В моём ассоциативном ряду — самое напрашивающееся, наверное, магический реализм какой-нибудь. Играть как в том же «проданном смехе» — в цепочку интриг по поиску возвращению утраченного. Если партия — команда специалистов по решению таких проблем (пусть параллельно и решает свои такие же) — то тогда более «фентезийный» антураж, с более частыми сделками и ярким сверхъестественным. Правда, по-хорошему, тут должен быть в первую очередь социальный детектив — а для такого я не знаю готовых решений. Но всегда можно взять фейт или там прайм-тайм адвечурс и всем вместе всё придумывать.
По нашему времени — дублирующий канал в телеге, в первую очередь (вот включать чат или нет — вопрос). Если статьи в контакте по прямой ссылке читаются без регистрации (а вроде так и есть) — то можно ещё и в твиттер кроспостить.
Тем, что не имеют веса? И почему-то их нельзя брать с собой много или отдавать товарищам на сохранение? С маной то было бы понятно, почему её не могут «нести» соратники, а вот с компонентами непонятно, неужели они «портятся» вне «ауры» изобретателя, а «аура» способна «сохранять» «свежими» лишь их небольшой запас?!
Но в таком случае получится конвертация компонентов в припасы, которые могут оказаться ценнее для группы, потому что пользуется припасами не только сам изобретатель.
Ну так фестиваль же. Плюс они недавно спаслись от ужасной участи. Тут любой захочет расслабиться, если не метагеймить, что «забили на все, играем детектив про шпионов»
Поскольку этот конкретный культ состоит целиком из антипаладинов, могли они очень плохо: тела спрятаны кое-как, следы ведут в канализационную решетку, никто даже не додумался зайти в хлев и найти там похищенную Досвен.
А чего вы ждали, два скиллпоинта за уровень. Один в устрашение, один в верховую езду. Вот ни на что больше и не хватило.
Ну тут надо выбирать — либо вести персонажей строго по сюжету и отсекать всё веселье, либо не ограничивать и смирится с тем, что большая часть сюжетных перепитий пройдёт мимо.
Самое ужасное планирование детективной истории из тех что я видел. 99% моих знакомых скорее всего пошли бы бухать на фестивале вместо доклада советникам, а оставшийся 1% забыл упомянуть то что надо упомянуть (потому что не записали это несколько сессий назад).
Когда я писал следующую часть, я хотел уделить особое внимание одной детали в храме красного крестоносца. Как оказалось, это самое внимание не очень-то влезает ни в эту, ни в следующую могилу. Так что я оставлю его здесь, в качестве посткриптума.
Так вот, персонажи могут найти в С6 один из очень ценных артефактов — канопу с вырезанными легкими самой Аразни.
При следующей встрече с личом они могут отдать ей эту банку. Она, естественно, благородно откажется и оставит сосуд в руках персонажей в качестве залога её добрых намерений. Жест красивый, только у меня столько вопросов из-за этой банки…
Небольшая справка — у Аразни, как у любого лича, есть филактерия. Она сама не знает, где и какая у неё филактерия, хотя по букве правил она должна перерождаться рядом с ней. Допустим, Геб-Геб постарался и сделал специально неё нетипичную филактерию, хай-фентези всё-таки. Но еще Геб-Геб вырезал из её тела четыре органа (сердце, печень, легкие, селезенка) и распихал их по канопам. Эти канопы не её филактерия, это что-то совсем другое. Книги говорят, что в них заключена божественная сила Аразни (допустим, хай-фентези всё-таки), и что и она сама, и рыцари Геба ищут эти банки. Первая хочет вернуть себе их силу, вторые хотят уничтожить для контроля над богиней.
Опустим пока вопрос, зачем вообще Геб-Гебу вытаскивать божественные силы Аразни вместо того, чтобы уничтожить их на месте. Давайте вместо этого глянем на метод уничтожения каноп, как указано в описании этих артефактов.
“Together, the tyrant Geb and the lich Arazni can destroy any of the Bloodstones, binding the organ inside into the withered form of the fallen hero as part of a 24-hour-long ritual.”
То есть то, что хочет сделать Аразни с органами и то, что хотят сделать рыцари Геба с органами, это на самом деле одно и то же?
Окей.
Ах да, как канопы были потеряны? Как они переместились из Геба в Крайнестен? Это примерно дорога между Танзанией и Румынией. Почему они оказались в храме, который был построен до её личевания?
suggested reading: «Похитители сутей»
В моём ассоциативном ряду — самое напрашивающееся, наверное, магический реализм какой-нибудь. Играть как в том же «проданном смехе» — в цепочку интриг по поиску возвращению утраченного. Если партия — команда специалистов по решению таких проблем (пусть параллельно и решает свои такие же) — то тогда более «фентезийный» антураж, с более частыми сделками и ярким сверхъестественным. Правда, по-хорошему, тут должен быть в первую очередь социальный детектив — а для такого я не знаю готовых решений. Но всегда можно взять фейт или там прайм-тайм адвечурс и всем вместе всё придумывать.
Подождите! Если проблема с Досвен в том, что она слишком много подозревает, что заставляет банду держать её живой в плену?
А чего вы ждали, два скиллпоинта за уровень. Один в устрашение, один в верховую езду. Вот ни на что больше и не хватило.
upd: проскроллил картинку. лол, ты прям теми же словами отреагировал
Так вот, персонажи могут найти в С6 один из очень ценных артефактов — канопу с вырезанными легкими самой Аразни.
При следующей встрече с личом они могут отдать ей эту банку. Она, естественно, благородно откажется и оставит сосуд в руках персонажей в качестве залога её добрых намерений. Жест красивый, только у меня столько вопросов из-за этой банки…
Небольшая справка — у Аразни, как у любого лича, есть филактерия. Она сама не знает, где и какая у неё филактерия, хотя по букве правил она должна перерождаться рядом с ней. Допустим, Геб-Геб постарался и сделал специально неё нетипичную филактерию, хай-фентези всё-таки. Но еще Геб-Геб вырезал из её тела четыре органа (сердце, печень, легкие, селезенка) и распихал их по канопам. Эти канопы не её филактерия, это что-то совсем другое. Книги говорят, что в них заключена божественная сила Аразни (допустим, хай-фентези всё-таки), и что и она сама, и рыцари Геба ищут эти банки. Первая хочет вернуть себе их силу, вторые хотят уничтожить для контроля над богиней.
Опустим пока вопрос, зачем вообще Геб-Гебу вытаскивать божественные силы Аразни вместо того, чтобы уничтожить их на месте. Давайте вместо этого глянем на метод уничтожения каноп, как указано в описании этих артефактов.
“Together, the tyrant Geb and the lich Arazni can destroy any of the Bloodstones, binding the organ inside into the withered form of the fallen hero as part of a 24-hour-long ritual.”
То есть то, что хочет сделать Аразни с органами и то, что хотят сделать рыцари Геба с органами, это на самом деле одно и то же?
Окей.
Ах да, как канопы были потеряны? Как они переместились из Геба в Крайнестен? Это примерно дорога между Танзанией и Румынией. Почему они оказались в храме, который был построен до её личевания?
Я не знаю. Авторы тоже не знают.
А что, Канингем или прости господи, Гринвуд чем-то лучше Сальваторе? Они все в целом никакие, уровень художки по ФР всегда пробивал дно.
Что позволяет ему не разваливаться от действий персонажей и позволяет водить по нему кампании. Это в целом больше хорошо чем плохо.
Дженерик это «типовой». Что такое «дженерик по мотивам сеттинга»? Типовая игра по мотивам сеттинга? Чем она отличается от игры по сеттингу?
А для чего тебе имена Зулкиров? Понадобится — придумаешь. Того что есть по городам достаточно, чтобы сделать там приключение.