[i]Собственно сабж является первым более-менее интересным и готовым сеттингом для моей Flow system. Выкладываю для проверки интереса ну и так на поделится...[/i] Вводная: В аду пропадает люцифер и после некоторого периода шока и сомнений архидемоны развязывают войну за власть и наследие. Для продвижения своих целей демоны используют различные силы в том числе и легионы созданий ада. Одним из таких легионов становится отряд, собранный из грешных душ наемников конца 20-го века, членами которого и являются персонажи игроков. Концепция ада: 1) Ад существует вне земного времени и соответственно исчезновение люцифера не привязано ни к одному периоду в истории, хотя по умолчанию отряд в котором состоят персонажи составлен из солдат конца 20-го века. Вневременное состояние сказывается в том числе и на поступающие в ад души - в одной очереди около адских врат могут стоять души людей умерших в совершенно разные эпохи. 2) Материи ада: а) Прах - основной строительный материал в аду, в свободном состояни выглядит как обычный человеческий прах, но под воздействием силы воли может быть сформирван в любую форму и может обладать широким набором физических свойств, однако после ослабления силы воли прилагаемой для его удержания в форме - мгновенно обращается в свое естественное состояние. б) Души - души грешников, многократно замученые в адских пытках, теряют форму и индивидуальность превращаясь в субстанцию похожую на эктоплазму. Основное применение такой субстанции - служить связующим материалом для праха, ибо прах пропитанный душами сохраняет форму и свойства даже после ослабления силы воли воздействующей на него. в) Ихор - кровь падших ангелов, изгнанных в ад Архангелом Михаилом. Сложна в обработке (требует от мастера значительной силы воли для изменения формы) и требует вливания воли для использования даже после окончательной обработки, но правильно приготовленная и используемая дает хозяину магические способности. г) Адское пламя - один из двух материалов естественных для адской бездны, дополнительно впитавший в себя гнев сотен поколений демонов. Обладает способностью наносить тяжелые повреждения и причинять боль любому существу от демонов и душ грешников до ангелов и големов. д) Пустота - второй ресурс естественный для бездны, частицы абсолютной пустоты и тьмы. Требуют максимального напряжения силы воли даже для удержания на одном месте не говоря уже об обработке, но правильно примененные создают материал защищенный от любых внешних воздействий, который идет напроизводство непробиваемых доспехов и несокрушимых оков. 3) Судьбы душ грешников попадающих в ад зависят в первую очередь от характеров их обладателей - мелочные и приземленные души будут переработаны в строительный материал, жестокие и аморальные - обращены в мелких бесов, но самая трагичная и в то же время полная надежды судьба поджидает "гениев" - души людей, недостаточно добродетельных для рая, но обладающих выдающейся силой воли и величием. Такие души на прощание получают от своего ангела хранителя особый поцелуй в лоб, а после попадания в ад место этого поцелуя начинает гореть чистым пламенем, причиняющим жесточайшие мучения человеку, но отгоняющим от гения бесов и демонов. Если гений окажется способен превозмочь страдания и искупить свои грехи - его ждет вознесение в рай, если же он сквозь боль соберет всю свою волю и окончательно отречется от Бога - огонь метки ангела более не будет иметь над ним силу и погаснет, оставив только незаживающий шрам на своем месте, гений потеряет надежду на спасения, но окажется с несокрушимо могучей силой воли в месте где все завоевывается только ей. В то же время если душу такого бывшего гения переработать строительный материал - получится "камень души" - чрезвычайно плотное образование наделяющее обладателя значительным могуществом. 4) После исчезновения люцифера адом правит демонический Конклав, состоящий из 9 наиболее могущественных архидемонов ада, каждый из которых мечтает о захвате трона единоличного правителя. 5) Ад непрерывно расширяется ибо количество праха и душ увеличивается с каждой смертью на земле, запасы пламени и пустоты бесконечны, хотя и трудны в разработке, а количество ихора в аду постояно, а со смертью демнов из падших ангелов еще и увеличивается. 6) В аду нет ни смены времен года ни смены дня и ночи. Погода и освещение каждого домена зависит от желаний его правителя и ничего кроме этих желаний. 7) В аду нет смерти а с каждым актом разрушения ощущаемого душой, она всего лишь теряет часть рассудка и приобретает черты демона. В то же время большое число "смертей", особенно сопряженых с мучениями лишает ее индивидуальности, формы и свободы воли, превращая в эктоплазму. С другой стороны разрущение большинства демонов лишает их части могущества, а в случае с мелкими бесами - памяти и индивидуальности. Единственными существами в аду способными испытать что-то хоть сколько-нибудь похожее на смерть являются падшие ангелы, которые после гибели (не обязательно наступающей после первого же разрушения) превращаются в озеро ихора, а их индивидуальность растворяеться в пустоте адской бездны, откуда, впрочем они могут быть извлечены достаточно мощным ритуалом. 8) Ад построен поверх Бездны - места вечной пустоты и одиночества. Что бы не попало в бездну оно обречено вечно оставаться в одиночестве и абсолютной пустоте. Именно в бездну отправляются души погибших в аду демонов. Души наболее опасных грешников также могут отправить в бездну, но такие души слишком ценны как строительный материал ада и потому такой конец существования в аду для грешника маловероятен. Впрочем существуют ритуалы, позволяющие вернуть что-либо отправленное в бездну обратно в ад. 9) Демонические существа: а) Низшими существами, немногим более чем инструменты в аду являются големы и гаргульи - анимированные статуи из праха, наделенные слабым и ограниченным подобием разума, досточного лишь на то что бы выполнять простейшие запрограмированные команды. б) Чуть более совершенны бесы - мелкие слуги, создаваемые демоном, как сгусток собственной воли. Бесы обладают примитивным, но вполне самостоятельных разумом, собственым характером и даже некоторым подобием воли, позволяющей бесу принимать решения не связанные, а то и противоречищие командам его хозяина. В то же время существование беса целиком зависит от состояния его хозяина, а воля, составляющая беса, может быть моментально развеена и поглощена хозяином при малейшем его на то желании. в) Роль флоры и фауны в аду выполняет Нечисть - неразумные, но тем не менее свободные живые существа, от мелких паукоподобных до гигантских червей и подобных адских подобий растениям. Происхождение нечисти не совсем ясно так как она появилась после создания ада, но не привязана ни к праху ни к грешникам ни к одному из демнов, хотя поговаривают что вся нечисть была создана (или рождена) Лилит в первые дни существования ада. г) Достойные звания Демонов так же не однородны, хоти их всех объединяет одно - изначальное наличие свободы воли и так же изначальная независимость, в действительности же обеих этих характеристик может быть лишен, но любой демон когда-то обладал обеими и в независимости от нынешнего положения мечтает обладать ими снова. д) Самое жалкое существование из истинных Демонов ведут Заклятые, закованные кем либо в форму какого-то предмета, например оружия, книги или двери. Такие демоны имеют очень малую толику свободы воли и всецело зависят от их мастера. С другой стороны заклятые имеют тенденцию использовать полностью всю ту малую толику свободы которой обладают и не единажды заклятый приказывал своему хозяину, вместо того что бы подчиняться командам последнего, особенно если этим хозяином оказывался не чистый демон, а какой-нибудь грешник. е) Так же тяжело как и заклятым, живется Рабам - демонам, чья воля была порабощена другим, более сильным демоном. Особое мастерство в порабощении проявляют демоны похоти. г) На следующей ступени стоят Слуги - демоны, хоть и находящимися в услужении у других, но имеющих куда большую свободу действий. д) Свободнее, но куда опаснее жизнь у Отверженых - демонах и душах, не подчиняющихся никому кроме самих себя, но не владеющих Доменом. Хотя эти демоны и пользуются абсолютной свободой, но ни могущества, ни защиты у них не достаточно, что-бы сколько-то долго поддерживать такой статус. е) Значительным уважением в аду пользуются Легионеры - демоны входящие в один из Легионов Ада, однако в обмен на уважение окражающих демон вступивший в легион обязан выполнять любые приказы своего командира, вплоть до унизительных и суицидальных. ж) Отдельными Легионами командуют Преторианцы - демоны, заслужившие власть, уважение и независимость, достаточную для повелевания ордой горделивых воителей. и) Демон владеющий Доменом автоматически становится Хозяином, обретая почет, ресурсы и власть, а так же необходимость оборонять их от других претендентов. Хозяин может присутствовать в Пандемониуме но не может ни говорить ни высказывать свое мнение по обсуждаемому вопросу каким-либо другим способом. к) Высот социальной лестницы ада достигли Архидемоны - хозяева многочисленных доменов, легионов и бесчисленных слуг и рабов. Лишь архидемоны могут заседать в Пандемониуме и говорить в его стенах (чисто теоретически обратное тоже верно - любой кто сможет пройти в Пандемониум и заговорить там - будет считаться архидемоном, но говорить о таком куда проще чем сделать это на практике) Карта ада: 1) Одним из центров ада после исчезновения люцифера стал Инфернальный базар - титанический рынок на котором демоны торгую всем что может встретится в аду от душ грешников до могущественных артефактов эпохи грехопадения и услуг наемных легионов. 2) Первое что видит грешник попадая в ад - Врата ада и очередь таких же грешников в оковах начинающуюся за ними. И со времен исчезновения люцифера эта очередь дух ожидающих распределения увеличилась многократно ибо большинство демонических аллодов более заняты междоусобной борьбой чем набором душ для своих пыточных. 3) Политический центр ада - гигантских размеров коллизей под названием Пандемониум, в котором проходят встречи Архидемонов и бои их чемпионов на арене. В Пандемониуме чуществует одно непререкаемое правило - говорить или высказывать свои мысли иным способом там имеет право лишь Архидемон. Базар обычно расположен недалеко от Пандемониума.