Давно хотел запилить что-то подобное, только поменьше масштабами (жеезный век, глобальное переселение племен, у каждого игрока — вождь племени и отдельное племя). КРУТО!!! Так держать!
Так в посте выше вроде нет ничего, убивающего радость. Указание на неоригинальность? Автор, вроде, как раз жаловался, что желаемое делать — нужны большие силы и не факт, что будет оценено. Как раз знакомство с уже реализованными аналогами — благо, потому что позволяет сократить труды, за счёт… кхм… творческого переосмысления чужих идей, как подсказывает мне голос кого-то красного и рогатого с плеча.
Шутки на тему козьей кавалерии напомнили мне, как в одной игре мастер (не я) описывала некое горное королевство и предлагала, раз уж оно горное, местным рыцарям ездить на рыцарских козлах. Или баранах, не помню уже.
Рассказ Лазаря о его видении магии напомнил мне, что когда-то я выработал определение магии как «воздействия семиотикой на физику». Грубо говоря, согласно этому определению, магия оперировала символами и с их помощью воздействовала на окружающих мир. То есть ответ на вопрос «почему заклинание Такаято Рука Бигби выглядит именно как рука, а не просто как невидимая сила?», согласно этой теории, звучал как «потому что рука — это символ». И я тут чего-то задумался над сеттингом, в котором данная теория является единственно верной…
Видимо, Зланомар спрашивает потому, что все перечисленные случаи, как раз и не являются профессионалами. Да, есть, у какого-нибудь среднеазиатского божка две-три истории за душой, во всём эллинском пантеоне несколько историй практически без выдумки копирующих друг друга — меняются только имена и конкретные исполнения принципа. Из всего перечисленного здесь более всего в тему было упоминание о трикстерах, да и то — не первостепенная их задача. Все перечисленные, даже волшебники — все они дилетанты, аматоры и новички, и не отдают ниже описанному делу всех себя до последнего, целенаправленно и последовательно наказывая за огрехи ассиметрично большой несправедливостью.
Украл булку — всю семью заразило чумой, убил гуманоида — сгорело пол-города, своровал миллион золотых — посадили какого-то заезжего пилигрима, пожелал собеседнику провалиться за мнение, несогласное с твоим, — и он тут же провалился.
Это серьёзный вызов. Здесь нужен…
*барабанная дробь*
Вантала!
BTW, такому божеству в сеттинге есть смысл возносить молитвы и приносить жертвы…
Шутки на тему козьей кавалерии напомнили мне, как в одной игре мастер (не я) описывала некое горное королевство и предлагала, раз уж оно горное, местным рыцарям ездить на рыцарских козлах. Или баранах, не помню уже.
Рассказ Лазаря о его видении магии напомнил мне, что когда-то я выработал определение магии как «воздействия семиотикой на физику». Грубо говоря, согласно этому определению, магия оперировала символами и с их помощью воздействовала на окружающих мир. То есть ответ на вопрос «почему заклинание Такаято Рука Бигби выглядит именно как рука, а не просто как невидимая сила?», согласно этой теории, звучал как «потому что рука — это символ». И я тут чего-то задумался над сеттингом, в котором данная теория является единственно верной…
Поправка: зловещие культисты. Вроде культистов Большой Модели или Аваллаха.
Да, примерно таким божествам поклоняются стандартные культисты.
Это серьёзный вызов. Здесь нужен…
*барабанная дробь*
Вантала!
BTW, такому божеству в сеттинге есть смысл возносить молитвы и приносить жертвы…