Мне кажется, тут дело в том, что у людей, играющих в настольные ролевые игры, излюбленные наборы правил/интерпретации правил/подходы к игре становятся очень мощным компонентом идентичности. Есть некоторая ирония в том, что это происходит с участниками хобби, которое и заключается в примеривании на себя всяких вымышленных личностей. Мне не до конца понятен механизм этого, но думаю, основная причина в том, что игроки в настольные ролевые игры осознают себя некоторым меньшинством в современном обществе. А для представителя меньшинства — этот эффект в социальной антропологии неплохо описан-- оказывается очень важным оберегать границы своей общности, в частности — активно отмежевываться от тех, кто причисляет себя к оной, но отличается от тебя по каким-то существенным для тебя признакам. Ну, как самые агрессивные фемино-срачи ведутся не с апологетами гендерного неравенства, а с «неправильными» феминист(к)ами.
не надо восстанавливать республику, может, Империя получше будет?
Куча книжек в Расширенной Вселенной. Собственно, есть несколько положительных персонажей, которые убежденные имперцы: Джаггед Фел, Пеллеон, Бэрон Фел. И у них есть причины по которым они имперцы.
Она не предстаёт как альтернатива республики.
Да вот прямо в третьем эпизоде — очень даже предстает.
Традиция ортодоксального иудаизма интерпретации Торы, Талмуда (который сам является интерпретацией Торы) и всего такого для любой жизненной или гипотетической ситуации. Большее, чем в христианстве, количество заповедей и законов предлагают огромное поле для разночтений и уже упомянутых интерпретаций. Сцена из Нового Завета с юным Христом в храме — про это.
Вы вообще заморачиваетесь с поисками некоего «глубинного смысла» или «морали» в ваших историях. Рассматриваете некую центральную идею которая бы работала как «красная нить» и связывала бы истории между собой? Или ограничиваетесь созданием атмосферы и антуража, оставляя «философию» на откуп игрокам?
Рад что помог. Я собрал на мой взгляд наиболее интересные сюжеты из тех, что мне попались. Разумеется всегда можно взять один и переиначить, добавить или убрать какой-то элемент.
Например: Экзорцизм
В разных районах города периодически всплывают сообщения о группах неизвестных людей совершающих нападения на граждан.
Они хорошо экипированы и пользуются необычным оружием — переделанными строительными пистолетами, стреляющими стальными костылями.
Граждане, среди которых часто попадаются бездомные или опознаются пропавшие без вести, оказывают неожиданно сильное и профессиональное сопротивление этой подготовленной группе. Столкновения не редко наносят серьезный вред инфраструктуре города.
Основной целью данной группы судя по всему является захват или уничтожение тех, за кем они охотятся. Для чего им эти люди — неизвестно.
Корпорации беспокоит такая неподконтрольная группировка и они хотят понять в чем дело.
Возможно среди тех, кого не так давно взяли эти ребята был пропавший сотрудник корпорации, которого они сами не смогли найти.
Объяснение.
Это группа охотится за беглыми ИИ, захватившими тела людей.
Кто они:
1. Альтруисты.
2. Наемники.
3. Фанатики.
Для чего им это:
1. Защищают человечество.
2. Получают материальную выгоду.
3. Преследуют собственные планы (возможно зловещие).
Как подсказывает нам вики, за годы существования, Дисней выпустил сотни фильмов (среди которых, естественно, были и шедевры и убожество). Не закапываясь в классику типа Короля-льва, Мэри Поппинс и Кролика Роджера, пройдусь по тому, что было с 2000 года:
— Годные Атлантида и Корпорация монстров;
— Унесенные призраками (не сняли конечно, но перевели с японского — одно из первых «серьезных» аниме, которое я посмотрел);
— Пираты Карибского моря (не все части одинаково годны, конечно, но это общая проблема франшиз);
— Freaky Friday — единственный фильм про обмен телами, который мне понравился;
— Не испорченные Хроники Нарнии;
— Кошмар перед рождеством, от Тима Бертона
— отличный Рататуй
— приятный Валли
— душевный Вверх;
— лучший в мире крокодил из Принцессы и лягушки
— Ученик Чародея — один из немногих, на мой взгляд, удачных фильмов с Кейджем;
— Храбрая сердцем;
— Город героев.
То есть по шкале «уберите это отсюда» обсуждение гомосексуальности у нас и у них — две большие разницы. Могу предположить, что для американца она так же срачегонна и от того «любима», как для русского человека — политика. При том речь идёт об одной только постановке вопроса.
Было высказывание «There should be diversity in 'Star Wars.» от редактора книг по SW. Самой этой фразы уже достаточно, чтобы устроить холивар по принципу «если это хорошо — мы рады, если плохо — нет, но вот разнообразие (diversity) не оправдывает хреновую литературу» с одной стороны и «вам на это наплевать только потомы что вы все белые гетеросексуальные мужчины» с другой стороны.
Я не хочу говорить «последней», ибо это приключение заканчивает первые шесть приключений-миссий. И дальше перерыв недели в две. Не знаю, в каком виде я дальше буду продолжать.
Тут юмор ситуации в том, что в итоге результат получится только один: для мастера плохими будут те, кто плохи по его философии, для игроков — те, кто по их мнению; и было бы жестоко требовать от них иного.
То есть я склоняюсь к мнению, что автор в первую очередь пишет про себя, и поэтому самое хорошее что у него может получиться — это пересказ собственного мировоззрения и того, как он это видит. Хочет он того или нет. Единственное что он определяет на этой ниве — это то, насколько хорошо у него получится показать те мысли, которые у него уже есть, пусть даже неформализованные.
Кстати, особенно хорошо это видно по тому же зомбоапокалипсису. Постановка вопроса одна, а вот философия — каждый кто во что горазд. Могу назвать три имени: Ромеро, Макс Брукс и Андрей Круз. Все это три соверешенно разных «больших разницы», хотя все из них пишут про выживших. У Ромеро получается социальная драма, у Брукса «спасение рядового Райана (от зомби)», у Круза — просто стрелялка с шаблонными характерами. Три автора — три разных зомбоапокалипсиса, хотя постановка вопроса — одна и та же, по сути.
Да вот прямо в третьем эпизоде — очень даже предстает.
Да, совсем чуть-чуть правда. Писал об этом: old.rolemancer.ru/node/1802
Например: Экзорцизм
В разных районах города периодически всплывают сообщения о группах неизвестных людей совершающих нападения на граждан.
Они хорошо экипированы и пользуются необычным оружием — переделанными строительными пистолетами, стреляющими стальными костылями.
Граждане, среди которых часто попадаются бездомные или опознаются пропавшие без вести, оказывают неожиданно сильное и профессиональное сопротивление этой подготовленной группе. Столкновения не редко наносят серьезный вред инфраструктуре города.
Основной целью данной группы судя по всему является захват или уничтожение тех, за кем они охотятся. Для чего им эти люди — неизвестно.
Корпорации беспокоит такая неподконтрольная группировка и они хотят понять в чем дело.
Возможно среди тех, кого не так давно взяли эти ребята был пропавший сотрудник корпорации, которого они сами не смогли найти.
Объяснение.
Это группа охотится за беглыми ИИ, захватившими тела людей.
Кто они:
1. Альтруисты.
2. Наемники.
3. Фанатики.
Для чего им это:
1. Защищают человечество.
2. Получают материальную выгоду.
3. Преследуют собственные планы (возможно зловещие).
— Годные Атлантида и Корпорация монстров;
— Унесенные призраками (не сняли конечно, но перевели с японского — одно из первых «серьезных» аниме, которое я посмотрел);
— Пираты Карибского моря (не все части одинаково годны, конечно, но это общая проблема франшиз);
— Freaky Friday — единственный фильм про обмен телами, который мне понравился;
— Не испорченные Хроники Нарнии;
— Кошмар перед рождеством, от Тима Бертона
— отличный Рататуй
— приятный Валли
— душевный Вверх;
— лучший в мире крокодил из Принцессы и лягушки
— Ученик Чародея — один из немногих, на мой взгляд, удачных фильмов с Кейджем;
— Храбрая сердцем;
— Город героев.
also… крайний и последний (Ну а статью на лурке ты сам найдешь, ага :) )
P.S. Не хочу говорить «в последней» и потому буду говорить неправильно.
То есть я склоняюсь к мнению, что автор в первую очередь пишет про себя, и поэтому самое хорошее что у него может получиться — это пересказ собственного мировоззрения и того, как он это видит. Хочет он того или нет. Единственное что он определяет на этой ниве — это то, насколько хорошо у него получится показать те мысли, которые у него уже есть, пусть даже неформализованные.
Кстати, особенно хорошо это видно по тому же зомбоапокалипсису. Постановка вопроса одна, а вот философия — каждый кто во что горазд. Могу назвать три имени: Ромеро, Макс Брукс и Андрей Круз. Все это три соверешенно разных «больших разницы», хотя все из них пишут про выживших. У Ромеро получается социальная драма, у Брукса «спасение рядового Райана (от зомби)», у Круза — просто стрелялка с шаблонными характерами. Три автора — три разных зомбоапокалипсиса, хотя постановка вопроса — одна и та же, по сути.