Спасибо. Проще, но ведь уже было и не плохо. Собственно в МТ. А тут ограничений по магии хочется немного других. Кстати спасибо огромное за переводы нМТ.
Не так страшен бросок 3d20, как DSA-фаны, которые из всего треда запомнили только слово «говно» и чей единственный контраргумент — это «вы не доросли».
Чем таким выделяется человек среди перечисленных?
Он обычен, я бы даже сказал — Банален (и это отсылка к CtD).
Проще всего это обыграть как частичную неуязвимость ко всякой магии и прочему. Чудеса есть, но не для простых людей.
Пока обычно получается по-другому:
— У нас очень крутая, реалистичная и оригинальная система.
— У вас неудобный хтонический бросок 3d20, а в остальном система не предлагает ничего, что не мог бы дать какой-нибудь хартбрейкер.
— Зато какой у нас сеттинг!
Шутеечка-картиночка, впрочем, вдохновлена покемонами с форума DSA на юкозе, а не DSA-манией и даже не Дрого.
Чудовищно избыточная штука, которая, как я понимаю, лежит в самой основе механики? ТРИ броска для получения той информации, которую в других (вменяемых) системах получают одним? Ну да, конечно, на чём тут заострять внимание, право, это мелочи.
А чем таким могут похвастаться этот мир и заклинания, чего бы, опять-таки, не было в других местах, решительно неясно.
да, мы так и играем — не отходя от экселя! Ведь нам, как всем вообще ролевикам, важна математическая точность наших прикидок сложности проверок. Мы ж не в игрульки тут играем, у нас все должно быть ч0тко!
Тем временем у ДСА-фэнов точно такая же картинка сложилась о тех, кто в УЖАСЕ об УЖАСНОЙ, СТРАШНОЙ, БЕЗУМНО СЛОЖНОЙ 3d20-проверке. Вот представьте: они/мы вам и про мир, и про проработанность, и про количество заклинаний, и про то, и про се, а вы нам: ОБОЖЭ 3d20-ПРОВЕРКА!!! :-D
в наездах на капитализм тех же джовов они поставили в довольно выгодное положение.
Потому что избивать младенца не весело. Космические фашисты-вашингтонцы должны быть сильными и страшными, иначе зачем они нужны?
Без сильных противников в лице геронтократов и юпитерцев сеттинг окончательно опустится во взаимное ублажение ролевико-анархистов по пентаграмме.
Русских тоже вроде здесь хватает, хоть и на вторых-третьих ролях
Их нет. Особенно когда Злой Вашингтон их вместе с китайцами раскатал за 17 минут во всём пространстве Юпитера. Чтоб кто-то победил Америку, да никогда, сжигание Белого Дома британцами в 1812 году не считается, там тоже всех победили и всем показали.
Индусов и китайцев тоже нет, впрочем. Есть американцы с иностранными именами. «Кореец» Джейк Картер тому ярчайший пример.
Тот же Ману Бхаттачарья пришёл к совершенно западноевропейским-псевдоницшеанским целям, средствам и образу мышления, хотя он вроде как индус вообще-то.
Ну и христианство тоже у них, как и некоторые другие религии.
Буквально половина страницы из 402-х. Онлайн-играм в виртуальной реальности выделено столько же, если не больше.
Хочу обратить внимание на комментарий Драгомира и его очень здравое суждение.
Мой большой разбор Фазы в том числе вызван культурным шоком от сочащейся американскости Эклипс Фазы, при (чисто формальном и снисходительном ) задействовании других культурных образов с аккуратностью слона в посудной лавке.
Так вот налетел ролевик на рулбук, русский на американский. Впрочем, я мог наблюдать за бурлением страстей вокруг ролевой и в англоговорящих интернетах, отчего и был заинтересован причиной длительного кипения.
В любой настольной ролевой игре с тем или иным «традиционных» вариантом распределения нарративных прав, хоть в самой рассловесной словеске, хоть в самых расподземных D&D, хоть в самом черноглазом DSA, игрок всегда может спросить ведущего, какую информацию в данный внутриигровой момент воспринимает его персонаж своими органами чувств, и получить честный ответ. «На воротах амбарный замок, на вид самый обычный, слегка тронутый ржавчиной, какие-либо детали внутреннего механизма сквозь скважину при нынешнем освещении рассмотреть не получается». Мне кажется, что такая возможность вполне решает задачу синхронизации ОВП, и я не вижу, чтобы «привязка к цифрам» что-то существенно добавляла в этом отношении.
Ну, кстати, при всём упорстве авторов в наездах на капитализм тех же джовов они поставили в довольно выгодное положение. Больше сорока миллионов населения, контроль за большей частью пространства вокруг Юпитера. Куча лабораторий/фабрик по производству антиматерии. Чуть ли не самый крутой флот в сеттинге, с военными служившими в космосе ещё до Падения. Русских тоже вроде здесь хватает, хоть и на вторых-третьих ролях. По крайней мере в драке за Юпитер они участвовали (остальные русские это мафия и скамовские баржи в основном).
Ну и христианство тоже у них, как и некоторые другие религии.
Хватает конечно и бреда, хотя довольно приличную часть его можно обойти или обработать. Для примера крупные военные корабли использующие антиматерию в качестве топлива. Что есть бред из-за затрат на её получение и опасности хранения. Возможно есть относительно небольшое количество сильно специализированных кораблей использующих её в этом качестве (вроде курьеров), но смысла использовать её в качестве топлива, когда есть термоядерные движки, никакого нет, если к звёздам не лететь.
Другой не столько ляп, сколько замалчиваемый момент это то, что джовы могут где-то за неделю очистить пространство Юпитера от всех своих конкурентов путём нанесения орбитальных ударов, кинетических или из ускорителей частиц с антипротонами, если лень возиться с системами ПРО. Никакие боевые морфы, супер-пупер компьютеры и тому подобные штуки тут не помогут. Джовам мешает это сделать разве что недостаточная поддержка населением геноцида и дипломатическая цена такого акта. Если случится, что-то, что их действительно прижмёт от всех их ближайших соседей не останется даже воспоминаний.
И таких штук довольно много. Те же анархисты составляют не такой уж и большой процент активного населения. Приличная часть людей вообще под корпи ходит на Марсе.
P.S. Кстати, бой за Юпитер решившийся в 20 минут это тот ещё бред. Этого не хватит даже, чтобы ракеты долетели от одной луны до другой, не говоря уж о поражении всех баз и боеспособных кораблей противника сквозь лазерные системы ПРО.
По-моему всё логично. Человеку свойственно так или иначе скатываться в апатеизм, но не более того. «Идейный» же атеизм и, тем более, сциентизм на практике часто представляют из себя ни что иное как то же христианство, только в анархо-нигилистическом его исполнении. По принципу «от противного».
Особенно колоритно это выглядит в исполнении американцев, учитывая их богатую религиозную историю. Тут, как говорил профессор Преображенский, глядя на дующего водочку Шарикова, «стаж». Просто на мой взгляд, чтобы от души смеяться над шутками за 200 того же Карлина, надо сначала угодить в воскресную школу с не очень умным учителем, потом оттуда сбежать, а потом ещё лет двадцать отбиваться от мормонов, свидетелей Иеговы и адвентистов седьмого дня. И, конечно же, иметь перед глазами в качестве образца не вошедших в культуру образ мудрого монаха, а пятидесятников с Азуза-стрит. Желательно, заработав себе пару неврозов на тему «мастурбация это грех, пнятненько?». Вот тогда да — на душу ляжет, как родное.
С нашей же стороны это воспринимается в духе «что курил автор?». Это в лучшем случае. Не в лучшем — «Ясно. Понятно. Тяжелый случай». Что, как я понимаю, и стало причиной написания данного текста. Вообще о национальных особенностях того или иного жанра можно рассуждать долго, но это уже другая история. Поэтому выскажусь по сути.
Сатанизм? Не думаю. Сектанство — уже ближе. Не в том смысле, что книга посвящена каким-то религиозным идеям, а потому что чтобы «на душу легло», надо быть конкретно повёрнутым на «своей атмосфере» культурного пространства, в котором обитают авторы. И, судя по всему, иметь ту же породу церебральных инсектоидов. При том то же самое было бы справедливо, если бы философские вопросы о жизни, вселенной и вообще в книге не затрагивались бы — на мой взгляд, это мало что изменило бы. Так что отношения с ЭФ у меня сложились в духе «кушать люблю, а так — нет». То есть просветиться-долбануться — это пожалуйста, но вот играть — вот это уже не надо. Не то что не стал бы из каких-то идейных соображений, просто не моё от слова «вообще». И даже не в плане «я бы лучше сделал», а в плане основополагающих принципов. Это неловкое чувство когда видишь в книге не целостное произведение, с которым можно быть несогласным или даже ненавидеть его, но воспринимать как произведение, а некое «изделие». Ксеноартефакт вроде ультразвуковой пушки веспидов. Вот тут место для приложения ультразвука, идущего из дыхательных отверстий, вот хваталка для паучих лапок, место для хоботка, тут у нас троичная логика реализована. Изучать забавно, но любить или ненавидеть этот экспонат как, например, айфон было бы лично для меня странно.
По поводу споров о том, как нам реформировать Рабкрин ЕР, и вообще реакции публики, послуживших отправной точкой, ничего сказать не могу, ибо не интересуюсь. Последний абзац вызывает лёгкое пожимание плечами: дело хозяйское, конечно, но «христианский мифос» вещь слишком фундаментальная и всепроникающая, имхо, чтобы всерьёз рассуждать о том, нужны для игры те или иные его трансформации или нет. Всё равно придут, как тать ночью.
Но сам разбор просто в точку, по-моему. Снимаю шляпу и аплодирую стоя.
Авторы не скрывают, а подчёркивают свою идеологию мелкобуржуазных американских анархистов в сеттинге игры. Поэтому в наименее богатых ресурсами окраинах Солнечной системы свободный и изобильный рай анархистов, а в наиболее богатых голь и нищета потому что капитализм.
Вот поэтому я в EP не играю, а играю в THS после неудавшейся Сингулярности. Потому что политически ангажированные сеттинги неприятны и поэтому не нужны.
Он обычен, я бы даже сказал — Банален (и это отсылка к CtD).
Проще всего это обыграть как частичную неуязвимость ко всякой магии и прочему. Чудеса есть, но не для простых людей.
— У нас очень крутая, реалистичная и оригинальная система.
— У вас неудобный хтонический бросок 3d20, а в остальном система не предлагает ничего, что не мог бы дать какой-нибудь хартбрейкер.
— Зато какой у нас сеттинг!
Шутеечка-картиночка, впрочем, вдохновлена покемонами с форума DSA на юкозе, а не DSA-манией и даже не Дрого.
А чем таким могут похвастаться этот мир и заклинания, чего бы, опять-таки, не было в других местах, решительно неясно.
А оригинальная система действительно, не очень…
Без сильных противников в лице геронтократов и юпитерцев сеттинг окончательно опустится во взаимное ублажение ролевико-анархистов
по пентаграмме.Их нет. Особенно когда Злой Вашингтон их вместе с китайцами раскатал за 17 минут во всём пространстве Юпитера. Чтоб кто-то победил Америку, да никогда, сжигание Белого Дома британцами в 1812 году не считается, там тоже всех победили и всем показали.
Индусов и китайцев тоже нет, впрочем. Есть американцы с иностранными именами. «Кореец» Джейк Картер тому ярчайший пример.
Тот же Ману Бхаттачарья пришёл к совершенно западноевропейским-псевдоницшеанским целям, средствам и образу мышления, хотя он вроде как индус вообще-то.
Буквально половина страницы из 402-х. Онлайн-играм в виртуальной реальности выделено столько же, если не больше.
Хочу обратить внимание на комментарий Драгомира и его очень здравое суждение.
Мой большой разбор Фазы в том числе вызван культурным шоком от сочащейся американскости Эклипс Фазы, при (чисто формальном и снисходительном ) задействовании других культурных образов с аккуратностью слона в посудной лавке.
Так вот налетел ролевик на рулбук, русский на американский. Впрочем, я мог наблюдать за бурлением страстей вокруг ролевой и в англоговорящих интернетах, отчего и был заинтересован причиной длительного кипения.
Das ist DSA,
Осень повернется летом
Das ist DSA…
Ну и христианство тоже у них, как и некоторые другие религии.
Хватает конечно и бреда, хотя довольно приличную часть его можно обойти или обработать. Для примера крупные военные корабли использующие антиматерию в качестве топлива. Что есть бред из-за затрат на её получение и опасности хранения. Возможно есть относительно небольшое количество сильно специализированных кораблей использующих её в этом качестве (вроде курьеров), но смысла использовать её в качестве топлива, когда есть термоядерные движки, никакого нет, если к звёздам не лететь.
Другой не столько ляп, сколько замалчиваемый момент это то, что джовы могут где-то за неделю очистить пространство Юпитера от всех своих конкурентов путём нанесения орбитальных ударов, кинетических или из ускорителей частиц с антипротонами, если лень возиться с системами ПРО. Никакие боевые морфы, супер-пупер компьютеры и тому подобные штуки тут не помогут. Джовам мешает это сделать разве что недостаточная поддержка населением геноцида и дипломатическая цена такого акта. Если случится, что-то, что их действительно прижмёт от всех их ближайших соседей не останется даже воспоминаний.
И таких штук довольно много. Те же анархисты составляют не такой уж и большой процент активного населения. Приличная часть людей вообще под корпи ходит на Марсе.
P.S. Кстати, бой за Юпитер решившийся в 20 минут это тот ещё бред. Этого не хватит даже, чтобы ракеты долетели от одной луны до другой, не говоря уж о поражении всех баз и боеспособных кораблей противника сквозь лазерные системы ПРО.
Особенно колоритно это выглядит в исполнении американцев, учитывая их богатую религиозную историю. Тут, как говорил профессор Преображенский, глядя на дующего водочку Шарикова, «стаж». Просто на мой взгляд, чтобы от души смеяться над шутками
за 200того же Карлина, надо сначала угодить в воскресную школу с не очень умным учителем, потом оттуда сбежать, а потом ещё лет двадцать отбиваться от мормонов, свидетелей Иеговы и адвентистов седьмого дня. И, конечно же, иметь перед глазами в качестве образца не вошедших в культуру образ мудрого монаха, а пятидесятников с Азуза-стрит. Желательно, заработав себе пару неврозов на тему «мастурбация это грех, пнятненько?». Вот тогда да — на душу ляжет, как родное.С нашей же стороны это воспринимается в духе «что курил автор?». Это в лучшем случае. Не в лучшем — «Ясно. Понятно. Тяжелый случай». Что, как я понимаю, и стало причиной написания данного текста. Вообще о национальных особенностях того или иного жанра можно рассуждать долго, но это уже другая история. Поэтому выскажусь по сути.
Сатанизм? Не думаю. Сектанство — уже ближе. Не в том смысле, что книга посвящена каким-то религиозным идеям, а потому что чтобы «на душу легло», надо быть конкретно повёрнутым на «своей атмосфере» культурного пространства, в котором обитают авторы. И, судя по всему, иметь ту же породу церебральных инсектоидов. При том то же самое было бы справедливо, если бы философские вопросы о жизни, вселенной и вообще в книге не затрагивались бы — на мой взгляд, это мало что изменило бы. Так что отношения с ЭФ у меня сложились в духе «кушать люблю, а так — нет». То есть просветиться-долбануться — это пожалуйста, но вот играть — вот это уже не надо. Не то что не стал бы из каких-то идейных соображений, просто не моё от слова «вообще». И даже не в плане «я бы лучше сделал», а в плане основополагающих принципов. Это неловкое чувство когда видишь в книге не целостное произведение, с которым можно быть несогласным или даже ненавидеть его, но воспринимать как произведение, а некое «изделие». Ксеноартефакт вроде ультразвуковой пушки веспидов. Вот тут место для приложения ультразвука, идущего из дыхательных отверстий, вот хваталка для паучих лапок, место для хоботка, тут у нас троичная логика реализована. Изучать забавно, но любить или ненавидеть этот экспонат как, например, айфон было бы лично для меня странно.
РабкринЕР, и вообще реакции публики, послуживших отправной точкой, ничего сказать не могу, ибо не интересуюсь. Последний абзац вызывает лёгкое пожимание плечами: дело хозяйское, конечно, но «христианский мифос» вещь слишком фундаментальная и всепроникающая, имхо, чтобы всерьёз рассуждать о том, нужны для игры те или иные его трансформации или нет. Всё равно придут, как тать ночью.Но сам разбор просто в точку, по-моему. Снимаю шляпу и аплодирую стоя.