Ну да, всё так. Потому что тут движок «погони» не моделирующий физику, а отражающий нарратив, историю про погоню. )
От одних только Цезаря и Манекена Агата бы оторвалась и сцена бы закончилсь. Поскольку есть другие участницы и от них Агата не оторвалась, а они не оторвались от Цезаря и Манекена, то все бегут дальше.
По-моему, всё в порядке.)
Книга в процессе, 2 повести готово. Я на нее основной упор и делаю, в серии повестей раскрыть мир проще и сильнее, чем в статьях, вики или комплитах. Ну и тем более чем на форумах )
Маленькая некритичная поправочка: мир Дедлендс меняется после выхода не Stone and the Hard Place, а графической новеллы The Cackler. Тамошний главгад ещё как перевернул Запад с ног на голову. (=
Не, читают люди это охотно и радостно. А вот как дело доходит до игры…
Но не исключаю такой вариант: если есть книга (а она есть или по крайней мере будет, как я поняла), то найдутся желающие поиграть именно в тот мир, который описан в книге. Это может быть запросто.
Из твоего изначального тезиса следует, что в мире, где существуют духи, полностью соответствующие анимистским верованиям аборигенов Тробрианских островов, не могла бы существовать культура аборигенов Тробрианских островов. Я всего лишь об этом.
Ну магия вне зависимости от системы реализуется как-то. Заклинания, ритуалы, что угодно — если она в принципе есть, значит как-то влияет на мир и ее наличие уже делает развитие цивилизации не так, как в земной истории. Наличие на одной планете другого соседнего разумного вида (духи с их цивилизацией и есть другой разумный вид) тоже вряд ли не оставит своего следа. Про богов вообще молчу.
А, ну, так это уже другой момент, как потратить не слишком мало и не слишком много времени на обсуждение до игры, чтобы избежать максимум когнитивного диссонанса во время игры. То есть, правдопободное, когерентное средневевковье/голливудское средневековье в данном случае — частный случай… этих… различных ожиданий.
У а нас пока на почве фотореалистичного средневековья вроде еще никто не загонялся, вот, я и удивляюсь.
Ну да, это задача большая и не из простых. Но интересно же (имхо).
Короче я буду придумывать традиции и праздники и выкладывать.
Надеюсь мы все же дойдем до того, что будем обсуждать эти придумки, а не саму целесообразность этнографии :)
Я ещё раз повторяю: не важно, что ты не знаешь, как правильно. Важно, что ты знаешь, что вот так вот — точно неправильно (вызывает когнитивный диссонанс у участников), и это повод конкретно вот так не делать.
Ну в общем да, это такой отдельный скилл: находить компромисс, который был бы самобытен, интересен, внутренне логичен и при этом достаточно легко понятен и запоминаем.
а). Мои по большей части могут, а общая статистика меня не очень интересует.
Всё логично, чо!
Откуда мне знать, как правильно, если даже эксперты не совсем согласны друг с другом? Я пока ни одного средневекового человека не встречал. Может быть лучше играть так, как больше нравится конкретной игровой группе и не пытаться играть так, как считают нужным какие-то люди в интернете? Я только рассуждаю, конечно. Поправь меня, если я ошибаюсь.
Вот так с ровного места культура не появится. Уж хоть взять самое простое — систему счета денег. Если не десятеричная, а 20-12-10 — всё, приехали, на третью сессию она становиться десятиричной. Я не говорю про лунный календарь и тринадцатидневную неделю…
Так у вас там элита, а у нас кто попало. Я пришла к выводу, что можно так условия подогнать, что ни мастеру, ни игрокам (большинству) ракообразно не будет.
А, ну если иметь в виду не «реальность магии, богов, духов», а конкретно «наличие работающей магии D&D-шного типа» (я вообще не очень уверен, что в общем контексте корректно называть эти заклинания «магией»), то да.
От одних только Цезаря и Манекена Агата бы оторвалась и сцена бы закончилсь. Поскольку есть другие участницы и от них Агата не оторвалась, а они не оторвались от Цезаря и Манекена, то все бегут дальше.
По-моему, всё в порядке.)
Реально значит реально. Ясное дело, каждый все понимает как ему хочется, но не до такой же степени.
Но не исключаю такой вариант: если есть книга (а она есть или по крайней мере будет, как я поняла), то найдутся желающие поиграть именно в тот мир, который описан в книге. Это может быть запросто.
У а нас пока на почве фотореалистичного средневековья вроде еще никто не загонялся, вот, я и удивляюсь.
Короче я буду придумывать традиции и праздники и выкладывать.
Надеюсь мы все же дойдем до того, что будем обсуждать эти придумки, а не саму целесообразность этнографии :)
Откуда мне знать, как правильно, если даже эксперты не совсем согласны друг с другом? Я пока ни одного средневекового человека не встречал. Может быть лучше играть так, как больше нравится конкретной игровой группе и не пытаться играть так, как считают нужным какие-то люди в интернете? Я только рассуждаю, конечно. Поправь меня, если я ошибаюсь.
Агата: 7 жетонов
Джейн: 5 жетонов
Крис: 4 жетона
Цезарь: 2 жетона
Манекен: 0 жетонов
Получается, что манекен и Цезарь еще имеют шансы догнать и перегнать Агату. А вот не было бы промежуточных Джейн и Крис — погоня бы закончилась.