Ну тут надо выбирать — либо вести персонажей строго по сюжету и отсекать всё веселье, либо не ограничивать и смирится с тем, что большая часть сюжетных перепитий пройдёт мимо.
Самое ужасное планирование детективной истории из тех что я видел. 99% моих знакомых скорее всего пошли бы бухать на фестивале вместо доклада советникам, а оставшийся 1% забыл упомянуть то что надо упомянуть (потому что не записали это несколько сессий назад).
Когда я писал следующую часть, я хотел уделить особое внимание одной детали в храме красного крестоносца. Как оказалось, это самое внимание не очень-то влезает ни в эту, ни в следующую могилу. Так что я оставлю его здесь, в качестве посткриптума.
Так вот, персонажи могут найти в С6 один из очень ценных артефактов — канопу с вырезанными легкими самой Аразни.
При следующей встрече с личом они могут отдать ей эту банку. Она, естественно, благородно откажется и оставит сосуд в руках персонажей в качестве залога её добрых намерений. Жест красивый, только у меня столько вопросов из-за этой банки…
Небольшая справка — у Аразни, как у любого лича, есть филактерия. Она сама не знает, где и какая у неё филактерия, хотя по букве правил она должна перерождаться рядом с ней. Допустим, Геб-Геб постарался и сделал специально неё нетипичную филактерию, хай-фентези всё-таки. Но еще Геб-Геб вырезал из её тела четыре органа (сердце, печень, легкие, селезенка) и распихал их по канопам. Эти канопы не её филактерия, это что-то совсем другое. Книги говорят, что в них заключена божественная сила Аразни (допустим, хай-фентези всё-таки), и что и она сама, и рыцари Геба ищут эти банки. Первая хочет вернуть себе их силу, вторые хотят уничтожить для контроля над богиней.
Опустим пока вопрос, зачем вообще Геб-Гебу вытаскивать божественные силы Аразни вместо того, чтобы уничтожить их на месте. Давайте вместо этого глянем на метод уничтожения каноп, как указано в описании этих артефактов.
“Together, the tyrant Geb and the lich Arazni can destroy any of the Bloodstones, binding the organ inside into the withered form of the fallen hero as part of a 24-hour-long ritual.”
То есть то, что хочет сделать Аразни с органами и то, что хотят сделать рыцари Геба с органами, это на самом деле одно и то же?
Окей.
Ах да, как канопы были потеряны? Как они переместились из Геба в Крайнестен? Это примерно дорога между Танзанией и Румынией. Почему они оказались в храме, который был построен до её личевания?
Из грязи и палок позволяет абузить механику компонентов, собрал из припасов, разобрал — получил компоненты (по желанию, собрал то же самое устройство, но без недостатка).
М, тогда проще заменить весь ход на какой-нибудь другой. Вряд ли изобретатель потеряет образ «Сделаю что угодно из чего угодно» без него.
По моему мнению, механика наподобие влияния из Godbound была бы интересней
Возможно. Но… что есть, то есть. И я вряд ли это поменяю, потому что это фундамент буклета
Из грязи и палок позволяет абузить механику компонентов, собрал из припасов, разобрал — получил компоненты (по желанию, собрал то же самое устройство, но без недостатка).
По моему мнению, механика наподобие влияния из Godbound была бы интересней: типа в день изобретатель может поддерживать устройств суммарной мощностью X, а сами устройства бывают мощностью от 0 (расходники типа мин) до 2 (сложные устройства типа автоматонов). Кстати, этот буклет схож с путем изобретателя из тени владыки демонов, но путь все же по сбалансированей.
Чудеса требуют одного компонента, а потом ещё его расходуют на активацию по назначению. Не стоит ли убрать начальную цену (возможно, оставив требование «пока у тебя есть свободные компоненты», чтобы не творить его голым и без сумки)?
Ну и корректорское: «верным инструментов» — моя есть любить русску язык и reichlich с ним экспереметирофать!
Псионика иллитидская — почти таже магия, да. Только свои рейтинги действия на каждый путь вместо одного взывания на всё. У бехолдера та же идея ещё глубже развивается — девять супер-узких путей с рейтингами и без доступа к третьему рангу эффектов
Как жаль, что файл по ссылке больше не доступен. Уже некоторое время заинтересован в создании/нахождении адаптации PoE под DnD 5ed, а судя по предыдущим вашим статьям на эту тему материал был здесь очень даже благодатный. Конечно, его бы пришлось расширять, дополнять и менять с учётом новых официальных материалов по пятёрке и лора из вышедшего некоторое время назад провального сиквела столпов, но это было бы гораздо лучше, чем делать вообще всё с нуля (особенно учитывая мой крайне скудный опыт в подобном, да и в днд в целом).
Видать, чтобы герои не возмутились, чего они корячились с проблемой, которую лич могла решить за пять минут.
Ну вообще делегирование спасения мира — частая ситуация, случается во многих художественных произведениях. А тут ещё не стали заливать про «Вы — Избранные, поэтому будете работать за идею», а вместо этого выдали артефактов в качестве предоплаты. Уже прогресс.
Так вот, персонажи могут найти в С6 один из очень ценных артефактов — канопу с вырезанными легкими самой Аразни.
При следующей встрече с личом они могут отдать ей эту банку. Она, естественно, благородно откажется и оставит сосуд в руках персонажей в качестве залога её добрых намерений. Жест красивый, только у меня столько вопросов из-за этой банки…
Небольшая справка — у Аразни, как у любого лича, есть филактерия. Она сама не знает, где и какая у неё филактерия, хотя по букве правил она должна перерождаться рядом с ней. Допустим, Геб-Геб постарался и сделал специально неё нетипичную филактерию, хай-фентези всё-таки. Но еще Геб-Геб вырезал из её тела четыре органа (сердце, печень, легкие, селезенка) и распихал их по канопам. Эти канопы не её филактерия, это что-то совсем другое. Книги говорят, что в них заключена божественная сила Аразни (допустим, хай-фентези всё-таки), и что и она сама, и рыцари Геба ищут эти банки. Первая хочет вернуть себе их силу, вторые хотят уничтожить для контроля над богиней.
Опустим пока вопрос, зачем вообще Геб-Гебу вытаскивать божественные силы Аразни вместо того, чтобы уничтожить их на месте. Давайте вместо этого глянем на метод уничтожения каноп, как указано в описании этих артефактов.
“Together, the tyrant Geb and the lich Arazni can destroy any of the Bloodstones, binding the organ inside into the withered form of the fallen hero as part of a 24-hour-long ritual.”
То есть то, что хочет сделать Аразни с органами и то, что хотят сделать рыцари Геба с органами, это на самом деле одно и то же?
Окей.
Ах да, как канопы были потеряны? Как они переместились из Геба в Крайнестен? Это примерно дорога между Танзанией и Румынией. Почему они оказались в храме, который был построен до её личевания?
Я не знаю. Авторы тоже не знают.
А что, Канингем или прости господи, Гринвуд чем-то лучше Сальваторе? Они все в целом никакие, уровень художки по ФР всегда пробивал дно.
Что позволяет ему не разваливаться от действий персонажей и позволяет водить по нему кампании. Это в целом больше хорошо чем плохо.
Дженерик это «типовой». Что такое «дженерик по мотивам сеттинга»? Типовая игра по мотивам сеттинга? Чем она отличается от игры по сеттингу?
А для чего тебе имена Зулкиров? Понадобится — придумаешь. Того что есть по городам достаточно, чтобы сделать там приключение.
Возможно. Но… что есть, то есть. И я вряд ли это поменяю, потому что это фундамент буклета
Я поправлю
По моему мнению, механика наподобие влияния из Godbound была бы интересней: типа в день изобретатель может поддерживать устройств суммарной мощностью X, а сами устройства бывают мощностью от 0 (расходники типа мин) до 2 (сложные устройства типа автоматонов). Кстати, этот буклет схож с путем изобретателя из тени владыки демонов, но путь все же по сбалансированей.
Ну и корректорское: «верным инструментов» — моя есть любить русску язык и reichlich с ним экспереметирофать!