Если в контексте нашей проблемы, то хороший стереотип — это уместный. А плохой, соответственно, не очень.
Например, почему я не очень люблю клюкву в фильмах, книгах и т.д. Потому что когда автор сначала нагнетает атмосферу, а затем рушит её каким-нибудь карикатурным персонажем или шизофазической надписью на псевдокириллице — это примерно как на середине какого-нибудь эпичного голливудского фильма (не комедии) вставить десятиминутный монолог одного юмориста про тупых американцев. И вот главный герой идёт у нас совершать эпичное, на полном серьёзе, без пародий, деяние, и тут камера крупным планом снимает стаканчик мороженного, который торчит у него из заднего кармана джинсов. С тем же эффектом.
Это одна из иллюстраций того, как уместные для одних людей, но неуместные для других стереотипы портят атмосферу.
1. Привязанность к определённому политическому строю воообще очень «дружит» с Тёмной Стороной, выступая то следствием, то причиной для проявлений оной.
2. Чем более человек (существо — если с поправкой на ЗВ), скажем так, не идеал, тем более актуальна для него потребность выставлять себя святее Папы Римского.
Собственно, так или иначе в фэндоме эта мысль витает и она достаточно популярна. Особенно в сравнении старых и новых серий.
Ой, да не парься. Правильно Вантала говорит — если все получают удовольствие, то почему бы и нет. Я тут вижу два пути:
— просто забить, учитывая, что мы играем всё же в вымышленную ролевую игру. Можешь посмотреть в сторону различных произведений, начиная от книг и заканчивая видеоиграми, которые также используют реальных личностей, чтобы показать «а вот как оно могло бы быть». Когда сталкиваешься с реальными людьми, и когда это показано хорошо, как у тебя, то в это веришь больше, чем в пункт номер два.
— можешь переименовать участников дела: будут какие-то другие учёные, какая-то другая старушка. В таком случае фактор «а вот как оно могло бы быть» тоже остаётся, но куда меньший. И от того не столь интересный. Взять хотя бы вашу игру по Мёртвым землям: я не использовал ни одного реального (и даже иконического) факта, города или персонажа. И сразу часть харизмы сеттинга потерялась.
Хотя, вот лично мне интересно и даже весело менять судьбы и образы исторических деятелей, в том числе живущих ныне. Но я никогда не хотел историчности и достоверности, может в этом дело.
Все мастера-джедаи состоят в тайном клубе, о котором не говорят, и тихо посмеиваются над тем, как все остальные жители галактики ломают голову над их философией
Хм. Выходит, что «слегка альтернативная история» воспринимается труднее совсем уж альтернативной. Что-то вроде эффекта зловещей долины?
Как думаешь, если бы те личности оказывались не жуликами и раковыми больными, а, скажем, оборотнями, тебе было бы проще?
Мистер Хомяк, это лучший пост на Имке за всё лето! Вот за этим я и захожу сюда, а не за бесконечными срачами о сексизме в инринря. Снимаю перед тобой свою волшебную шляпу.
Чёрт, я даже ощутил немедленное желание купить эту книгу.
Хм. При том, что я в целом разделяю высказанные в посте мысли, я могу понять, почему мастера именно форумных игр требуют с игроков художественные квенты. Когда ты знаешь от человека только форумный ник, написанная им квента — это почти единственный способ хоть как-то оценить будущего игрока, понять что он из себя представляет и чего от него можно ожидать в игре.
В живой игре все проще — все небходимые сведения о персонаже мастер может получить по ходу обсуждения, если что непонятно — уточнение занимает реально несколько секунд. Ну ладно минут, если вопрос глобальный. А в форумке — письмо туда — письмо сюда, и так три раза — вот неделя и прошла.
Например, почему я не очень люблю клюкву в фильмах, книгах и т.д. Потому что когда автор сначала нагнетает атмосферу, а затем рушит её каким-нибудь карикатурным персонажем или шизофазической надписью на псевдокириллице — это примерно как на середине какого-нибудь эпичного голливудского фильма (не комедии) вставить десятиминутный монолог одного юмориста про тупых американцев. И вот главный герой идёт у нас совершать эпичное, на полном серьёзе, без пародий, деяние, и тут камера крупным планом снимает стаканчик мороженного, который торчит у него из заднего кармана джинсов. С тем же эффектом.
Это одна из иллюстраций того, как уместные для одних людей, но неуместные для других стереотипы портят атмосферу.
2. Чем более человек (существо — если с поправкой на ЗВ), скажем так, не идеал, тем более актуальна для него потребность выставлять себя святее Папы Римского.
Собственно, так или иначе в фэндоме эта мысль витает и она достаточно популярна. Особенно в сравнении старых и новых серий.
Лучший, не лучший, но пост зело прекрасен))
?????????? ??????, ???? ????? ????? ?????? ?? ????. ?????? ??? ????? ????? ?????????? ?? ??????? ?? ? ????? ????? ??????? — ??????? ??? ? ???????, ? ????? ?????-?? ???????? ??????? ?? ??????. ? ?? ?????? ????????, ??? ????? ?????, ????? ??????????? ??????????????, ??? ???? ??????. ??? ???? ?? ????? ???????? ?????? ??????????, ??? ? ?? ?????? ??????? ??????? ????????, ? ????? ?? ?????? ??????, ? ???????? ???-?? ?????? ????. ??????????? — ???? ??, ??????????? ??? ??????????? ?????? ?? ???, ?????? ??? ?????? ???????????? ? ?????????? ??????? (? ????? ??????, ?????? ???? ????, ??? ????? ?????????????? ???????????? ????????? ?? ???????? «??????????? + ?????????????? + ????????????? = ??????», ? ???? ??? ?????). ????? ??, ???????? ?????? ?? ???? ? ?????? ???? ???????.
??? ????????? ?????, ??? ????? ????????? ??????? ? ?????????? — ????????? ?????, ??? ? ????????, ? ??? ??????? ????????? ??????? ????? ???????
??????????????????, ??? ???????? ???????. ??????? ?????? — ??? ?????? ???????, ? ???????? ????? ??????? ?????? ??????? ????????????? ??????? ??? ????? ???????? ?? ???????????. ???? ????? ?????????, ??? ????? ????????? — ??????? ?????????? ?????? ????????)).??????? ???? ?? ????? ????????? ? ???????? ???? — ?? ?? ?????? ?????????? ????????? ?????????? ????????????)).
? ?? ?????? ???????????? ?????? ??????? ?? ?????, ??? ? ???. ??? ????????, ??? ???????, ? ??????? ?????????? ????, ? ??????????? ?????????? ???.
????????, ?? ??? ???.
— просто забить, учитывая, что мы играем всё же в вымышленную ролевую игру. Можешь посмотреть в сторону различных произведений, начиная от книг и заканчивая видеоиграми, которые также используют реальных личностей, чтобы показать «а вот как оно могло бы быть». Когда сталкиваешься с реальными людьми, и когда это показано хорошо, как у тебя, то в это веришь больше, чем в пункт номер два.
— можешь переименовать участников дела: будут какие-то другие учёные, какая-то другая старушка. В таком случае фактор «а вот как оно могло бы быть» тоже остаётся, но куда меньший. И от того не столь интересный. Взять хотя бы вашу игру по Мёртвым землям: я не использовал ни одного реального (и даже иконического) факта, города или персонажа. И сразу часть харизмы сеттинга потерялась.
Впрочем, ты, как и обычно — нарываешься.
Как думаешь, если бы те личности оказывались не жуликами и раковыми больными, а, скажем, оборотнями, тебе было бы проще?
Чёрт, я даже ощутил немедленное желание купить эту книгу.
В живой игре все проще — все небходимые сведения о персонаже мастер может получить по ходу обсуждения, если что непонятно — уточнение занимает реально несколько секунд. Ну ладно минут, если вопрос глобальный. А в форумке — письмо туда — письмо сюда, и так три раза — вот неделя и прошла.
Если возьмусь-таки водить Pathfinder, то обязательно ознакомлюсь с этой книжкой. Ещё раз спасибо.