Запилил.
миниатюры — красим. Карты драмы — делали. Поле — есть тайлы + есть два заламинированных поля формата А3, уже настолько старых, что подумываю о изготовлении новых.
токены практически не использую, не нравятся они мне.
Да, очень интересно.
BTW, мысль. Тут какие-то абстрактные Маги фигурируют… Но это создаёт любопытные вопросы:
Есть ли истинно верующие охотники с нуминозными способностями?
Есть ли Небесный Хор в России/РПЦ?
Каковы взаимоотношения между религиозными вампирами и религиозными малкамимагами?
Есть ли церкви/монастыри, являющиеся святой землёй?
И что с иконами? Это — 'фокусы' (foci) и 'Чудеса' (Wonders) магов-хористов? Или результат хитрых трюков Сородичей(и зачем им это может быть нужно)?.. Или самые «обычные» картины?
Вот это я называю «позитивное влияние ролевых игр». А вы все про социализацию и социализацию…
Ну да, такого рода информация как раз и нужна РР. Аваллах все верно отметил.
У нас в черновиках остался и Брюс, и некоторые городские легенды Москвы. Если интересно, я могу их выложить на всеобщее обозрение, втч. с целью глумления получения советов и идей.
  • avatar am_
  • 0
Fixed.
Надо, Свельта… Н-надо.
  • avatar am_
  • 0
Пробел в конце ссылки.
Fixed.
Ссылку поправил, но почему-то оно не исправляется… [
Рада стараться! Мне еще пришла мысль написать экскурс по московским церквам. Что/кто где лежит или почему уже не лежит.
  • avatar onkel
  • 2
Ух, хорошо! Рад увидеть продолжение «Ночной Москвы».
Хорошо, что про FATAL ничего не написали…
1. Зашёл на имку
2. Увидел Химэна
3. Начал качаться
4. ???????
5. PROFIT
Как бы это объяснить…
Вот есть живые люди. И некоторые из них больны ожирением (то есть, их вес портит им качество жизни, им плохо в нём живётся чисто физически, а не потому, что их за это травят, высмеивают и унижают). Причины этому могут быть самые разные. В том числе те, с которыми справиться человек самостоятельно не может.
Если такого человека осуждать, высмеивать, травить и унижать, если считать его негодным, плохим по факту ожирения, то вес у него от этого не снизится, а от травли ему будет плохо.
При этом зачинщику травли хорошо, он оттоптался на ком-то, обозвал жирным и чувствует себя ах каким крутым и правым.
Но это, того, недостойно.
Если социум поддерживает травлю — то социум поддерживает недоброе, недостойное дело. Потому что это причинение людям боли без необходимости.
Если людям говорить «ты жиртрест, толстая задница, лентяй и слабовольный нытик, а ну бросай жрать и беги в спортзал» — это не работает. Если бы работало… не знаю, тоже было бы не сильно хорошо. Но ведь не работает.
Помогает культура питания, доступ к спортивным сооружениям, повышение уровня жизни (больше всего ожирение распространено среди бедных людей в относительно развитых странах, потому что они питаются адской фигнёй). А унижения не помогают.
Человек, вдобавок к своим пробемам со здоровьем, ещё и чувствует себя всем вот этим, а в спортзал не идёт, потому что поломка у него не на том уровне, на каком бы её могла починить любая порция унижений (и вообще не факт, что унижениями можно эту поломку починить).
Относиться к ним плохо из-за лишнего веса, считать социально неприемлемыми — это ради своего удовольствия делать хуже жизнь человека, у которого она и так не очень хорошая.

Есть люди, которые не больны (то есть, их фигура и вес могут не соответствовать принятым здесь-сейчас эстетическим нормам, но траблов с сердцем, суставами и сосудами у них из-за этого нет). Их вес — это их дело. Едят ли они чипсы — это их дело. Как-то так. Относиться к ним плохо, считать социально неприемлемыми — это делать хуже жизнь человека ради своего удовольствия и без какой-либо разумной причины.

И, отдельно, есть булимики и анорексики. То и другое — болезнь, которую достаточно трудно вылечить, и их — в том числе — провоцирует желание «быть хорошим», быть принятым, не подвергаться унижениям. В том числе за лишний вес. Понятно, что больные перебарщивают с желанием похудеть и вываливаются за эстетический канон с противоположной стороны, но там обычно дело заходит настолько далеко, что люди утрачивают сцепление с реальностью.
Отказ социума от стигматизации «толстых мамаш с чипсами» не спасает от причины такой болезни: если поломка есть, она перенацелится на что-то ещё. Тем не менее, стигматизация «толстых» триггерит эти состояния.

Что будет, если мы станем всем говорить, что быть толстым — это красиво, нормально, и не влечет за собой никаких негативных последствий, я не знаю.
Говорить можно следующее: человек может быть худым или толстым. То и другое само по себе не есть что-то плохое. Малоподвижный образ жизни и несбалансированное питание ведут к разным проблемам обмена веществ, ухудшающим качество жизни. Человек не может бегать, прыгать, ему трудно дышать и наклоняться, всё такое. Дальше эти проблемы могут привести к серьёзным заболеваниям и даже к смерти.
Это не делает человека плохим и его за это не будут ругать и обзывать. То, что с ним происходит, во многих случаях можно исправить так-то и так-то. Но для этого нужны силы, время и средства. Если у человека их пока нет, по любым причинам, никто не будет его унижать и требовать от него непременно снизить свой вес. Его тело — его дело.

Не потому, что ожирение — это так уж хорошо. Это плохо, это серьёзная проблема. Только она не решается обзывательствами. И даже усугубляется: человеку с ожирением, скорее всего, нужно начинать занятия физкультурой под руководством тренера, а он стесняется идти в спортзал, потому что над ним там будут смеяться, на него будут косо смотреть, его там будут осуждать. Если бы всем было пофиг на лишний вес, тренер бы подходил к делу сугубо практически и безоценочно, а соседи по залу говорили бы «о, ты новенький? круто, что пришёл!» без какого-либо уничижительного подтекста, психологический барьер было бы куда проще преодолеть.

Я с этим сталкивалась в контексте «пойти в бассейн, когда ты покрыта ужасными шрамами (давно зажившими, ничего заразного)» — да, неэстетично, да, люди пялятся, кривятся, некоторые ещё и вслух обсуждают, как им противно и как сидела-бы-ты-дома. Я могу забить на эти взгляды, но это не так уж просто обходится.
Надеюсь, сейчас мы не упрёмся в «мне такое пофиг, значит, и всем должно быть, а кому не пофиг, тот плохой, негодный, слабак и нытик и самвиноват».

Насчёт рекламы сигарет и спиртного — здесь пишут, что её много в журналах. Таки да. И у этих журналов есть определённый возрастной рейтинг. А ещё реклама и продажа алкоголя и спиртного запрещена возле школ и детсадов. В прайм-тайм на центральных телеканалах её тоже не крутят по странному совпадению. То есть, социум, поразмыслив, ограничил возможность убеждать незрелую часть общества в том, что курить и пить это круто.

Теперь смотрим на исходный пост с Барби и проводим аналогии.)
А уж тонкие-звонкие модели в рекламе — сплошь и рядом, безо всяких возрастных ограничений. И насмешки над «жирными».
По случаю больших скидок купил в ближайшем книжном магазине. Убрав одну из внутренних перегородок, получил в своё распоряжение мини-ширму и мат для бросков. )
  • avatar Skaldi
  • 1
Не знаю, что касается именно мальчиков — много раз была свидетелем оживленных споров, чей любимый герой круче. Так, чтобы речь шла именно об ущербности себя по отношению к нему — офигеть какая редкость. Вариант «я должен стать таким, как ..., чтобы» — бывает, но там он в виде общего вектора развития, без полной привязки и серьезных душевных драм.
Впрочем, может, мне стабильно попадаись неправильные пчелы.
  • avatar svolod
  • 0
А еще вот кстати вопрос. Что у тебя в роли банка — того самого мешка, куда игроки запускают руки в надежде на синюю фишку?
Ну, могу себе позволить. А всё потому, что я патриот и много что о Москве знаю. По хорошему еще и про малков с гангрелями такое написать надо.
Вот этого-то как раз Пакс Психозису и не хватает, ИМХО. Аж сердце радуется от интеграции Тремеров в отечественные реалии.
  • avatar Gypsy
  • 1
Признаю может я такой рассеяный, но всегда замечал рекламу алкоголя, притом чаще всего не пива и всяких часиков телефонов и прочего бизнес стаффа.