Твои истории про троллячьи фъорды меня вдохновили на эту штуку от части. Так что с запозданием говорю спасибо.
Примерно так было — я даю какие-то детали, чаще всего рандомные. Игроки начинают обдумывать, как так получилось, какие причины и следствия (а я как мастер их не закладывала). Дальше я иду на поводу у игроков и развиваю идею. Примерно так появился драуг Старый Торвальдсон. Так же появились гоблины, делающие тотемы. Ох, если по-хорошему, то это надо долго и обстоятельно писать, а у меня сейчас сил нет. А если вам посмотреть как это у нас было, то тэг «Троллячьи фьорды».
  • avatar Modo
  • 5
— Все попадут в Нам в любом случае.

А почему, кстати? Что мне мешает врубить Red Right Hand и отрубить себе мизинец, который я и презентую военкому?
  • avatar rigval
  • 1
P.S. Можно механически «выиграть», если каждый возьмёт по две песни, а затем скажет «Клёво» своему соседу, еще не получавшему «Клёво» в этой игре. В таком случае все ушли в Нам? а затем вернулись домой без потерь. Нужно ли так поступать или нет — каждый решает сам. Мне было бы скучно.
  • avatar rigval
  • 1
Не совсем так. Все попадут в Нам в любом случае. Игра гарантирует от одного (за одним сознательным исключением, когда игрок в первом круге получает два отстоя до того, как сделает ход) до пяти полных кругов историй (игроки взяли по пять песен и решили не выносить оценочных суждений).
Ты теряешь песни:
После прослушивания песни из плей-листа в свой ход
Когда на тебя показал Солдат
Когда ты отдаешь песню кому-то клёвому
Когда тебя считают отстойным
Ты получаешь песни (за счет других) только, если тебя считают клёвым — то есть не более двух за игру. В этой ситуации все равно не будет более пяти кругов.

Например, У Маргарет есть три песни. В свой ход она запускает плейлист и слушает «Белого кролика» (-1 песня). Ей нравится, как Джонни описал трип ее персонажа после пары некачественных марок, и она отдает ему случайную песню (-1 песня). Затем во время следующего хода Поль считает её историю отстойной (-1 песня). После этого персонаж Маргарет уже стал Солдатом.
То есть, за игру не более 3 песен удаляется из плейлистов и не более 3 передаётся из одного плейлиста в другой.

Что если после этого ни один плейлист не оказывается пустым (ситуация, возможная даже при минимальной длине плейлистов в две песни и весьма вероятная — при большей)? Никого не забирают в Нэм, участники продолжают по очереди гнать телеги, но уже без кодовых фраз и манипуляций с песнями, последний ход никогда не наступает…

  • avatar Nalia
  • 3
Вот тут не в полной мере согласен с вашим мнением. С одной стороны, да, бытие пожирателя и не должно быть особо ужасным. Но с другой — тут просто ужас другого вида. Не «ужасная сущьность довлеет надо мной, заставляя делать ужасные вещи», а своеобразный ужас у холодильника. Вроде «ах, как прекрасно снова жить, втыхать воздух, улыбаться прохожим, ВАШУЖ МАТЬ Я ВОПЛОЩЕНИЕ ТОГО ЧТО МИР СОВСЕМ НЕ ТАКОЙ, КАК Я ВСЮ ЖИЗНЬ СЧИТАЛ, кушать орожное, и помогать людям, часть из которых уже мертва»
Я не совсем о том, а о том, что с точки зрения игромеханики быть скованным куда легче, чем это описывается: гайст не может заставить тебя сделать что-то. Ну никак. В то время как в литчасти описывается по меньшей мере два случая, когда гайст заставляет носителя что-то делать и портит ему жизнь, если тот не слушается. И, соответственно, подобные проблемы игрокам я могу создавать только мастерским произволом.
  • avatar rigval
  • 0
один раз за игру могу сказать Это клёво и один раз за игру сказать Это отстойно
Вот так, поправлю для ясности. Спасибо.
  • avatar 9power
  • 1
Эпично и былинно. Переводчику респект.
Ею оказалась Bacchanal, вакханалия тобиш, за авторством M. Paul Buja.
Also known as Paul Czege (http://ru.rpg.wikia.com/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB_%D0%A1%D1%8D%D0%B3%D0%B5)
Вероятно, никогда полноценно не издавалась, поскольку была предназначена в качестве заявки на конкурс Iron Game Chef 2005 года.
Как минимум, физически была издана вторая редакция (под названием Bacchanalia), переработанная Микеле Джелли с заменой разномастных кубиков на кастомные карты (так что бокалы и сырная тарелка освобождаются под более конструктивные функции). В делюксное издание входит бутылка вина.



Из прочих отличий — бегут теперь на север: действие перенесено из Поццуоли в Форум Дуэртинорум (современный Бертиноро, где мы, собственно, и играем на фото).

Отличная вещь, «маловато собственно игры» я по опыту категорически несогласен.
Это клёво, Чувак!

Я только не понял:
Ты можешь сказать: Это клёво или Это отстойно один раз за игру.
В смысле, я один раз за игру могу сказать Это клёво и один раз за игру сказать Это отстойно? Или за всю игру я могу произнести только что-то одно из двух?
И мне тоже, если можно.
  • avatar zabzaz
  • 1
А можно немного больше описать эту ситуацию с стряпаньем?
Возможно в личку, если там есть что-то…
Мне интересно ради общего развития.
  • avatar witpun
  • 2
Большое спасибо за обзор. Если позволите, придерусь к паре моментов.
Причём в книге чётко сказано, что гайст не может надавить на носителя, заставить его сделать что-то, что он не хочет, что, мягко говоря, понижает градус ужасности бытия пожирателем в разы.
Вот тут не в полной мере согласен с вашим мнением. С одной стороны, да, бытие пожирателя и не должно быть особо ужасным. Но с другой — тут просто ужас другого вида. Не «ужасная сущьность довлеет надо мной, заставляя делать ужасные вещи», а своеобразный ужас у холодильника. Вроде «ах, как прекрасно снова жить, втыхать воздух, улыбаться прохожим, ВАШУЖ МАТЬ Я ВОПЛОЩЕНИЕ ТОГО ЧТО МИР СОВСЕМ НЕ ТАКОЙ, КАК Я ВСЮ ЖИЗНЬ СЧИТАЛ, кушать орожное, и помогать людям, часть из которых уже мертва»

Если зреть в корень – причина сложностей в том, что те же вампиры, оборотни, мумии, маги строились на основании довольно-таки обширной мифологии, как древней, так и современной, порождённый фильмами и книгами. А вот у пожирателей такого нет.
В книге же вроде прямо говорится, что вдохновением для сеттинга послужил мексиканский день мертвых, а про него полно разных мифов. Да и, вот тут уже не очень уверен, японское существование сразу в двух мирах, вроде бы, тоже упоминается.
  • avatar witpun
  • 0
Если не сложно, и мне чиркните пожалуйста
Это поганые шутки автозамены. Изначально было «стряпать».
  • avatar zabzaz
  • 8
Ненависть.

В общем все на скрине плохо.
БЫло выбрано дыва приключения, баракус и стоун валей, это хорошо, но мало. Половину из того что есть на карте не найдут, с другой половиной затупят. Возьми еще барахла, барахла много не бывает, лучше чтоб оно было, чем потом врезать в карту целые биомы через ЯДМЯТАКВИЖУ.

То что карта есть и в доступе у игроков, это плохо, самый сок гекскраула в том, что у тебя нет гекскарты и игрок сам малюет карту. В крайнем случает ты стираешь черноту с большого листа. Но вот прям картень с пометками это не айс ваще. Большинство фана гекскроула в том, чтобы найти всякую шнягу. Изучить ее и нанести на карту. Как Колумб америку.

Каждый гекс должен быть важен, нужен, интересен, там должно что-то быть. За каждый гекс в котором " ну тип ничего нет, просто биом" ДМу нужно в задницу засовывать шарик для пингпонга смазанный бальзамом звездочка. Каждый, гекс, должен, быть, интересным. В него нужно либо напихать барахла, либо сделать хорошую систему процедурной генерации барахла, про это было на имке, недавно, и хороший перевод Александриана pnprpg.ru/content/translations/ вот тута. Водить с пустыми гексами в общем то можно, но потом будет стыдно перед собой, и за потраченную гору времени.

РАндоменкаунтеры. Отличная штука чтоб забить пустоту, но Ничто в мире не бывает более беспомощным, безответственным и порочным, чем доставаемые из ДМского кармана случайки. Всё случайное, падающее на кубах и введеное в игру барахло должно иметь свое начало и свое кончало. Если тут попадается моб, то у его есть логово. Я виду там Гноллей и багбиров, орков, хобагоблинов, все ети ребята имеют структуру, поселения, если это рейдгруппы, они откудато вышли, кудато придут. Если у них тут лагерь, то это сильно меняет житуху на местности.
Пример на гноллях из коробки ЙОЛОгайда под 5е.
У племени есть глава, элитники, трупса, и особые существа.
глава

есть 1/6 что во главе будет флинд, крича 9цра, избранный Йеногу, с очешуительным цепом, который даровал Йеногу лично. Этот первый парень на деревне почти демон, по сути сам являеться благословлением Йеногу, он во главе может обеспечить в рядах гноллов более сильных демонов, чем ест ьв таблице ниже (вроков, глабрезу), и кастеров из культистов, в общем даже черта в ступе. Все места где он будет пробегать будут уничтожены. Бегает он не сам, а с большой свитой. Так что до достижения персонажами 7-8 уровней он будет загибать партию.

Дальше больше, лидеры никогда не ходят соло.



Клык еногу например при набеге на село может прератить ритуалом гиен в обычных гноллов. С учетом постоянного притока диких гиен он дико бустит количество трупсы. Маршбросок, разорение пары сел, и в центре мирной зоны бегает уже пара сотен гноллов.
Гнолы охотники хорошие рейнджеры, если у вас когда либо играл хороший рейнджер в гекскрауле, вы понимаете что могут эти ребята.

Глодатели хорошие антикастеры.

Обычные гноллы их выпадает 6д6 тоесть гдето 18 в среднем 36 максимум, с флиндом 36 в среднем 72 максимум. 26.
только что бросив 4д6+2д10 (заменил 6 десятками потому что могу) я получил 26, что в флиндом дает нам 52 гноля, в одной пачке много, НО.
Если разделить их, то победа над 5-6 случайками с гнолями делает некислую дыру в их рядах.
Это влияет на поведение племени, а если не влияет, то BAD GAME DESIGNER, NO TWINKIE! Тогда стоянка гноллей это просто бараки которые спавнят мобов, игра, дотан на большой карте. И все что нужно, это втащить баракам и источнику.
Это вроде не проблема, однако в таком случае единственным что нужно от игрока, это отлично забилдить перса, ведь по другому в игре не победить. Добро пожаловать в ММОРПГ где ты сервер.

Сразу тут скажу, ты зря запилил таблицы в рисунке, если игроки смогут вынести одну из фракций, то табло придеться переделывать, ведь Ничто в мире не бывает более беспомощным, безответственным и порочным, чем доставаемые из ДМского кармана случайки.

ДАльше особые существа. некоторые из них просто фановые. но некоторые сильно влияют на характер боя рейдовой группы.



леукротта имеет хороший флафф, и своим голосом может заманивать группы в подготовленные ловушки, болотные местности, или местности с простыми ловухами.
Например у меня подступы к лагерю гноллов были усеяны очень простыми ловушками, колокольчиками и шипами, хоть они и не делали сильно плохо, но колокольчик сообщал о приближении, а шип резал в двое скорость наступившего. С такими приколами племя гноллов может разбирать партии, которые сильнее, больше ( лол) и вообще имеют запредельные значения брони. Порезанная пополам скорость может позволить собраться всем племенем и долго, под шашлычки заковырять парня с 150 хитами и 30 КД. Чисто на критах, да. Или затолкать его в трясину и через час гулли вытащат тело покрытое отменным лутцом.

Упыри ето интересный опыт, они идеальные солдаты, могут атаковать из под земли и воды, затаскивать под воду и душить там, также многие из них размножаються укусами. у них достаточно высокий интеллект, о чем часто забывают. советую этих ребят, они сильно недооценены. Их зря кидают на партию как более толстых зомби.

Тролли от 1 до 6 штук. Самое злое что можно сделать с тролями, это выдать им лонгбоу. Пара залпов с дальнего расстояния если попадут, то оставят сильные впечетления, Крит может инстануть (инстакил) даже достаточно крепкого персонажа. Стрелковая дуель с ними невозможна, у вашего лукаря точно нет 10 регенерации и 70 хитов.
Но троли латники с алебардами/грейтсвордами тоже хорошая штука.

Ну и демоны на всяк вкус и цвет.




Вот эти таблици очень важны, пипец как.
Нельзя кидать мобов как енки, каждое племя, каждый вид должен отличаться от всех остальных. Я выше говорил, мобы в кравлах не крипы. Если они отличаются только токенами, то все плохо.
Штрихи к тактике хороши, и со временем их хорошо бы развить и добавить отсебятины.
А вот на демоническом влиянии я остановлюсь сильнее.
Это то что случается с местностью на которую гнолли совершают набег, влияние демонлорда проступает, царь никола мироточит.
Это с одной стороны дает хороший фон, сообщает о набеге игрокам ( и побуждает к действию), изменяет статус кво.
С другой стороны нужно четко сказать, а зачем мобы сюда лезут. Реально, зачем им именно эта территория, что тут есть такого, что ее интересно обыскивать и мобам и игрокам?
Почему демонлорд, паклорд, «король под грибами» обратил внимание сюда. Если ты сам не знаешь ответа, хоть какого-то очень абстрактного, то все плохо. Рано или поздно мотивации придумать.
И тогда возможно придется кроить вообще все, чтоб натянуть хоть какуюто сову на глобус.
  • avatar witpun
  • 2
Сильнее всего не хватает какой-то системы учета времени. Сколько штук божество может натворить своими суперпродуктивными действиями? Как часто они могут делать бесплатные чудеса, как учитывать смертных, отправленых строить великую стену? Тут получается вилка — есть игроки, которые начинают пытаться наманчить себе преимуществ, а есть те, кто не может понять, что им вообще делать.

Про то, что надо четче в правилах показать, что боги могут менять саму механику игры. В первой игре приходилось чуть не из-под палки гнать людей к божественному масшдабу действий, а во второй таким только Лицо занимался. В частности, стоит дать мастеру больше примеров, когда он может награждать игроков новыми фишками и картами, и как игроки могут сами этого добиться

Возможно стоит четче описать мистическую составляющую сеттинга. Про то, что параметры божества определяют какой у него народ, что в свою очередь определяет маяки, которые опять-таки связаны с параметрами. При игре в боговэти темы можно очень клево развернуть, но у нас они почти не затронуты были.

Довольно непонятно написано про момент, когда вездесущий бог рождается в человеческом теле. Он еще бог или уже только спаситель/истребитель? И если второе, то что происходит с его доменом? Про домены вообще стоит расписать, как они работают в мире. Если у нас есть бог дорог. он бог всех дорог, которые есть в известном ему пространстве или только на своей территории? Стоит расписать про связь мировоззрения верующих и доступных богу пространств. Как только верующий бога оказывается в новой земле, бог начинает ее видеть? Или все должны поверить в новые земли? Нужны ли вообще верующиие или можно быть богом места или абстрактного явления?

Вы говорите, мол отдаете все это на откуп игрокам, но каких-то примеров все-таки очень не хватает.

А по поводу хаков — что характерно, все-таки гадлес. Может оттого, что над нынешним котом 9 месяцев в теновском проекте корпел, и уже подустал от него, может потому что боги мне гораздо интереснее нуара.
  • avatar witpun
  • 0
Знал, что тебе понравится)
Лучшее, что есть в этом обзоре — опечатка в начале ))))