• avatar Nalia
  • 1
Говоря прямо, реплики не играют _почти никакой_ роли в механике. Но как способ описания персонажа мне понравился.
  • avatar Erling
  • 7
Не система, а очередной карго-культ. Прочитали по диагонали Fate или Cortex, ничего не поняли, но вдохновились и решили запилить систему, где всё «ах, нарративно, ах, абстрактно, ах, свобода повествования, ах, смотрите, какая крутота – у нас персонаж создаётся при помощи фразочек, это же та-а-а-ак современно и некранчево! Что значит „cues не имеют чёткой роли в механике?“ Да ты просто хейтер!» А ещё вспоминается «Remember Tomorrow».
Ну вот второе «не», которое я заметил только сейчас, всё-таки опечатка с моей стороны. Исправленному верить.
С гражданами (и во многих случаях полугражданми) все так, неграждане — только местным феодалам, а те уже в казну отчисляют. Но, верно, такое налоговое бремя более сурово.
  • avatar 9power
  • 1
А что с налогами? Граждане платят только имперские пошлины (дюжины разных видов), а полу- и неграждане — ещё и налоги местным феодалам?
Лучше и не скажешь!
Читаю вас, и с любовью вспоминаю Nethergate. Черт, даже «Thulian Echoes» своим провести захотелось.
И всё, я не гражданин? А что было со всей моей когортой, когда нас перевели на задворки? Все лишили гражданства?
Земля, на которой квартирует имперский гарнизон, не может не быть неимперской. ;)
Три человека читало…
А первая часть была давно придумана. И я очень боялась за топорные диалоги.
Первая часть до начала мордобойных приключений диво как хороша по форме изложения.
По сути же — хорошо целиком. Очень надеюсь на выложенное продолжение, когда таковое произойдет.
Очепятки есть, «пани Анешка была со своим с арбалетом» бросилось в глаза + горсть пропущенных запятых. Но результат не портят.
Спасибо!
Надеюсь на продолжение. Ибо пан Тит накатал в имперский суд телегу, что у вас земля была неправильно измерена и купчая недействительна. Теперь вы ждете пана землемера.
Я думаю, что у них есть кодексы, куда записывают, кто кому кем приходится и т.п. Плюс города не такие большие, приличные люди все друг друга знают. Путешествуют с подорожной грамотой, где все записано. Чтобы построить дом, надо купить землю. Это операция с недвижимостью. На это дело у неграждан ограничения.
Система такая чтоб во власть кто не надо не пролез. Но скажу сразу — я не претендую на логичную и непротиворечивую систему управления государством (хотя как любая кухарка прям вот мечтаю государством поуправлять). Это записки для себя и будущих игроков, чтоб представляли, как дела в империи когда будем про это играть.
Восхитительно и уютно) Рад, то был частью этого.
Тем, что если поселение вышло из-под управления непосредственно императора, то оно перешло под чье-то другое управление.
Я немного другое пытаюсь понять.
Как это работает и для чего государство приняло такое правило.

Я поясню. Вот есть у нас какой-то город. Там есть имперский наместник, который им управляет. Ок, город под властью Рима. Как определяется, гражданин ты или не гражданин? У тебя бумаги есть, жетон какой-то?
Система паспортов есть в империи, просто без паспорта гражданина от негражданина может быть тяжело отличить.

При переезде между вольными поселениями — сохраняется, во время путешествия — тоже.
Вот еду я со всем своими вещами или иду куда-то. Как доказать, что я гражданин, а не бродяга или беженец какой-то?

Покупка дома — один из вариантов получения гражданства.
А если я построю дом?
Значит ли это, что владея достаточным количеством недвижимости, я по сути могу торговать гражданством?
Ну а дети? Они вырастают, у меня 3-8 детей и кто владеет моим домом — гражданин, а остальные полуграждане, если не обзавелись собственным?

У меня просто очень много вопросов занимает такая активная система присуждения и отъема гражданства. Самое главное, не понятно зачем она была сделана.
Чем обоснована потеря гражданства?
Тем, что если поселение вышло из-под управления непосредственно императора, то оно перешло под чье-то другое управление. Как правило, местного землевладельца. Тогда гражданин становиться неполноправным. Военные во время службы на особом счету, про это надо рассказать отдельно.

В римском праве (коего я тоже не великий знаток) как раз браков несколько разновидностей, это придало мне нездоровой фантазии.

Про университет я написала, как делается если нужен специалист. Но тут надо еще учесть, что университетская среда — тот еще гадюшник и использовать правила по ситуации тамошняя публика намастырилась.
Если в силу ряда причин поселение теряет статус или гражданин переезжает — то все, полноправное гражданство потеряно.
Чем обоснована потеря гражданства?
Вот я ветеран, вышел на пенсию и хочу жить где-то не в имперском городе. Ну не знаю, гарнизон у меня там стоял, а я приглядел себе девушку из местных. И всё, я не гражданин? А что было со всей моей когортой, когда нас перевели на задворки? Все лишили гражданства?

В законный брак вступать не может, только в религиозный.
Я римское право плохо знаю, но разве это разделялось как-то? Или это при христианстве единственный брак который мог быть — церковный.

нельзя преподавать в университете
Кто запретит?
Если университет, это госучреждение и финансируется на налоги, то правитель музыку и заказывает. Но вообще, широкие права автономии у европейских университетов появились не на пустом месте. Они брали деньги за обучение и за найм своих специалистов. И если какой-нибудь Расул ибн Хабиб реально шарит в оптике, математике или химии, а государству срочно нужны карты, налоговый учет и селитра, никто и не посмотрит на то, что он мавр.
Если вернулся — надо подтверждать, через суд решается. При переезде между вольными поселениями — сохраняется, во время путешествия — тоже. Покупка дома — один из вариантов получения гражданства. В случае если гражданин женился на чужестранке, то дети — граждане. А если наоборот — то чужестранцы. Империя — патрилокальное место. Через брак гражданство как правило не передается. Про специально приглашенных чужестранцев: по протекции именитых граждан им можно выхлопотать гражданство. Или университетская коллегия покупает им дом в городе, но ограничив сделку сроком преподавания.
  • avatar witpun
  • 2
Ага, если уехал, гражданство потерял, а если вернулся? Или если переехал из одного вольного города в другой? И остаешься ли гражданином в момент путешествия? если да, то в какой момент считаешься уехавшим? при потере недвижимости? тогда можно ли стать гражданином, купив дом в городе? И если женился на чужестранке, то она становится гражданкой? А если гражданка на чужестранце? И что тогда будет с именем ребенка? Могут ли преподавать именитые специально приглашенные чужестранцы?
Особенности ваншота таковы что часть сюжетных и/илимеханических элементов предпочтительней выкинуть.
В частности, спартиеность и «взятие квеста» лучше преподнести как уже свершившийся факт. Малозначимые в пределах 1-2 сессий механиками лучше не заморачиваться (или показать мельком если цель ваншота — в том числе ознакомление с системой).
Что же до экспы — все зависит от того насколько это времяпоглощающе. Если сессия достаточно длительная, а левелап занимает мало времени (раскидать 4 очка или отметить еще один ход в буклете), то кинутая в игроков экспа может помочь глубже прощупать систему и подвести персонажа игромеханически ближе к тому что игрок начал отыгрывать. Если же сессия короткая и к левелапу надо подходить вдумчиво/при левелапе переписывать/накидывать много всего (как в ДнД) то лучше на экспу забить.
В качестве брюзжания: мне сеттинг больше нравился в прошлой редакции. Не прописанный, загадочный и эмоциональный, он оставлял такой простор для фантазии, что будоражил.
Вот и мне нравится. Вот и прописываю. Но прописывать нужно, чтобы играть.

Кстати, в сеттинге оставлено несколько пустых пятен вполне намеренно:

Как погиб Великан? Кто такой Зверь? Как работают силы странников? Что такое Разлом и Огоньки?

Я планирую предложить варианты ведущему, но лишь как варианты. Не уверен, что там будет вариант, который я считаю «истинным».

Ну и конфликты задаются намеренно широко, чтобы оставить пространство для манёвра.