Продолжаю отчёт о приключениях отряда Вольных Охотников в мире Европы 1730 года, охваченного войной с Существами Ночи и прочими диавольскими порождениями.

Вступление
Итак мы, оставили наших героев (охотницу Брунгильду, рубаку Малыша Гюнтера, артиста Людвига и пастора Оскара) в темном лесу под проливным дождем, рядом с горящим логовом убитого ими оборотня.

Посовещавшись, группа решает отделить голову пацана (которая несёт на себе признаки проклятия ликантропии), дабы представить ее барону, отправившему запрос в Церковь. И направляется через темный лес обратно в Ротесдорф. Масляный фонарь к концу пути гаснет (я решаю не бросать случайные встречи и не заблудились ли игроки, дабы не удлинять ненужными эпизодами и без того растянувшееся приключение), но игроки успешно прибывают в деревеньку и, скрытно пробравшись по кривым грязным улочкам, оказываются в кабаке.

Следствие ведут незнатоки
Отоспавшись и оказав друг другу медицинскую помощь, отряд стал держать совет (и это, пожалуй было моим первым достижением в написании подобных сценариев). На повестке дня были следующие тезисы:
1. У нас есть голова оборотня, почему бы нам не свалить из деревни за наградой (сторонник — Людвиг, прибившийся к охотникам ради обогащения).
2. В городе действует как минимум ещё один оборотень и оккультист, преследующий целью прибытие Сатаны на землю (остальные игроки).
3. Кто ещё может быть оборотнем?
4. Что делать дальше.
5. Очевидно, что грамотный и знающий человек тут один — это старик лекарь Абрахам. Группа склоняется к тому, что он может быть колдуном. Кроме того, писарь может тоже быть колдуном (на трупе убитого пастора была записка, а он один из немногих грамотных людей).
6. Достаточно ли группе ресурсов и сил, чтобы схватить этих двух людей и резать (вроде как у оборотней повышенная регенерация). Или схватить и напоить отваром из волчьей ягоды (что должно проявить оборотня). Проблема в том, что если цель будет не оборотнем, то по итогу можно быть поднятым на вилы местными.

Действия
По результатам совета, игроки направляются для сбора информации:
1. Людвиг некоторое время шляется по окрестностям, пытаясь разнюхать какие-то слухи или сведения. И слышит разговор двух людей: один обвиняет другого, что он прекратил принимать травы, и хочет подставить весь Круг, забыв, что сделал Гюнтер для них всех, а второй слабо оправдывается.
Критический успех и игрок опознаёт — это голоса лекаря (первый) и писаря (второй).

2. Брунгильда направляется к малышке Астрид, с которой ведёт душеспасительную беседу о покрывательстве сил Тьмы. В результате, Астрид узнает, что ее брат убит. Она рыдает и бросается в объятия, шепча слова любви своему брату. А Брунгильда понимает, что девочка беременна (надо сказать, что персонаж понимает это в связи с тем, что он женщина).

3. Гюнтер и Оскар, купив горшок мёда у аптекаря, маринуют в нем голову мальчика для сохранности.

4. Группа, собирается вместе и, оставив мрачный трофей (голову мальчика в горшке) под кроватью, решает отправиться колоть аптекаря.

Разговор с аптекарем проходит без бросков и, следуя его мотивации и аргументам, подобранным игроками, я решаю, что они его убедили и он делится следующей информацией:
Маленький Димзад — брат Астрид с детства был одержим. Аптекарь из уважения к его отцу Гюнтеру, спасшему деревню от нападения Волков около 20 лет назад, собирает травяной коктейль, который сдерживает проклятие пацана. Вместе с Гюнтером в деревню прибыл и второй оборотень, имя которого он называть отказывается, но говорит, что вечером того же дня раскроет персонажам тайну.

Игроки распределяются по деревеньке (Людвиг следит за домом писаря), Брунгильда следит за домом Астрид, Гюнтер и Оскар следят за домом Абрахама аптекаря). Дождь льёт, не переставая.

К аптекарю приходит несколько сельчан и кузнец, все из них выходят со свертками. Ближе к вечеру, кузнец направляется к писарю, Людвиг пытается подслушать, но ничего не разбирает.

К вечеру отряд собирается у Абрахама снова и он поведывает им о том, что писарь Франк был также оборотнем, пришедшим в деревню с Гюнтером, в связи с чем, смерть многих близких людей связана с ним, поэтому он устраивает самосуд и травит его. Группа соглашается, говорит, что дело сделано, и им пора уходить. Проверив писаря (он мертв, а у него под матрасом лежит окровавленный блокно пастора, убитого в первой серии), состоится два интересных диалога: первый — что делать с безумной дочкой писаря (которая сидит в соседней комнате и смотрит в пустоту) — единогласно принимается решение: это проблемы сельчан, тем более лекарь сказал, что община позаботится о ней. И второй диалог

Катарсис, которого мы заслужили
Партия держит серьезный совет (мне кажется, что, несмотря на общий, местами юмористический настрой игроков, мне все же удалось достичь определенного уровня атмосферы, чему я рад).
Людвиг сразу заявляет, что в дальнейшем мракобесии он принимать участие не намерен, посему покидает город и остаётся на небольшом удалении, ждёт два часа и если игроки не вернутся — отправляет один. Он самоустраняется.

Остальные решают кого убить: достаточно быстро приходят к выводу, что нужно убить аптекаря (его вина не доказана, но для фанатичного Оскара и Гюнтера, пострадавшего от оборотней это дело принципа). Нелегко даётся решение об убийстве Астрид, которая носит плод богомерзкого соития. Хотя это дитя невиновно, вывезти ее из деревни группа не решается, а решает казнить на месте.

Экзекуция
Наступает ночь. Непрекращающийся всю неделю ливень усиливается, словно пытаясь смыть грехи человечества. Брунгильда, словно ангел смерти, выступает из темноты над кроваткой Астрид. Кинжал одни движением вскрывает горло. Глаза девочки открываются и расширяются, она хрипит и тянет ручки к жестокой тьме, уже отнявшей у неё отца, мать и брата. Брунгильда погружает кинжал в живот, умертвляя плод. Постельное белье пропитывается чёрной кровью.

В то же время
Оскар и Гюнтер проникает в домик лекаря. Они думают, что прошли бесшумно, но старик, сидящий перед затухающим камином шепчет: Делайте то, зачем пришли, я не смог помочь дорогим мне людям, предал Круг и теперь мне нет смысла жить дальше. При попытке допросить его, Абрахам смеётся, кашляя кровью и говорит, что принял раствор амальгамы, которая убьёт его ещё до рассвета. Убийцы забирают жизнь старика.
После его слов о Круге, Гюнтер понимает, что кузнец замешан в этом и, ослеплённые местью, они решают казнить и его. Далее следует спор, что делать с ребёнком кузнеца и вообще есть ли у него дети.
Гюнтер и Оскар проникают в дом кузнеца, отбирая его жизнь (при осмотре тела, обнаруживаются приметы, что кузнец тоже волк). Затем игроки спорят, что делать с его ребёнком. Гюнтер, сперва отговаривавший Оскара от убийства дочки кузнеца, понимает, что должен сделать это сам. Я сообщаю им, что если они продолжат спор дальше, то их схватят крестьяне.

Глаза девочки расширяются в темноте: неизвестная пугающая фигура нависает над ней. Девочка начинает кричать и звать папу, огромные грубые ладони хватают ее тонкую головку и сворачивают шею одним резким рывком.

Все участники экзекуции, кроме Людвига, получают приличное количество Порчи. Казни детей и взрослых в их постелях будут долго являться им в кошмарах.

Они получают награду от барона и добираются до Вены. Обманчивое голубое небо дарит им надежду… Но она ложна (как мы узнаем потом).

На этом история Красной Шапочки заканчивается, что же упустили игроки:
1. Травы в подвале мальчика можно были предназначены для подавления оборотничества (на них не обратили внимания).
2. В деревне действовал Круг: кузнец, лекарь и писарь — были оборотнями, отколовшимися от своего клана. Их спас Гюнтер — отец Красной Шапочки, рассказавший им как подавлять проклятие с помощью трав. Именно поэтому они покрывали его детей.
3. Писарь некоторе время назад перестал принимать настойки и, узнав, что пастор копает под них — убил его. Его проклятие становится все сильнее.
4. Круг, узнав об этом планирует его убить.
5. На теле лекаря однозначные следу, что он волк, плюс он удалил себе зубы, установив протезы (в этом помог кузнец), но игроки не обратили внимания, так и считая его колдуном до конца.
6. Красная Шапочка Астрид — скрытый оборотень, она принимала травы все это время (смысл пророчества, найденного в доме бабушки заключался в том, что ребёнок должен родиться от инцеста ликантропов)
7. Почему они не вывезли тайком ее из деревни в инквизицию, чтобы избежать ответственности за казнь ребёнка — для меня непонятно.

А кто же колдун?
Осмотр погоста и эксгумация могилы бабушки показали бы, что ее трупа там нет. Многочисленные намеки, на ее изменившиеся поведение, повлёкшее смерть от лап волчонка, и некоторые другие улики, были пропущены.
А дело вот в чем, несколько месяцев назад из Шварцвальда пришла ведьма. Она убила бабушку и, сняв с неё кожу, обратилась в неё (труп игроки тоже не нашли). Эта ведьма чарами разожгла чувства между Астрид и Димзадом, в результате чего они занялись противоестественными сексом, и Астрид понесла. Готовясь к финальному ритуалу, который должен был произойти в ближайщшее время, ведьма перестала подавлять волчонка. Отчего тот почуял изменения и, входящий с ума от чар, изорвал ее. Ведьма перед смертью прокляла его, в результате он потерял остатки разума, обернувшись безумным зверем.
На 9 день (а именно за пару дней до прибытия группы), ведьма восстала, выбралась из могилы и отправилась в лес, набираться сил.

Итог: это было мое первое детективное приключение. Следование правилу трёх улик помогло однозначно. Кроме того, мне удалось создать достаточно мрачную и, местами, неприятно пугающую, атмосферу. За две игры было две боевки, одна из которых была системно обучающей, а вторую можно было избежать.

И что же дальше
Игроки начали следующее задание, в ходе которого почти вся группа была зверски убита (трое игроков, кроме Брунгильды)… Подробности в следующей серии (осваиваю дешевые театральные эффекты)!

Интересное: для ведения расчетов и отражения денежной системы я купил покерные фишки с цифрами и без, разбив их по видам монет (золотые кроны, серебряные шиллинги и медные пенсы), я выдал казначею группу кожаный кошель, из которого он и производил все расчеты. Ошибки в сдаче и расчетов, трактовались как попытки обсчитать. Вышло атмосферно и интересно. Награда, выдаваемая стопкой монет — определенно больше греет душу, чем вымышленные цифры.