представительства наемных работников.
Гильдия — то же, те же. В обмен на членские взносы, отстаивает интересы своих членов — выбивает и выдает контракты, отсекает конкурентов и всякую шелупонь с улицы, организует курсы проф. обучения.
Мне кажется, первый вопрос, которым нужно задаваться, создавая сеетинг с магией это не «а будет ли гильдия», а «почему формой правления является не магократия» и оттуда уже плясать.
Мальчишка-циркач, который умеет заговорить пламя, чтобы оно его не жгло и может это пламя выдыхать как дракон — тоже не маг.
Почему? о_0 Он использует некое колдовское знание\искусство, он работает применяя это самое знание\искусство. Все, пацан должен платить пенни за каждый день выступлений, как налог в гильдии, и за это, когда, во время разборки за точку, его прижмут сраные «мы выкуем вам шедевральный меч +1, добрый сэр» кузнецы, мальчишка может показать бумагу членства в гильдии, и кузнецы уйдут в свои кузни, ни куя не сделав
честному магу.
Гильдия нужна чтобы 1) фиксировать и вести учет доходов (с получением своего барыша) 2) защищать права честных тружеников.
И вы думаете почему гильдии ненавидят сранных приключенцев, кастующих без лицензии? И почему обычно гильдия наемников\приключенцев чертовски важна в мире, где чертовы города-государства, разбросанные по огромной карте, не могут себе позволить нормальной регулярной армии.
Много в фентези Роханов? Шиш. А вот Невервинтеров хоть отбавляй.
Зависит от масштаба требуемого примера. Довольно корявый с ходу — ну, вот институт физических проблем АН СССР, который был в первом приближении создан «под Капицу» (и Ландау). Думаю, из политики будет найти проще — там немало должно быть структур, которые создаются под конкретную задачу. Кстати, там вообще проглядывает ещё более интересный вариант — распространение гильдий магов в духе появления англиканства в нашем мире.
Жил да был Джон-крестьянский сын. И до того юнец проникся балладами бродячих врунов-менестрелей о сильномогучих магах и волшебниках, что всю плешь тятеньке проел — хочу, говорит, учиться (благо, особого дара, кроме наличия мозгов, для этого не надобно). Отец почесал помянутую плешь, прикинул, что потомства настрогал в достатке, да и отправил беспокойного сынка в город, продав ради этого лишнюю корову.
Джон дураком не был, деньги не растранжирил и к учению отнёсся с должным прилежанием. И вот, спустя годы, наступает вожделенный миг — выпуск из-под крыла и строгого надзора учителя!.. Но что же дальше?
А дальше только один торный путь — в Гильдию, шуршать бумажками за конторкой, или в лаборатории вонючие корешки в ступке толочь до скончания дней, а из колдовства — дай боги, если свечку затеплить дозволят. Не нравится? Скучно? Ну и ступай себе — хошь на тракте разбойничай, купцов боевым колдовством жги, покуда стража на копья не насадит; хошь — в шайку кладоискателей али охотников за головами подайся, побегаешь пару лет то в парче, то в парше, покуда какой подземный страховидл тобой не закусит. Можно, конечно, самому учителем заделаться, да кто ко вчерашнему школяру в обучение пойдёт?
Что же делать? Вон и в животе ужо заурчало, и ведь кажный день урчать будет! А коли к делу не приладишься — и вовсе с голодухи богам душеньку отдашь…
и игры ролевые больше не ролевые и не игры ;-)
P.S. И трава раньше была зеленее…
Соответственно, если человек гласно оставил мне доверенность на совершение любых действий с его персонажем, ну чо, тут всё ясно. Если не оставил — тоже ясно, что у меня прав нет. Если оставил распоряжение не продавать его снайперку, то и тут всё ясно. Если я в двух последних случаях её продал, то это я мудак. Если в первом — то какие претензии.
Суть в том, что это всё частности, а я хочу пойти от общего.
Если кто-то в какой-то партии не оговорил чего-то явно, после чего возникли описанные проблемы — это не повод что-то запрещать делать во всех партиях всем людям, как это сделано в заглавном посте.
Как идеальный человек, живущий в идеальном мире, где единороги пукают радугой, я ответственно заявляю это.
А потом он натянул сову на глобус и подгоняет под флафф наукообразные измышления об экономической нецелесообразности.
P.S. С остальными твоими тезисами согласен частично, но обсуждать лень ;-)
Гильдия — то же, те же. В обмен на членские взносы, отстаивает интересы своих членов — выбивает и выдает контракты, отсекает конкурентов и всякую шелупонь с улицы, организует курсы проф. обучения.
Чем ближе умение колдовать к ремеслу — тем больше объединение магов.
Если каждый отдельный маг — уникум — даже совета магов не получится.
Нет, Карл, спасибо!
Почему? о_0 Он использует некое колдовское знание\искусство, он работает применяя это самое знание\искусство. Все, пацан должен платить пенни за каждый день выступлений, как налог в гильдии, и за это, когда, во время разборки за точку, его прижмут сраные «мы выкуем вам шедевральный меч +1, добрый сэр» кузнецы, мальчишка может показать бумагу членства в гильдии, и кузнецы уйдут в свои кузни, ни куя не сделав
честному магу.
Гильдия нужна чтобы 1) фиксировать и вести учет доходов (с получением своего барыша) 2) защищать права честных тружеников.
И вы думаете почему гильдии ненавидят сранных приключенцев, кастующих без лицензии? И почему обычно гильдия наемников\приключенцев чертовски важна в мире, где чертовы города-государства, разбросанные по огромной карте, не могут себе позволить нормальной регулярной армии.
Много в фентези Роханов? Шиш. А вот Невервинтеров хоть отбавляй.
Джон дураком не был, деньги не растранжирил и к учению отнёсся с должным прилежанием. И вот, спустя годы, наступает вожделенный миг — выпуск из-под крыла и строгого надзора учителя!.. Но что же дальше?
А дальше только один торный путь — в Гильдию, шуршать бумажками за конторкой, или в лаборатории вонючие корешки в ступке толочь до скончания дней, а из колдовства — дай боги, если свечку затеплить дозволят. Не нравится? Скучно? Ну и ступай себе — хошь на тракте разбойничай, купцов боевым колдовством жги, покуда стража на копья не насадит; хошь — в шайку кладоискателей али охотников за головами подайся, побегаешь пару лет то в парче, то в парше, покуда какой подземный страховидл тобой не закусит. Можно, конечно, самому учителем заделаться, да кто ко вчерашнему школяру в обучение пойдёт?
Что же делать? Вон и в животе ужо заурчало, и ведь кажный день урчать будет! А коли к делу не приладишься — и вовсе с голодухи богам душеньку отдашь…
Потому, что большие перемены — ничего не меняют.