Нет, ИР один из инструментов работы с волшебством. Свет клином на нем не сошелся, я просто его люблю больше других и знаю лучше других :)
К тому же я не знаю, как с помощью ИР работать с эгрегорами. У меня есть подозрения, но… лучше тихо кастовать, чем с богами водку жрать. То есть одно дело с помощью ИР вызывать духов или бесов, и совсем другое — работать с существами высших порядков (архидемоноами, тотемными духами, светлыми духами старших чинов… а тем более эгрегорами или богами). Опасно это. Чуть ошибся и вот ты уже в долгах высшим силам как в шелках. А высшие силы очень злопамятны.
Выкладки по эгрегорам довольно абстрактны и выражены в рамках/терминах моего понимания реального мира так, как если бы он был сеттингом, ферштейн?
Эту совокупность пониманий/осознаний я называю E.R.L.S., и на её основе выстраиваю базисы мистических законов в своих выдуманных мирах.
Поверх базиса законов уже используется та или иная система паранормальных воздействий (магия, псионика или… Источник).
Вообще-то у нас пнг. Джипегов может быть, штуки три-четыре на всю книгу.
Насчет вводного приключения, это можно, а вот с гайдом сложнее.
Чем я вдохновлялся? Ну прежде всего своим предыдущим хартбрейкером, если я не могу его опыт куда-то применить, то грош ему цена. Во-вторых, играя во всякое ДнД и прочие гурпсы я заметил, что народ занимается всякой херней во время сеанса: считает урон, количество стрел и длину взятой веревки, оценивает и распределяет отбитое у очередного монстра сокровище, мастер постоянно задает каверзные вопросы «а взяли ли вы зимний шмот и спальники». И тут я подумал, раз это настолько интересно, значит, нужно сделать игру, как раз посвященную всяческому бухучету и счетоводству вместо собственно приключений! Но тупо играть за бухгалтера или ООТника это не интересно, нужно как обычно прибегнуть к деконструкции.
Во-вторых, это был собственно Скурим. Там есть квест на Солтсхейме, где надо помогать какому-то н'ваху раскапывать курган с драуграми, а тот постоянно просит деньги на найм шахтеров и охранников. Заканчивается все… не очень хорошо для многих, но квест мне показался интересным. Также где-то в самой провинции я зачищал курган, куда отправилась экспедиция ученых (вроде бы это один тех, где надо добывать амулет на +30 ко всем статам), обустроила там все, а затем понабежали драугры и всех поубивали. Читая дневники организатора я проникся этой идеей еще сильнее.
В-третьих, моя работа косвено связана со всякими протоколами по ТБ, журналами охраны труда, учетом ПКУ и прочей бухгалтерией, так что бытие определяет сознание в данном случае. Я даже думал вставить анекдот про шамана и ГОСТы, но передумал.
Что же касается фильмов, то «ЗС» к этой работе таки не имеет отношения.
А вот кастеры, поднимающие мёртвых из могил, насколько я понимаю
Да-да, вот я про это и говорю — кому пришло в голову первому назвать этих деятелей некромантами :)
Впрочем, я подозреваю, что таки в Congregatio pro Doctrina Fidei тех, кто раскапывал могилы для гадания на трупах назвали некромантами. И до кучи приписали им некроанимацию.
Сформировался троп и пошло-поехало. Доехало до… фентезятины.
Интересно, кому первому пришло в голову назвать некромагов некромантами?
Исторически, некроманты были ещё в античности, возможно раньше.
А вот кастеры, поднимающие мёртвых из могил, насколько я понимаю, более позднее изобретение.
Контактировать с божеством можно в любой точке планеты, однако эффективность связи может ослабевать из-за расстояния или «помех», создаваемых токами энергии от божеств местного пантеона.
Одна грань — это, условно, одно божество. Из нескольких граней может состоять пантеон богов. В этом отношении — да, при одновременном поклонении всему пантеону, эгрегор будет состоять из нескольких граней, каждая из которых будет формироваться самостоятельно, но будет иметь связь с другими гранями пантеона через верующих.
0) Официальное объяснение — при ударе топор держат совершенно по-другому, чем при парировании. У меня нет опыта боя на топорах, чтобы сказать, насколько это реально.
1) Можно использовать защитные атаки (манёвр из Martial Arts) всё время (нанося удары держа топор, как при защите). Это уменьшит повреждения, но даст полную возможность парировать.
Эффективно это означает, что у бойца с топорами больше возможностей сделать удар повышенной силы, но меньше — возможностей усилить защиту.
2) Опция dwarven из ДФ позволяет дворфам воевать своими любимыми топорами, и не проигрывать обладателям мечей.
3) Взять hatchet, который не имеет этого недостатка, возможно большого размера, чтобы скомпенсировать его недостаток дамагов.
Кстати, меня, помнится, смутил факт того, что unready большого и тяжелого оружия «лечится» большой силой, а unbalanced — нет.
Мой персонаж может быть достаточно сильным, чтобы держать по двуручному мечу в каждой руке и бить (или парировать) ими каждый раунд без всякой необходимости в ready маневрах, но вот с топорами он так управляться не сможет, будь он хоть Гераклом.
Не парься, эту ошибку постоянно делают. Например, поднимающего мертвецов из могил всё время по умолчанию называют некромантом. И по аналогии огненного мага часто называют пиромантом…
И да, урбаноурги звучат не лучше, чем урбаноманты.
Гравитация — присутствует повсюду и направлена вниз, что не мешает Осколкам преспокойно висеть в воздухе. Внизу под ними — бескрайний океан штормов, дальше которого еще никто не забирался.
Во-первых, поздравляю с релизом. Должен сказать, что материал у тебя вышел весьма интересный, и читать его была скорее приятно. Пока добрался до снаряжения, и скажу, что мне понравилось:
— минимализм характеристиках и навыках: даже увеличение на 1 пункт какого-либо стата всегда заметно и ощущается;
— Инструктаж и его пополнение, эдакая саважеская интерлюдия, но по делу;
— подготовительная часть: контракт, выяснение слухов и т.д.;
— офигенные ловушки (!), очень толковое объяснение принципа, примера правда не хватает.
Что хотелось бы:
— вводное приключение;
— гайд для мастера подземелий: примеры разных контрактов, подземелий, как их составлять, может сделать какие-то силуэты подземелий особые? Пусть задумка и тут сыграет;
— список вдохновения: игры, фильмы, книги и т.д.
Мир раскололся… А что внизу? :) Собственно что там, куда направлен вектор гравитации? Или он направлен строго вниз каждого аллода? Есть ли гравитация в межаллодном пространстве?
К тому же я не знаю, как с помощью ИР работать с эгрегорами. У меня есть подозрения, но… лучше тихо кастовать, чем с богами водку жрать. То есть одно дело с помощью ИР вызывать духов или бесов, и совсем другое — работать с существами высших порядков (архидемоноами, тотемными духами, светлыми духами старших чинов… а тем более эгрегорами или богами). Опасно это. Чуть ошибся и вот ты уже в долгах высшим силам как в шелках. А высшие силы очень злопамятны.
Выкладки по эгрегорам довольно абстрактны и выражены в рамках/терминах моего понимания реального мира так, как если бы он был сеттингом, ферштейн?
Эту совокупность пониманий/осознаний я называю E.R.L.S., и на её основе выстраиваю базисы мистических законов в своих выдуманных мирах.
Поверх базиса законов уже используется та или иная система паранормальных воздействий (магия, псионика или… Источник).
Насчет вводного приключения, это можно, а вот с гайдом сложнее.
Чем я вдохновлялся? Ну прежде всего своим предыдущим хартбрейкером, если я не могу его опыт куда-то применить, то грош ему цена. Во-вторых, играя во всякое ДнД и прочие гурпсы я заметил, что народ занимается всякой херней во время сеанса: считает урон, количество стрел и длину взятой веревки, оценивает и распределяет отбитое у очередного монстра сокровище, мастер постоянно задает каверзные вопросы «а взяли ли вы зимний шмот и спальники». И тут я подумал, раз это настолько интересно, значит, нужно сделать игру, как раз посвященную всяческому бухучету и счетоводству вместо собственно приключений! Но тупо играть за бухгалтера или ООТника это не интересно, нужно как обычно прибегнуть к деконструкции.
Во-вторых, это был собственно Скурим. Там есть квест на Солтсхейме, где надо помогать какому-то н'ваху раскапывать курган с драуграми, а тот постоянно просит деньги на найм шахтеров и охранников. Заканчивается все… не очень хорошо для многих, но квест мне показался интересным. Также где-то в самой провинции я зачищал курган, куда отправилась экспедиция ученых (вроде бы это один тех, где надо добывать амулет на +30 ко всем статам), обустроила там все, а затем понабежали драугры и всех поубивали. Читая дневники организатора я проникся этой идеей еще сильнее.
В-третьих, моя работа косвено связана со всякими протоколами по ТБ, журналами охраны труда, учетом ПКУ и прочей бухгалтерией, так что бытие определяет сознание в данном случае. Я даже думал вставить анекдот про шамана и ГОСТы, но передумал.
Что же касается фильмов, то «ЗС» к этой работе таки не имеет отношения.
Да-да, вот я про это и говорю — кому пришло в голову первому назвать этих деятелей некромантами :)
Впрочем, я подозреваю, что таки в Congregatio pro Doctrina Fidei тех, кто раскапывал могилы для гадания на трупах назвали некромантами. И до кучи приписали им некроанимацию.
Сформировался троп и пошло-поехало. Доехало до… фентезятины.
А вот кастеры, поднимающие мёртвых из могил, насколько я понимаю, более позднее изобретение.
Request accepted.
Если он гадает — попадет его файрболл или не попадет и гадает по результатам своих заклинаний… но.
Интересно, кому первому пришло в голову назвать некромагов некромантами?
Урбаноурги вообще ужасно звучит.
Магнето был им нужен чтобы ее уговорить остановиться.
Одна грань — это, условно, одно божество. Из нескольких граней может состоять пантеон богов. В этом отношении — да, при одновременном поклонении всему пантеону, эгрегор будет состоять из нескольких граней, каждая из которых будет формироваться самостоятельно, но будет иметь связь с другими гранями пантеона через верующих.
1) Можно использовать защитные атаки (манёвр из Martial Arts) всё время (нанося удары держа топор, как при защите). Это уменьшит повреждения, но даст полную возможность парировать.
Эффективно это означает, что у бойца с топорами больше возможностей сделать удар повышенной силы, но меньше — возможностей усилить защиту.
2) Опция dwarven из ДФ позволяет дворфам воевать своими любимыми топорами, и не проигрывать обладателям мечей.
3) Взять hatchet, который не имеет этого недостатка, возможно большого размера, чтобы скомпенсировать его недостаток дамагов.
Мой персонаж может быть достаточно сильным, чтобы держать по двуручному мечу в каждой руке и бить (или парировать) ими каждый раунд без всякой необходимости в ready маневрах, но вот с топорами он так управляться не сможет, будь он хоть Гераклом.
И да, урбаноурги звучат не лучше, чем урбаноманты.
— минимализм характеристиках и навыках: даже увеличение на 1 пункт какого-либо стата всегда заметно и ощущается;
— Инструктаж и его пополнение, эдакая саважеская интерлюдия, но по делу;
— подготовительная часть: контракт, выяснение слухов и т.д.;
— офигенные ловушки (!), очень толковое объяснение принципа, примера правда не хватает.
Что смутило:
— у вас джипег © — перерисуйте силуэты в вектор или разрешение побольше сделать, а то местами просто кошмар;
— местами (не так много, но пофиксить не помешает) слегка поехавшая вёрстка, это касается интервалов между символами и словами в некоторых абзацах;
— с одной стороны, в игромеханике есть очень красивые минималистичные моменты, а с другой полный — хардкор и хартбрейкер в описании снаряжения и разлёту урона по силуэтам.
— на первый взгляд смущает система магии, но без плейтеста мало что можно сказать, хотя потенциал в ней, прямо скажем, хорош.
Что хотелось бы:
— вводное приключение;
— гайд для мастера подземелий: примеры разных контрактов, подземелий, как их составлять, может сделать какие-то силуэты подземелий особые? Пусть задумка и тут сыграет;
— список вдохновения: игры, фильмы, книги и т.д.
Вот есть Лес. У него есть друиды.
Вот есть Город. У него есть… кто?