Отлично моделируются любые ситуации. Магию можно сделать НОРМАЛЬНУЮ, а не как в дыде. Понятная система бросков. Минус: если тебе нужно что-то свое, то ты сам это делать и будешь. Готового нет.
Но все же выделение рода Pithecanthropus и причисление к нему вида Pithecanthropus neanderthalensis — позиция явно «неортодоксальная» с точки зрения любой дисциплины, если не ошибаюсь.
КМК, здесь это в большей степени субъективная личная позиция, нежели заявление ученого для публикации в рецензируемом журнале. Лично мне, например, попадалось частное мнение уровня «если бы на то была моя воля, я расформировал род Pan и включил шимпов с бонобо в род Homo», причем сказал это не менее значимый ученый.
… они близкородственные виды, а как0е-то время бонобо вообще подвидом шимпанзе считали...
Именно так, но в природе без учета человеческого вмешательства они сейчас репродуктивно изолированы.
Но это еще сильнее путает понятия «род», «вид», «подвид» и «раса», особенно если мы вымышленных существ обсуждаем, до которых таксономисты вообще вряд ли доберутся.
Вот поэтому я считаю, что не надо лезть к вымышленным существам с нашей реальной таксономией. Строго говоря, они вообще не про это.
В классическом фэнтези слово «раса» обычно используется как аналог «рода», «племени» или «народа», и на вопрос «Какого-то рода-племени, добрый молодец?» запросто следует ответ вида from noble Aquilonian race (или там from savage Pictish race, не суть). Одновременно с этим в том же самом тексте «расами» могут называться гуманоидные обезьянолюди или не менее гуманоидные местные эльфы («Колодец черных демонов», «Тени в лунном свете»), транслюди гули, отдаленно похожие на летучих мышей разумные крылатые негуманоиды из «Королевы Черного побережья», змеелюди, а то и вообще какие-нибудь ктулхоиды. Почему? Так исторически сложилось;)
В посттолкиновском коммерческом фэнтези «раса» все больше означает некий человеческий архетип или стереотип, выведенный как отдельный народ. Эльфы? Это такие косящие под аристократов викторианские интеллигенты с мещанскими корнями (типаж, над которым ИРЛ угорал еще Льюис Кэрол). Гномы? Идеализированные восточноевропейские евреи позднего средневековья и раннего нового времени. Хоббиты? Предельно идеализированный типаж британского крестьянина или провинциального нетитулованного дворянина. Орки? Злая карикатура на британский рабочий класс, во избежание обвинений в социальном расизме визуально слегка закамуфлированная под описание гуннов у Аммиана Марцеллина и/или англоамериканские карикатуры на японцев времен II мировой. При этом таксономически все перечисленные персонажи — 100% люди (род Homo), а большинство из них еще и дважды сапиенсы (а хоббиты так и вовсе самая обычная человеческая раса в научном смысле этого слова, вроде койсан или там аэта ИРЛ).
Позднее в реконструируюших классический подход текстах поверх этих стереотипов кладется еще и этнический антураж — эльфы становятся условными «японцами», гномы — условными «швейцарцами», а орки — тюрками или венграми.
Если же говорить о неклассическом и постклассическом фэнтези, то там «расами» может называться вообще все, что угодно, вплоть до драконов и дроидов — достаточно, чтобы это были визуально и культурно различающиеся персонажи, относящиеся к репродуктивно-изолированным группам (и не важно, идет ли речь о «метафизической несовместимости», вследствие которой мулатов не бывает, рождаются либо чистые люди, либо чистые эльфы, или о тех же дроидах, которых вообще на заводе делают), которые вследствие этой изоляции физически не могут ассимилироваться полностью.
Тот, кто играл 20уровневым варваром, сразу получил под свое управление крепость, дружину и улетел на стратегический уровень. Мы вдвоем, десятым и вторым уровнем, с учетом руки Векны, поддержки хоббитса-ниндзя и явившейся под конец банды местного Робина Гуда отстояли перескинованный Тристрам от атаки местных перескинованных назгулов, по совместительству рыцарей перескинованного Леорика — причем их было ничерта не девять (весь твист истории заключался в том, что мы сначала думали, что их девять, а потом, когда первая девятка была разбита, подошло еще человек 20, да еще и с пехотой из нежити). Было эпично в духе «7 самураев» или «13 воина». Что касается варваров 20уровневого кузена ведущего, то они шли нам на помощь, но к замесу не успели.
Хех, у нас однажды ведущий предложил в начале игры буквально следующее: сейчас я мешаю бурду из всего, что есть в квартире (от кофе, чая и варенья до уксуса, браги и одеколона; из найденных ингредиентов он забраковал разве что нашатырный спирт), и это будет зелье максимального уровня. Кто его выпьет, не поморщившись, начинает персонажем 20 уровня.
Нам лет по 15, 20 уровень на старте — это очень круто. Наперегонки бросаемся пить. Через 10 секунд два из трех пивцОв отваливаются и бегут в сортир блевать — тоже наперегонки — и техническую победу одерживает кузен ведущего, который немедленно превращаться в местный аналог Конана.
Мы возвращаемся в комнату с зеленымим рожами и ведущий объявляет соревнование за второе место. «Я приготовлю суперсладость и супергадость», говорит он, «смешаю их и это будет эликсир 10 уровня. Ну дальше вы короче понели». Суперсладость — концентрированный раствор сахара в воде, супергадость — соответственно соли. Он все это смешивает и я выпиваю где-то грамм триста этой дряни. Все, я паладин 10 уровня (а еще мучаюсь лютым сушняком еще сутки, и не могу смотреть на соленую пищу где-то с неделю).
Третий игрок в качестве поощрительного приза за третье место в этой специальной олимпиаде (ибо он пытался пить все намешанное, но ничего не осилил) получил на старте руку местного перескинованного Векны.
И да, никаких карательных ролевых игр — все было добровольно и с песней.
Как же я рад, что играю исключительно с адекватными людьми…
В классическом фэнтези слово «раса» обычно используется как аналог «рода», «племени» или «народа», и на вопрос «Какого-то рода-племени, добрый молодец?» запросто следует ответ вида from noble Aquilonian race (или там from savage Pictish race, не суть). Одновременно с этим в том же самом тексте «расами» могут называться гуманоидные обезьянолюди или не менее гуманоидные местные эльфы («Колодец черных демонов», «Тени в лунном свете»), транслюди гули, отдаленно похожие на летучих мышей разумные крылатые негуманоиды из «Королевы Черного побережья», змеелюди, а то и вообще какие-нибудь ктулхоиды. Почему? Так исторически сложилось;)
В посттолкиновском коммерческом фэнтези «раса» все больше означает некий человеческий архетип или стереотип, выведенный как отдельный народ. Эльфы? Это такие косящие под аристократов викторианские интеллигенты с мещанскими корнями (типаж, над которым ИРЛ угорал еще Льюис Кэрол). Гномы? Идеализированные восточноевропейские евреи позднего средневековья и раннего нового времени. Хоббиты? Предельно идеализированный типаж британского крестьянина или провинциального нетитулованного дворянина. Орки? Злая карикатура на британский рабочий класс, во избежание обвинений в социальном расизме визуально слегка закамуфлированная под описание гуннов у Аммиана Марцеллина и/или англоамериканские карикатуры на японцев времен II мировой. При этом таксономически все перечисленные персонажи — 100% люди (род Homo), а большинство из них еще и дважды сапиенсы (а хоббиты так и вовсе самая обычная человеческая раса в научном смысле этого слова, вроде койсан или там аэта ИРЛ).
Позднее в реконструируюших классический подход текстах поверх этих стереотипов кладется еще и этнический антураж — эльфы становятся условными «японцами», гномы — условными «швейцарцами», а орки — тюрками или венграми.
Если же говорить о неклассическом и постклассическом фэнтези, то там «расами» может называться вообще все, что угодно, вплоть до драконов и дроидов — достаточно, чтобы это были визуально и культурно различающиеся персонажи, относящиеся к репродуктивно-изолированным группам (и не важно, идет ли речь о «метафизической несовместимости», вследствие которой мулатов не бывает, рождаются либо чистые люди, либо чистые эльфы, или о тех же дроидах, которых вообще на заводе делают), которые вследствие этой изоляции физически не могут ассимилироваться полностью.
Наесться гоНаклюкаться лютой дряни ради того, чтобы толком не поучаствовать в игре. Эпично!Нам лет по 15, 20 уровень на старте — это очень круто. Наперегонки бросаемся пить. Через 10 секунд два из трех пивцОв отваливаются и бегут в сортир блевать — тоже наперегонки — и техническую победу одерживает кузен ведущего, который немедленно превращаться в местный аналог Конана.
Мы возвращаемся в комнату с зеленымим рожами и ведущий объявляет соревнование за второе место. «Я приготовлю суперсладость и супергадость», говорит он, «смешаю их и это будет эликсир 10 уровня. Ну дальше вы короче понели». Суперсладость — концентрированный раствор сахара в воде, супергадость — соответственно соли. Он все это смешивает и я выпиваю где-то грамм триста этой дряни. Все, я паладин 10 уровня (а еще мучаюсь лютым сушняком еще сутки, и не могу смотреть на соленую пищу где-то с неделю).
Третий игрок в качестве поощрительного приза за третье место в этой специальной олимпиаде (ибо он пытался пить все намешанное, но ничего не осилил) получил на старте руку местного перескинованного Векны.
И да, никаких карательных ролевых игр — все было добровольно и с песней.
Буквально влюбился в сеттинг с первого взгляда и сейчас сам потихоньку готовлю кампанию.
А какие впечатления оставила сама система? Удобно ли играть, не возникало ли проблем с трекингом стресса, например?