Эта легенда, в том или ином виде, с теми или иными именами, встречается в большинстве верований Ойкумены и за ее пределами. Некоторые считают ее просто красивой метафорой, другие – событием, ежедневно повторяющимся в ноотени. Третьи же просто считают, что это – всего лишь легенда для оправдания хаотичного безумия звезд.

Там, в ноотени, обитали двое лоа, брат и сестра: Свежеватель да Праматерь. Свежеватель был озорным и игривым духом, любившим игры со старшей сестрой. Но однажды пришло время Праматери оправдать это имя – и она создала людей. Но так много было у нее детей, что всех она упомнить не могла. И призвала к себе Праматерь малых гейстов и велел вырезать имена всех живых людей на собственной коже.

Когда Свежеватель, тогда еще не имевший имена (или же звавшийся иначе), вновь пришел к сестре, то обнаружил, что она слишком занята заботой о своих детях. И он ушел, расстроенный. Так повторялось долгое время, и все попытки озорного лоа уговорить Праматерь поиграть кончались отказом.
И тогда он подкрался с ножом и, полоснув сестру по спине, содрал кусок ее кожи, со смехом бросившись прочь. И Праматерь, боясь позабыть имена людские, бросилась за игривым младшим братом – но не догнала. Тогда в мире живых разразилась чума, и тысячи людей стали ее жертвой – ведь Праматерь, забыв имена, не могла защитить смертных.

Но Свежеватель, увлеченный беготней, где-то потерял полоску кожи с именами, и Праматерь закончила игру – ведь и ее брата больше не было того, что ей нужно. Расстроившись, Свежеватель ушел спать и думать: как бы провернуть все еще ловчее.

На следующий день он вновь украл у сестры полоску кожи, но на сей раз убежал и спрятался. И, пока она его искала, пришил кожу сестры к самому себе. Праматерь пыталась нагнать его, и долго Свежеватель был счастлив – но потом она обнаружила, что у живых вновь произошло несчастье и дети ее погибли. И она вновь вернулась к заботе о людском племени.

Дальше легенды разнятся. В основном, они гласят о том, что так эта вечная игра в догонялки и продолжается. Но есть кое-какие изменения – и они совсем не радостны.
• Многие современные теологи подозревают, что под этими именами скрываются иные гейсты. Возможно, их имена сменились с течением времени, или же в легенде даны имена-маски, скрывающие истинных ее героев. Но слухи о лоа Свежевателе из шабаша Жнецов – весомый аргумент против.
• Другое мнение гласит, что Свежеватель и Праматерь, на самом деле, слуги, а не божества высокого ранга. Что плоть Праматери попросту использовались наподобие манускрипта чем-то более могущественным, истинным творцом жизни. В таких версиях легенды нередко используется и следующий элемент…
• Мотивы. Озорное божество, чьи жестокие игры влекут гибель людей… не все религии готовы с этим мириться. Во многих версиях Свежеватель сделал это из ревности к почетной миссии, возложенной на Праматерь, или же в попытках раскрыть секрет того, как же она защищает народ. В зависимости от причин этой «игры», каждый из лоа может выступать в различных ролях, олицетворяя те или иные грехи и добродетели.
• Одно из продолжений легенды гласит, что со временем Свежеватель озлобился и то, что начиналось как детская игра переросло в одержимость. Что сам Рагнарек был вызван тем, что он содрал за один раз с сестры половину кожи. Или что сестра давно у него в плену, и он разделывает ее ради собственного удовольствия. Эти версии мифа нередко тесно переплетены с эсхатологией и преданиями о Конце Света. И правда – что будет, когда Праматерь погибнет – не вымрет ли человечество разом?

Основная легенда дала почву для возникновения еще нескольких мифов.
• Где вырезано твое имя? В зависимости от того, где на теле Праматери вырезано имя человека (или даже как глубоко – ведь некоторые мифы утверждают, что людские имена покрывают и внутренности, и мышцы) – зависит и судьба, и расположение гейстов и связь смертного с тонкими мирами. Отсюда и берутся предания о бессмертных – тех, чьи имена вырезаны на костях Праматери…
• Потерянная кожа. Одна из мрачных легенд гласит, что первая полоска кожи, похищенная у Праматери и потерянная Свежевателем, дала начало жутким созданиям. Большинство отмахиваются от нее, ведь в последнюю эпоху было доказано, что восставшие мертвецы никак не связаны с «древними потерянными именами». Но сторонники этого мифа указывают на забвение в Лимбе, предания о созданиях, еще не изученных – а самые параноидальные уверяют, что «дети потерянных имен» просто не вышли из тени.
• Воскрешение. Многие уверяют, что полноценное воскрешение погибшего – возможно, пускай и нелегко. Что для этого всего-то и надо – сорвать похищенную Свежевателем кожу и вернуть ее Праматери. Это же легко, да?
• Минуты покоя. В некоторых культурах считается, что реанимация недавно погибшего возможна до тех пор, пока Свежеватель не успел спрятаться и пришить кожу с именем к себе. На этом суеверии основаны многие лечебные ритуалы, призванный запутать лоа-похитителя или привлечь внимание Праматери к убежавшему братцу.

Перечень остальных статей о сеттинге, выстроенный в логическом порядке — тут. Больше об «Алой Буре» вы можете узнать в группе.