Нарушение этой конвенции — это не аналог «а давайте тайком сделаем ядерную бомбу». Это аналог «а давайте тайком сбросим ядерную бомбу на потенциального противника». Насколько охотно подобные идеи претворяются в реальность в нашем мире прямо сейчас, когда оный мир резко поправел и подрастерял веру в международное право — можно было наблюдать пару недель назад.
Если коротко — разрушительный потенциал от магии гораздо выше, чем от ядерного оружия. В предельном случае, одним заклинанием можно превратить в непригодное для дальнейшего существования каким мы его знаем нечто всю Вселенную. В более реалистичном случае, нет никаких гарантий, что, пока ты думаешь, что противник не замечает, как твои медики приращивают оторванные конечности на место и кормят солдат молодильными яблоками, тот не заключает договор с демонами, чтобы тупо перевернуть твою страну грунтом вверх, раз уж никто из участников не собирается соблюдать договоренности. К тому же, много где все еще присутствуют живые напоминания о том, почему эти договоренности были заключены, и электорат это несколько отрезвляет. Сложно думать, что магическая война — это крутая штука, когда у твоего отца из конечностей только голова и два пальца на левой руке.
В одном из моих сеттингов действие развивается в сильно альтернативной реальности, в которой присутствует магия. Магическая система грубо основана на платоновском идеализме и реализуется через начертание специальных диаграмм, напоминая смесь программирования с составлением радиотехнических схем. До начала XX века магия носила более кустарный характер и кардинально на течение войн не влияла, но к аналогу Первой Мировой накопилось достаточно знаний и технических возможностей, чтобы делать достаточно сложные заклинания достаточно массовыми — армии вооружали различными артефактами, при применении поражающими солдат противника. В период Интербеллума, по результатам Первой Мировой, военная магия развивалась целенаправленно, что привело к множеству очаровательнейших вещей во Второй Мировой, вроде нарушения размерности огромных территорий, применения драконов, «гуманистическому» оружию (нелетально калечащему солдат, делая их неспособными к боевым действиям или работе на производстве, но сохраняющему возможность для них вести относительно активный образ жизни) и прочим прелестям. Последствия были таковы, что применение магии в военных целях в современном мире абсолютно запрещено. Даже в целях военной медицины. Одно из более отдаленных последствий — заключение Брестских соглашений где-то в районе Оттепели, которые регулируют обращение с сигнификаторами.
Одно время мне в качестве ролевого реквизита для игроков хотелось сделать холщовый инвентарь с предметами-значками. Типа, на куске холста нарисована сетка, количество клеток — максимальная нагрузка персонажа. Каждый предмет — значок, который можно на этот холст нацепить, размер предмета (в клетках) — его вес. Развлекайтесь, впихивайте невпихуемое, в дьяблу все играли.
Но это именно реквизит, а не система.
Мы это довольно хреново понимаем. Иначе у нас не было бы стольких взаимно противоречащих школ психологии. «Смоделировать» мы можем «собаку вообще» (или «пользователя вообще», или «покупателя вообще», или… много таких вот очень узких частных «вообще»), а не конкретного человека. Даже если мы много лет знаем человека и можем хотя бы на основании опыта предположить, как он поступит в той или иной ситуации, мы постоянно в таком моделировании ошибаемся.
А еще мы уже прямо сейчас довольно хреново понимаем, что выкинет в тот или иной момент условный ЧатЖПТ (из-за чего постоянно выскакивают курьезные новости вроде «я попросил бота рассортировать мои фотографии, а он полностью очистил мое облако, где они лежали»). Что не делает его ни разумным, ни приближающим сингулярность.
Я на этот счет скажу, что формулировка «разум, который слишком сложен для понимания человеком» предполагает наличие разума, который человеком понимаем. В настоящий момент мы такового не имеем. Мы даже более простые формы восприятия окружающей действительности-то не понимаем…
Как было принято говорить в таких случаях в совсем другом месте, впечатляющая воля и великолепное достоинство. Меня поражает ваша способность не только исследовать
такой «Качественный контент»
но и находить в нем позитивные стороны.
Впрочем, у меня от ДнДшников вообще застарелая ролевая травма, так что мне такие развлечения даже 11-футовой палкой тыкать неохота.
Ладно, раньше у меня было благодушно-снисходительное отношение к «Укрытому морю» (без заинтересованности, но с пассивным одобрением), а после этого цикла постов захотелось прикупить.
Некоторую часть можно подцепить здесь: imaginaria.ru/p/vopros-chelovechnosti-v-rolevyh-igrah.html
Замечу, что по сути у меня сейчас только 6 страниц дизайнерских заметок: цитаты на тему, какие-то размышлизмы о человеке, животном и сверхчеловеке, наброски социальных групп, немного граничных условий, утверждения о биотехнологиях сеттинга, набор существующих подходов с комментариями, наброски сюжетов и культурных феноменов вроде «генетической оперы»… И три страницы ответов на вопрос «что делает человека человеком?» от разных людей.
Но это именно реквизит, а не система.
А еще мы уже прямо сейчас довольно хреново понимаем, что выкинет в тот или иной момент условный ЧатЖПТ (из-за чего постоянно выскакивают курьезные новости вроде «я попросил бота рассортировать мои фотографии, а он полностью очистил мое облако, где они лежали»). Что не делает его ни разумным, ни приближающим сингулярность.
но и находить в нем позитивные стороны.
Впрочем, у меня от ДнДшников вообще застарелая ролевая травма, так что мне такие развлечения даже 11-футовой палкой тыкать неохота.
Через две недели:
Замечу, что по сути у меня сейчас только 6 страниц дизайнерских заметок: цитаты на тему, какие-то размышлизмы о человеке, животном и сверхчеловеке, наброски социальных групп, немного граничных условий, утверждения о биотехнологиях сеттинга, набор существующих подходов с комментариями, наброски сюжетов и культурных феноменов вроде «генетической оперы»… И три страницы ответов на вопрос «что делает человека человеком?» от разных людей.