Неделю назад я аккуратно, мягко, с намёками повесил сообщение на стену. Никто не понял, потому что «намёк» и «ролевое сообщество» — вещи перпендикулярные.
Судя по тому, что последнее сообшение на стене от тебя, которое я вижу, было полгода назад, намёк действительно был очень тонкий.
Но перевести-то дали? У меня тоже с комиссией и нет поля для комментария, но ещё радостно написали, что мы тут заблокировали подозрительный перевод, ща перезвоним — и тишина.
Нет таких штук как «очевидные трактовки» (если понимать под этим «очевидные всем»). Закон Мерфи шутка-шуткой, а был сформулирован именно на основе этого.
Лично мое воображение сразу нарисовало картину, как мой рыцарь бьет мечом со смайтом по монстру и наносит урон монстру, другим монстрам, другим рыцарям, себе, своему коню и пролетавшему в небе клину журавлей.
Всегда поражало, как люди при чтении правил придумывают себе самые идиотские трактовки вместо самой очевидной и здравой.
Да, странные события и странные испытания вполне в духе рыцарских историй. Но, на мой взгляд, тут уж очень явно механика вмешивается в повествование. Как в дешевых иссекаях. Не «Я — сэр Напримерий, я собираюсь очистить местные леса от чудовищ, мешающих честным людям. Мне нужен проводник по этим местам», а «Я — файтер третьего уровня и у меня квест на здешних гоблинов. Нам в пачку нужен ренджер. Лут поровну.»
В результате, имеем такую картину: наши рыцари, например, видят, что с неба валятся камни правильной геометрической формы, а офигевшие бродячие проповедники вещают о начале новой эры. Рыцари понимают, что это не знамения конца времен, а очередная местечковая дичь. Пожимают плечами и спокойно едут дальше. Потому что знают, что если достаточно долго нарезать круги по окрестностям, все само разрешится.
Может, проблема не в самой системе, а в восприятии ее элементов? Не читая правила, я, конечно, не могу утверждать наверняка, но по описанию звучит как типичные средневековые легенды вроде павшей с неба грамоты, которая отказывается даваться кому-либо кроме праведника (и в которой написано что-то о конце света, если праведник все же находится). И для слушателей этих легенд они, конечно, были «местечковой дичью, которая сама разрешится», но в первую очередь они были чудесами. А рыцари звучат как раз как непосредственные участники событий этих чудес. Так может, проблема в том, что вы и автор (с предполагаемой ЦА) видите игру немного по-разному?
Харизматичное масло, 2лвл
Заклинание заставляет цель покрыться маслом. Привлекательность масла зависит от харизмы объекта. Внимание! Нанесённое на харизматичную личность, масло может быть очень убедительным!
Приключенцы добывают информацию:
— Где находится убежище Шрам?
— Я ничего бы вам не сказал, но ваше масло… ему я не могу отказать!
Но что поделать)
Всегда поражало, как люди при чтении правил придумывают себе самые идиотские трактовки вместо самой очевидной и здравой.
Может, проблема не в самой системе, а в восприятии ее элементов? Не читая правила, я, конечно, не могу утверждать наверняка, но по описанию звучит как типичные средневековые легенды вроде павшей с неба грамоты, которая отказывается даваться кому-либо кроме праведника (и в которой написано что-то о конце света, если праведник все же находится). И для слушателей этих легенд они, конечно, были «местечковой дичью, которая сама разрешится», но в первую очередь они были чудесами. А рыцари звучат как раз как непосредственные участники событий этих чудес. Так может, проблема в том, что вы и автор (с предполагаемой ЦА) видите игру немного по-разному?
Приключенцы добывают информацию:
— Где находится убежище Шрам?
— Я ничего бы вам не сказал, но ваше масло… ему я не могу отказать!