Угу. А ещё: почётное именование сыновей пэров, не дающее права заседать в палате лордов; владелец, хозяин; магнат; супруг; междометие, означающее удивление. И в добавок — глагол.
Моё мнение осталось прежним, хотя это всего лишь моё мнение.
Я тут знаете, что еще подумал, но это уже в следующий раз.
Помимо «Девятого мира» Нуменеры, который посвящен становлению новых разумных видов на руинах ушедшей цивилизации, есть еще один — Auriga, планета из сеттинга Endless Legend / Space, где на наследие Бесконечных претендуют сразу несколько молодых рас. В игре полно всякой удивительной всячины, которую можно использовать для вдохновения, а поскольку каждая аномалия имеет свою иллюстрацию и модель — впечатление остается еще сильнее.
Проблема: нет каталога официального лора и гайдлайнов по расологии, многие культурные, расологические и бытовые детали новых цивилизаций приходится отгадывать чуть ли не по картинке. Ну и самое главное, какая система могла бы подойти для данженкровлов и безумного эксплорейшена смешанными партиями? Казалось бы, Нуменера, но в ней мало гайдлайнов по игре не-людьми, к тому же при конверсии, скажем, юнитов из стратегии в НРИ, какие свойства должны быть отражены, а какие — подразумеваться?
Lord переводится как «лорд», «милорд», «господин», «владыка», «властелин», «повелитель», «сеньор», «Господь», «пэр», «епископ», «получешуйный бычок», и т.д., в зависимости от контекста.
Кроме того, для текстов подобного жанра небольшие натяжки — важное достоинство.
А вот это фэйл. Лорд переводится именно как владыка. То, что так называют бога… ну, знаете. «Да пребудет царствие твое на земле...» тоже говорят, слова «владыка» и «царь» от этого не становятся обозначениями понятия «бог».
Как недавно водивший «Саги» могу сказать, что в общем-то не вижу особой разницы между созданием экшена в них и в том же «Постапокалипсисе». Набеги недругов, голодная зима, подлые соседи… Вопрос, как мне кажется, только в источниках вдохновения. Лично меня просто на данном этапе не очень не очень интересует тематика. Тем не менее я очень хорошо вижу, как развить то, что получилось на нашей первой встрече: придется где-то добывать еду, пришлые бродяги сделают опасными окрестности, а бывший муж вернется мстить обидчику с отрядом ребят, которые совсем даже не прочь пустить тут всех под нож. )
Насколько я понимаю, «Саги» — в большой степени игра про взаимоотношения и даже «бытовуху». Как их водить? Если тебе интересна такая тематика, стоит проанализировать, что именно тебя в ней привлекает. Какие личностные конфликты тебе было интересно отыграть (например, подрастающий сын восстает против отца, конфликтуя с ним за место главы семьи), какие проблемы поставить перед персонажами… Неплохо было бы обратиться к первоисточнику — собственно, сагам, и, возможно, почерпнуть какие-то идеи для конфликтов оттуда. Я вот очень люблю пьесы Шекспира, как неиссякаемый источник классических сюжетов. Конфликты оттуда можно легко подставлять практически в любой сеттинг, и они будут интересны. Собственно, многочисленные адаптации это неплохо иллюстрируют. Может быть, стоит изучить список драматических ситуаций.
Если тебе такое неинтересно — по-моему, и водить никак.
Впрочем, поскольку я Саги не только не читал, но и не водил, все вышесказанное может быть абсолютно бесполезным, а мое мнение о стиле игры по Сагам — не соответствующим истине.
Этот вопрос уже поднимался, причем, кажется, и на имке тоже. Насколько я помню, в конечном итоге пришли к тому, что гры про быт тоже могут быть интересны, просто надо найти подходящих игроков, либо водиться у автора саг.
Для себя это объясняю тем, что игра про скандинавов, а скандинавские игры, они вообще во многом про богатый внутренний мир.
А вообще, при прочтении испытал чувства, похожие на ваши. И задумался, что сагам, вероятно не хватает стратегических ходов, чтобы играть именно в развитие поселения. Быть может, сделать подконтрольным игроку персонажем сразу целое поселение или клан.
беспроигрышный, на мой взгляд, вариант — конфликты на почве чести.
почитай сами саги — там такого очень много найдешь
зачастую персонаж даже не очень хочет враждовать, но у него просто нет выбора — все ждут от него именно этого, подзуживают, подбадривают, насмехаются
если игроки на уровне генерации не создадут конфликт — можно ввести его самому — достаточно просто оскорбить кого-то из персонажей неписем, который и станет для него главным оппонентом. А остальным просто показать, как можно урвать тут свой кусок — или не оставить им возможности стоять в стороне
на ролеконе, когда я водил саги, я поступил так — у меня были два непися, готовые вцепиться друг другу в глотки, и аффилированные к ним персонажи игроков, которые были вынуждены занимать ту или иную сторону
в итоге нейтралитет вышел им всем боком
но если игроки хорошо прочувствуют атмосферу, то может взлететь и само — настоящий исландец (даже если он баба) всегда готов полезть на рожон из-за ерунды
ну и всем надо понимать, что уровень смертности очень высок, надо быть готовым к тому, что твой персонаж помрет в первые полчаса игры и именно с этим вы все и будете разбираться оставшиеся несколько сессий
По словам самого Корифея — нет и не было. «Все было испорчено до нас».
Окей, тут я вполне могу быть не прав, так как уже не помню. Хотя, конечно только слова Корифея за истину считать нельзя. Может быть он за столетие там сам себе все придумал.
Не хочу спорить об этом тут (можно перенести в личку, если есть охота).
Так как «слитие» «неслитие» серии — это уж очень оценочный и вкусовой критерий, то я думаю тут даже спорить не о чем. Просто кому-то игра нравится, а кому-то не очень.
Кстати, из букв, образующих имена MAGISTER LOR и SETARRA, складывается надпись MISTER SAGE LATORRA. Но при этом остаётся одна лишняя R. В этом есть какая-то тайна.
Тут тебе и гностические отсылки (бесплотный дух, нирвана), и этимология слова vader, и параллели с евреями, намёк на парамасонские параллели с орденом, и вообще всё на свете.
Очень легко себе представить, как лет через четыреста на окраинах некогда великой империи появляются первые духовные общины, верующие в Единую Силу и её посланца, отдавшего жизнь во искупление чужих грехов, и вооставшего во плоти, дабы вести праведный суд в конце времён…
честно говоря, вот прям глубокой тактики я там не увидел в ее «геймистском понимании». Но можно заниматься оптимизацией распределения стресса по членам команды — «я уже схлопотал, теперь твоя очередь», благо, у игроков есть для этого почти полная свобода
Угу. А ещё: почётное именование сыновей пэров, не дающее права заседать в палате лордов; владелец, хозяин; магнат; супруг; междометие, означающее удивление. И в добавок — глагол.
Моё мнение осталось прежним, хотя это всего лишь моё мнение.
Помимо «Девятого мира» Нуменеры, который посвящен становлению новых разумных видов на руинах ушедшей цивилизации, есть еще один — Auriga, планета из сеттинга Endless Legend / Space, где на наследие Бесконечных претендуют сразу несколько молодых рас. В игре полно всякой удивительной всячины, которую можно использовать для вдохновения, а поскольку каждая аномалия имеет свою иллюстрацию и модель — впечатление остается еще сильнее.
Проблема: нет каталога официального лора и гайдлайнов по расологии, многие культурные, расологические и бытовые детали новых цивилизаций приходится отгадывать чуть ли не по картинке. Ну и самое главное, какая система могла бы подойти для данженкровлов и безумного эксплорейшена смешанными партиями? Казалось бы, Нуменера, но в ней мало гайдлайнов по игре не-людьми, к тому же при конверсии, скажем, юнитов из стратегии в НРИ, какие свойства должны быть отражены, а какие — подразумеваться?
Кроме того, для текстов подобного жанра небольшие натяжки — важное достоинство.
А вот это фэйл. Лорд переводится именно как владыка. То, что так называют бога… ну, знаете. «Да пребудет царствие твое на земле...» тоже говорят, слова «владыка» и «царь» от этого не становятся обозначениями понятия «бог».
Если тебе такое неинтересно — по-моему, и водить никак.
Впрочем, поскольку я Саги не только не читал, но и не водил, все вышесказанное может быть абсолютно бесполезным, а мое мнение о стиле игры по Сагам — не соответствующим истине.
Для себя это объясняю тем, что игра про скандинавов, а скандинавские игры, они вообще во многом про богатый внутренний мир.
А вообще, при прочтении испытал чувства, похожие на ваши. И задумался, что сагам, вероятно не хватает стратегических ходов, чтобы играть именно в развитие поселения. Быть может, сделать подконтрольным игроку персонажем сразу целое поселение или клан.
почитай сами саги — там такого очень много найдешь
зачастую персонаж даже не очень хочет враждовать, но у него просто нет выбора — все ждут от него именно этого, подзуживают, подбадривают, насмехаются
если игроки на уровне генерации не создадут конфликт — можно ввести его самому — достаточно просто оскорбить кого-то из персонажей неписем, который и станет для него главным оппонентом. А остальным просто показать, как можно урвать тут свой кусок — или не оставить им возможности стоять в стороне
на ролеконе, когда я водил саги, я поступил так — у меня были два непися, готовые вцепиться друг другу в глотки, и аффилированные к ним персонажи игроков, которые были вынуждены занимать ту или иную сторону
в итоге нейтралитет вышел им всем боком
но если игроки хорошо прочувствуют атмосферу, то может взлететь и само — настоящий исландец (даже если он баба) всегда готов полезть на рожон из-за ерунды
ну и всем надо понимать, что уровень смертности очень высок, надо быть готовым к тому, что твой персонаж помрет в первые полчаса игры и именно с этим вы все и будете разбираться оставшиеся несколько сессий
И я не про христиан.
Окей, тут я вполне могу быть не прав, так как уже не помню. Хотя, конечно только слова Корифея за истину считать нельзя. Может быть он за столетие там сам себе все придумал.
Так как «слитие» «неслитие» серии — это уж очень оценочный и вкусовой критерий, то я думаю тут даже спорить не о чем. Просто кому-то игра нравится, а кому-то не очень.
Тут тебе и гностические отсылки (бесплотный дух, нирвана), и этимология слова vader, и параллели с евреями, намёк на парамасонские параллели с орденом, и вообще всё на свете.
Очень.
Очень легко себе представить, как лет через четыреста на окраинах некогда великой империи появляются первые духовные общины, верующие в Единую Силу и её посланца, отдавшего жизнь во искупление чужих грехов, и вооставшего во плоти, дабы вести праведный суд в конце времён…
Ой, что это я?
Не хочу спорить об этом тут (можно перенести в личку, если есть охота).