вообще я понимаю исходный посыл в цитате. Когда человек требует чего-то развернутого в описании, значит он в этой области разбирается, или думает что разбирается (и потому, кстати, неоригинальные заявки «я бью его мечом» прокатывают — мастеру без разницы, как ты его бьешь, для него все это на одно лицо) и он пытается в твоем описании найти способы дать штраф или бонус. КОгда мастер особенно занудный, он требует досконального описания, ибо НИПОРЯДОКБЛЕАТЬ. Но к игрокам надо точно попроще быть, конечно.
Обычно правил для социальных итераций не очень много (а если и много, то их всё равно никто не будет читать, кроме очередного я-вас-задружу-насмерть-потому-я-могу-по-ним-взять-убеждение@30-и-убеждать-крит.провалом), чтобы игроки сколько-нибуть над ними задумывались, в отличии от боевой части, которая расписана достаточно подробно чтобы ты мог знать что твой паладин может прямо в бою сделать на навершии своего молота острый наконечник копья, отрезать этим наконечником палец великану и убить вон того дракона на башне, путём нарушения целостности драконьего мозга, броском этого самого пальца ему в голову, точно так же как и то что враждебный нпц-паладин может таким же образом убить дракона-персонажа.
А вот чтобы нпц-переговорщик успешно убедил или запугал партию, то такое обычно происходит или по обоюдному согласию между партией и мастером (ребята, давайте он вас уговорит и мы сделает так и так) или по трижды обмусоленой в социальном договоре формулировке вида «Когда нпц выкидыват на убеждении крит вы принимате его позицию и выполняете его просьбу в предпочтительной для вас интерпритации».
не, можно просто описать что ты машешь булавой так и сяк, а не «я используб объект „Булава“ на гоблине номер четыре». Примерно так же выглядят заявки «я убеждаю ее с помощью Убеждения».
а развернутая заявка, содержащая в себе цель и способ вполне годится и не обязательно для этого петь стоя на табуретке.
о чем все окружающие (включая мастера) не имеют ни малейшего понятия.
Ну так для этого и есть система — когда я описываю что происходит в игромеханических терминах, всем всё понятно — злобный робот, который держал заложницу, рассечён надвое, а она цела и невредима, несмотря на то, что находилась между моим персонажем и роботом, и вообще от персонажа до них было 20 метров, а из оружия у меня только катана. Потому что я использовал сверхъестественные способности, позволяющие мне выбирать, кого я рублю, а кого не рублю, бить мечом на расстоянии и резать сталь как масло.
Но выкрикивать название удара — ролеплейно, а называть игромеханику — нет.
Я не исключаю того, что если я в самом деле перед игрой запасусь томиком какого-нибудь Некрасова и прочитаю во время игры стих оттуда с выражением, все выпадут в осадок. Я неплохо читаю стихи, меня в школе часто хвалили за это.
Но когда я собираюсь махать булавой, мне же не надо приходить на игру с молотком и махать им, чтобы объяснить, что происходит? Особенно когда я применяю приём, который в жизни работать не может?
На мой взгляд это какая-то странная и неправильная ситуация, когда игрок самозабвенно играет сам с собой во что-то, о чем все окружающие (включая мастера) не имеют ни малейшего понятия.
читать стихи даме сердца от меня непременно потребуют не связанное с механикой описание
Я слышал что это называют Awesome Roleplay, и за его успешное применение все получают бонус к фану, мастер и другие игроки начинают дружно кричать «КРУТО!» и «МАЛАДЦА, ХОРОШО ОТЫГРАЛ!», иногда дают внутриигровые или метаигровые бонусы и еще потом долго вспоминают как ты тогда круто сделал.
Не знаю, но Recettear — один из немногих экономических симуляторов, которые меня зацепили.
Возможно, дело в возможности торговаться. Мне вообще-то нравится торговаться, когда я в хорошем настроении, но в наше время мало для этого возможностей.
И ведь что характерно — многие отступают от этого принципа в области социалки. Почему-то, когда я играю храбрым рыцарем, я могу делать чисто игромеханические заявки о том, как и где я машу булавой, но о том, как и где я буду читать стихи даме сердца от меня непременно потребуют не связанное с механикой описание. Хорошо хоть, что стихи писать не заставляют.
/Фланнан не составил за свою жизнь ни одного стихотворения, не читал стихов даме сердца (или даже просто девушке, в которую был влюблён) и вообще в сердечных делах имеет не больше опыта, чем в боевых искусствах.
А откуда и для чего им собственно это вообще знать?
Пусть изучают твой боевой стиль, или берут культур фамильярити и всё остальное, или пусть прямо спрашивают «А как ты так шашкой крутишь пока ты сам крутишься?» надеясь что смогут что-то понять из твоих объяснений как это делаешь.
А вот чтобы нпц-переговорщик успешно убедил или запугал партию, то такое обычно происходит или по обоюдному согласию между партией и мастером (ребята, давайте он вас уговорит и мы сделает так и так) или по трижды обмусоленой в социальном договоре формулировке вида «Когда нпц выкидыват на убеждении крит вы принимате его позицию и выполняете его просьбу в предпочтительной для вас интерпритации».
а развернутая заявка, содержащая в себе цель и способ вполне годится и не обязательно для этого петь стоя на табуретке.
Но выкрикивать название удара — ролеплейно, а называть игромеханику — нет.
Но когда я собираюсь махать булавой, мне же не надо приходить на игру с молотком и махать им, чтобы объяснить, что происходит? Особенно когда я применяю приём, который в жизни работать не может?
Возможно, дело в возможности торговаться. Мне вообще-то нравится торговаться, когда я в хорошем настроении, но в наше время мало для этого возможностей.
Хотя, конечно, в оценке статьи я с тобой не согласен :)
/Фланнан не составил за свою жизнь ни одного стихотворения, не читал стихов даме сердца (или даже просто девушке, в которую был влюблён) и вообще в сердечных делах имеет не больше опыта, чем в боевых искусствах.
Пусть изучают твой боевой стиль, или берут культур фамильярити и всё остальное, или пусть прямо спрашивают «А как ты так шашкой крутишь пока ты сам крутишься?» надеясь что смогут что-то понять из твоих объяснений как это делаешь.