1) Обычно, в рассказах эмигрантов/путешественников употребляется именно «местные» ;-)
2) противопоставление «местные — наши» лучше звучит, чем «хозяева — гости».
3) Медведь, который «Хозяин тайги» — реально один из самых опасных и уважаемых обитателей этой тайги. В гнилоземье не факт, что хиши как вид самые опасные, учитывая наличие «именных» монстров типа личей, рыцарей смерти и прочих упыриный царей.
Еще несколько вариантов:
— «Звонят к обедне» — колокольный звон, сигнал «Тревога, в городе нежить»;
— «Играть в орлянку» — раскапывать старые руины/могилы/шахты. Большие шансы найти что-нибудь ценное, так и откопать опасного мертвяка;
— Пенёк/коряга — мертвец, сидевший без движения (притворяясь пеньком), а потом внезапно схвативший проходящего рядом человека. Несмотря на пренебрежительное название могут представлять большую опасность, если не заметить вовремя.
— Плясун/танцор — мертвец, попавшийся в ловушку (сеть, петля, колья, и т.д.), не способный освободиться самостоятельно и только дергающийся.
— Честный — погибший, чей труп оживает практически сразу/в первый день после смерти.
— Тугодум — погибший, чей труп ожил на последний из возможных дней (4-ый).
— Изгородь — охранный периметр вокруг поселенй (стены, рвы, ловушки...).
Ну и очень вряд ли колонисты будут называть хиши — Хозяева. Слишком уж уважительно.
Скорее — местные/аборигены/обезьяны…
Речь сержанта хороша своим подтекстом: вы получите стрелу в пузо и будете харкать кровью на деревья. На ИХ деревья. То есть война-то победоносная, ведется на территории противника ;-)
Всегда выбирается наименьшая из характеристик, из тех которые подходят для данной проверки
Почему наименьшая? вы не любите своих игроков? ;-)
А если серьезно — персонаж же может сам решить, как именно он будет выполнять задачу: сильно, быстро или точно — и опираться на соответствующий параметр.
Кстати, почему так?
Настоящие ролевики играют только в фэнтези?
Любая игра, где есть домики деревянные, дворец эльфов и можно бить врагов мечом автоматически достигает популярности, вне зависимости от системы? (хоть *W, хоть d20, хоть миниатюрки с линейкой)?
У меня была идея такого сеттинга (к сожалению — не реализована):
Неважно-какой-апокалипсис отбросил человечество в средние века (кое-где — времена ренессанса). Вампиры — плод генетических экспериментов, мощные псионики.
Эксперимент был лишь частично успешен, поэтому:
— для использования пси-способностей вампирам нужна человеческая кровь;
— они физически слабее человека — обычно компенсируют это блад-баффом;
— без крови вампиры могут жить, но не могут размножаться;
— прочие мелкие недостатки типа светобоязни.
Поскольку века темные, то научное происхождение вампиров забылось, теперь они считаются аристократией (голубая кровь в прямом смысле) ;-)
У меня персонажи узнали, что где-то в 15 метрах под землей есть небольшой кусочек адамантиновой руды — и начали набирать шахтеров. А тут адамантина на целую ногу… ;-)
В случае фэйт-пойнтов (или плот-пойнтов в MHRP) можно попробовать объяснить игроку, что в их быстром кругообороте вся прелесть механики, а без них — уныние и безблагодатность.
Страх тратить бенни в ДА вполне рационален: немало персонажей сложились из-за того, что не хватило беньки поглотить урон.
Ну а в общем случае есть еще два варианта:
— лимит ресурсов «в руке» — вы не можете иметь больше 4 бенни, и если получаете пятую — придется потратить до конца сцены (избыток зарядов к бфг набирает критическую массу).
— можно намекать игроку: «Эта сцена — важная, от того, как вы её пройдете будут сильно зависеть дальнейшие события и в ваших интересах приложить все усилия». В игре с сериальной структурой это обычно очевидно.
Где-то я читал, про то, что в Империуме всё, что можно организовать организованно именно так. Не только логистика, но и бюрократия, производство, распределение, стратегическое планирование…
Тут можно придумать десятки объяснений. Например, что эффективность некро-радио-волн быстро падает с расстоянием, тогда некромант на расстоянии метра влияет сильнее, чем бог в центре острова. См. гравитацию (Притяжение земли для нас гораздо сильнее, чем солнца, хотя их массы различаются на 5 порядков).
По поводу фокуса внимания — не факт, что он вообще нацелен на эти ваши города мелких людишек. Мало ли у бога других дел? воплощаться там, могущество обретать, секты разводить…
Зачастую в фентези-играх именно такие партии и водятся.
Эльф, гном, дроу, паладин светлого бога, некромант, убийца — в разных комбинцациях ;-).
Так что чем ваха хуже?
Я попробую набросать что-нибудь к следующей неделе, но вообще попробуйте попросить помощи у сообщества (здесь и на МРИ) — формат вполне подходящий для краудсорсинга ;-)
Еще в релиз можно добавить больше местного колорита, например, сделав словарик местного сленга.
Никто из профессионалов не будет называть мазь полным названием «взгляд-в-бездну», скорее какое-нибудь «тушь».
Как у чукчей есть 40 слов для обозначения видов снега, так и у гнилоземцев должны быть специальные термины для обозначения разных видов нежити (пусть даже механически эта нежить одинакова).
Например — «уголек» — обугленный зомби, которого пытались сжечь, но не преуспели;
«погремушка» — скелет, у которого в грудной клетке/черепе застряли куски оружия и гремят при ходьбе;
«страхогон» — скелет в богатой мантии (бывший священник/маг), первоначально принятый за лича и изрядно всех напугавший.
если бог может контролировать нежить на всём острове и может защитить её от магии, то от некромантии в первую очередь
Не очевидно. Например, управление зомби может идти по принципу некромантического радио: нельзя экранировать приемную антену (зомби) от чужой некромантии, не экранировав от собственной.
Или, другой вариант: у бога есть ограниченный фокус внимания — в этом фокусе у него контроль не перехватить, но та нежить, что вне фокуса — предоставлена сама себе и может быть подчинена.
Когда мы делали городскую по вампирам — страшным усилием воли удержались от того, чтобы вставить этот ритуал в правила. И всё равно некоторые игроки жаловались на излишний натурализм.
2) противопоставление «местные — наши» лучше звучит, чем «хозяева — гости».
3) Медведь, который «Хозяин тайги» — реально один из самых опасных и уважаемых обитателей этой тайги. В гнилоземье не факт, что хиши как вид самые опасные, учитывая наличие «именных» монстров типа личей, рыцарей смерти и прочих упыриный царей.
Хотя, конечно, всё это не принципиально.
— «Звонят к обедне» — колокольный звон, сигнал «Тревога, в городе нежить»;
— «Играть в орлянку» — раскапывать старые руины/могилы/шахты. Большие шансы найти что-нибудь ценное, так и откопать опасного мертвяка;
— Пенёк/коряга — мертвец, сидевший без движения (притворяясь пеньком), а потом внезапно схвативший проходящего рядом человека. Несмотря на пренебрежительное название могут представлять большую опасность, если не заметить вовремя.
— Плясун/танцор — мертвец, попавшийся в ловушку (сеть, петля, колья, и т.д.), не способный освободиться самостоятельно и только дергающийся.
— Честный — погибший, чей труп оживает практически сразу/в первый день после смерти.
— Тугодум — погибший, чей труп ожил на последний из возможных дней (4-ый).
— Изгородь — охранный периметр вокруг поселенй (стены, рвы, ловушки...).
Ну и очень вряд ли колонисты будут называть хиши — Хозяева. Слишком уж уважительно.
Скорее — местные/аборигены/обезьяны…
А если серьезно — персонаж же может сам решить, как именно он будет выполнять задачу: сильно, быстро или точно — и опираться на соответствующий параметр.
Настоящие ролевики играют только в фэнтези?
Любая игра, где есть домики деревянные, дворец эльфов и можно бить врагов мечом автоматически достигает популярности, вне зависимости от системы? (хоть *W, хоть d20, хоть миниатюрки с линейкой)?
Неважно-какой-апокалипсис отбросил человечество в средние века (кое-где — времена ренессанса). Вампиры — плод генетических экспериментов, мощные псионики.
Эксперимент был лишь частично успешен, поэтому:
— для использования пси-способностей вампирам нужна человеческая кровь;
— они физически слабее человека — обычно компенсируют это блад-баффом;
— без крови вампиры могут жить, но не могут размножаться;
— прочие мелкие недостатки типа светобоязни.
Поскольку века темные, то научное происхождение вампиров забылось, теперь они считаются аристократией (голубая кровь в прямом смысле) ;-)
Страх тратить бенни в ДА вполне рационален: немало персонажей сложились из-за того, что не хватило беньки поглотить урон.
Ну а в общем случае есть еще два варианта:
— лимит ресурсов «в руке» — вы не можете иметь больше 4 бенни, и если получаете пятую — придется потратить до конца сцены (избыток зарядов к бфг набирает критическую массу).
— можно намекать игроку: «Эта сцена — важная, от того, как вы её пройдете будут сильно зависеть дальнейшие события и в ваших интересах приложить все усилия». В игре с сериальной структурой это обычно очевидно.
По поводу фокуса внимания — не факт, что он вообще нацелен на эти ваши города мелких людишек. Мало ли у бога других дел? воплощаться там, могущество обретать, секты разводить…
Эльф, гном, дроу, паладин светлого бога, некромант, убийца — в разных комбинцациях ;-).
Так что чем ваха хуже?
Никто из профессионалов не будет называть мазь полным названием «взгляд-в-бездну», скорее какое-нибудь «тушь».
Как у чукчей есть 40 слов для обозначения видов снега, так и у гнилоземцев должны быть специальные термины для обозначения разных видов нежити (пусть даже механически эта нежить одинакова).
Например — «уголек» — обугленный зомби, которого пытались сжечь, но не преуспели;
«погремушка» — скелет, у которого в грудной клетке/черепе застряли куски оружия и гремят при ходьбе;
«страхогон» — скелет в богатой мантии (бывший священник/маг), первоначально принятый за лича и изрядно всех напугавший.
Или, другой вариант: у бога есть ограниченный фокус внимания — в этом фокусе у него контроль не перехватить, но та нежить, что вне фокуса — предоставлена сама себе и может быть подчинена.
+Доп. путь: «Заявка успешна, если потрачен ресурс (фэйт-поинт и т.д.).