«существо, по росту или длине превышающее один метр»

существо, по росту или длине превышающее один метр
Более того, ещё используется термин «Journeys» скорей соответствующий «Scenario», чем «Session»…
А так — от Мастера зависит, насколько быстро он желает прокачать своего Рьюуджина.

Имхо, поддержание баланса 1 модуль/Джорни/Сценарио за 1 сессию получается также задачей Рьюджина (для чего, например, есть ускорение времени).

Проблема в том, что такой извращенец как я вообще водил Рьюутаму почти в формате песочницы и за модули считал не сессии, а именно полностью пройденные сценарные линейки.
Похоже, это просто умолчание, которое автор не подумал, что нужно записать в правила.
На практике можно разрулить как угодно.
Учет осуществляется по табличке «History of Tales», строки которой — «Scenario», обладающие своими именами. Имхо, это модуль, а не сессия.

Но! В графе прокачки написано именно «Session Count» и 12 полей таблички сценариев учитываются как 12 сессий, нужных для максимальной прокачки.
В общем, игра их как бы приравнивает… Без прямого указания на это.
  • avatar witpun
  • 2
В общем, будь я ортодоксальным любителем византийской духовности, я бы обязательно написал такую игру или хотя бы поводил по такому сеттингу. Может, ещё в какое-нибудь министерство сгонял бы, денег попросил на разработку и публикацию. Может, даже дали бы, хотя вряд ли. Но если бы дали, то наверняка навязали бы своё видение.
Вот это отличная идея. Было бы очень круто, если бы ролевые игры получили государственную поддержку. Преподавание в школах на базе ГУРПСы, дискуссионные клубы по правилам социального комбата и все это. Ах, мечты))
Это тоже можно. Я попозже пролистаю системы и повыдераю отдельные механики может быть.
  • avatar melfis
  • 2
Во. Впервые за долгое время могу сказать — эту игру я жду.
Сейчас просмотрел документ, и хотя это в самом деле заложено в предложенную схему подготовки к игре, это нигде жёстко не прописано.
Насколько я понял, строго рекомендуется 1 сессию приравнивать к одному этапу путешествия.
Я не вижу проблемы в кол-ве книг по Поцфиндеру. Хардкаверов у них действительно немного.
Плохо только то, что все равно существует небольшой, но все же, павер крип.
Конечно он в разы меньше, чем тот пиздец, простите за мой французский, который происходил в 3.5

5 редакция. Ну знаете, я не считаю бедность опций плюсом.
И да, я прекрасно осознаю, что нечто подобное вполне может быть уже кем-то придумано и написано.
Зацени "Иные песни" Дукая, особенно в связи с греческим языком.
Явления разные, но коррелирующие, и местами неслабо.
Я бы добавил внутренних конфликтов с иконоборцами. Вообще интересно
Чем-то напоминает игру Mistmare
  • avatar Erling
  • 1
Ассоциации почему-то с компьютерными Darklands
Я даже хотел упомянуть Darklands в стартпосте.
Весьма интересно.
Ассоциации почему-то с компьютерными Darklands и Dominions 4 (вторая эпоха, Пифиум в роли Востока, Эрмор — Запада… Хотя сумеречные князья — это уже Ульм третьей эпохи, когда в Пифиуме кризис сектантства… Черт, я начинаю во всем искать Доминионы.)
О, ты пишешь как раз о том, чего не понимают многие «в соседней дискуссии». Что игра, описанная в рулбуке, и игра, происходящая за столом — на самом деле всегда два разных явления.
У меня аналогичная ситуация.
Вот, что я понял: когда ты с кем-то в социальном поединке, вы обмениваетесь «тактиками». Каждая тактика имеет свои преимущества перед другими и недостатки перед третьими тактиками. Это как какая-то карточная игра.
Когда ты слишком неудачно используешь тактику, ты теряешь свое «социальное здоровье», количество которого определяется твоими характеристиками.

Пока вроде норм, но тут наступает сложность: ты должен изучить все эти ± 2, которые тебе дает одна тактика и другая, запомнить какая из них хороша для начала вербальной дуэли, а какая для контрааргументации, например.

Ох. тяжело, много всего -_-

Если бы мне мастер сказал выучить, потому что он будет применять, я бы выучил. Но, как мастер, заставлять своих игроков заниматься таким не буду
Я, как игрок читающий все новые книги по Пасфайндеру, соглашусь, что когда их немного — это благо
Приятно, что ты тоже задумываешься о подобном.