(Борг — (др. люд.) карлик, низкорослый. Вин — человек)
Сегодня можно провести жирную черту между так называемым “свободным” карликом и просто карликом, разделив всех представителей этой расы на две большие группы по способу существования в людской цивилизации.

Простой карлик мужского пола всегда бородат. Чем длиннее борода, тем он больше себе нравится. Рост карликов сравним с таковым у тойвинов, но при этом карлик куда плотнее сложен. Весит средний карлик столько же, сколько весит средний человек, что возможно благодаря плотной мускулатуре и крепким толстым костям. Благодаря этим анатомическим особенностям, карлик пусть и неизящен, зато силен. Боргвинские женщины внешне могут быть милы, но, благодаря специфике отношений внутри боргвинского общества, они лишены какой бы то ни было дамской жеманности.

Простого карлика невозможно представить без его крепости. Карлик и крепость — понятия, порождающие одно другое. Свои крепости карлики называют норами, что более соответствует их сути. Боргвинская крепость — это абсолютно автономное цивилизационное образование в далеком и, как правило, труднодоступном месте мира. Торговые операции, которые карлики начали осуществлять раньше чем этому научились другие, происходили поначалу только между их крепостями. Чтобы получить возможность завести торговые отношения с крепостью карликов, нужно сначала эту крепость найти. А сделать это трудно, ведь эти цивилизационные образования располагаются, как правило, глубоко в горах или в других местах, таких в которых человек просто не догадается строить что-либо. Создается ощущение, что карлики заключают друг с другом пари и строят свои крепости больше из принципа, нежели из какого-либо разумного расчета. Но если постараться разобраться в мотивации боргвинов, то становится понятно, что труднодоступность их городов-цивилизаций позволяет им избегать постоянных боестолкновений с соседними государствами и цивилизациями. Конечно же, от войн боргвинов это не спасло, они лишь сменили одни боестолкновения на другие. Ресурсозатратность и опасность постройки каждой норы-государства окупается невероятной трудоспособностью карликов и прочими особенностями их склада ума и культуры.
Что карлик любит больше всего? Может быть, выпить? Да, карлики разработали крепкие спиртные напитки еще тогда, когда эловины дубинами гоняли людей по лесам. Никто не может перепить карлика. Но нет, выпивка у боргвина не на первом месте. Может быть больше всего боргвин любит подраться? Упрямого и принципиального карлика крайне трудно уговорить не вступать в драку, когда он того хочет. Да. Дерется карлик со всем присущим ему рвением и самоотдачей, а иногда кажется, что и умирает за свою крепость он с удовольствием. Нередко драка становится для карлика единственным способом договориться о чем-либо с другим карликом. Однако же, смыслом жизни карлика драку назвать нельзя. Тогда что же карлик любит больше всего? Больше всего карлик любит производство! Если он может сделать что-то, что будет полезно его крепости, карлик будет делать это. Он будет делать это всю жизнь и получать удовольствие. Больше всего в крепости-государстве карлика ценятся мастера и ремесленники. Каждый боргвиненок мечтает стать мастером какого-либо дела.
Выращивают боргвины, как правило, те виды растений и животных, которые могут существовать в темноте пещер. Боргвинская же кухня, не может похвастаться изысками или яркостью вкусовых качеств. Музыка у боргвинов ритмична, громка и изобилует ударными.
Карлики, скорее всего, являются первыми колонизаторами планеты. Их крепости или руины оных можно найти повсюду. Люди, объявившие своими границами те или иные земли, скорее всего, условно захватили несколько боргвинских крепостей, хотя ни люди ни боргвины об этом не знают.
Все, что делает карлик, он делает для крепости. В принципе, понятие частной собственности карлику чуждо. Он живет в комнате, которую выделила ему крепость, пользуется инструментами, которые выковали специально для него другие карлики, спит на выданной ему плотниками кровати и сам делает вещи для других, так же, как те, в свое время, сделали вещи для него. Деньги нужны карликам, чтобы обменивать их на другие товары в других крепостях. В роли денег используются золотые кубики. Золото ценится у боргвинов, ведь из этого металла можно создавать роскошь, благодаря которой нора будет сиять!
Самые подходящие карлики образуют ополчение для защиты крепости. Им приходится перемежать работу и тренировки. Как ни странно, карлики не имеют расовой симпатии друг к другу. Им важнее принадлежность к крепости, а не к расе. Поэтому войны между крепостями случаются, но нечасто, так как одна крепость отстоит от другой на весьма далеком и трудно преодолимом расстоянии.
Из всех представителей человечества, боргвины лучше всех способны адаптироваться к темноте. Они способны видеть даже там, где есть хоть какой-нибудь свет, будь то фосфоресцирующие грибы или угли погасшей жаровни. “Норного” карлика можно отличить по наличию у него клетки-фонарика с удивительным маленьким существом внутри. Существо это напоминает человечка с крыльями, как у насекомого и обладает способностью слабо светиться в темноте. Название этому существу — “глурия”. Занимаются разведением глурий специальные боргвины с соответствующей профессией. Глурия выдается боргвину с рождения и он должен заботиться о ней всю жизнь. Как уже говорилось выше, боргвин способен привыкнуть даже к самой кромешной тьме, если в ней есть хоть какой-то источник, пусть даже и самого тусклого света. Но если боргвин свыкся с такой тьмой, то при попадании на свет ему станет дурно, поэтому привыкание к свету должно быть постепенным.
Карлики почти не ведут завоевательной политики. Им это незачем. Чтобы раздобыть редкие в их местах ресурсы, боргвинам удобнее торговать. Завоевать боргвинскую крепость-государство, также крайне сложно, ведь она находится на полном самообеспечении и осада редко оказывается полезной, а захватить шутрмом крепость, почти полностью “врытую” в землю или гору невероятно трудно.
Однако же, как говорилось выше, на просторах всей Эи можно найти невероятное количество руин павших боргвинских крепостей. Как же так получилось? Избежав войны с себе подобными, боргвины нередко проигрывают самим условиям своего существования, древним полубожественным чудищам и нередко даже полудиким племенам чернокровых, которые, так же как и боргвины, предпочитают различные непроходимые места для своего обитания. Не к чести этой расы будет сказано, но боргвины, прокопав землю там, где не надо, нередко выпускали на поверхность земли тех, кому было бы лучше вечно оставаться под землей.
Во главе боргвинской крепости-государства стоит карлик, который способен планировать производство. Среди людей он называется королем, однако, конечно же, ничего общего с этим титулом главный боргвин не имеет. Боргвины назвают своего управителя словом “Рдум”. Рдум назначается жителями на основе шумного, полного ругани и драк голосования. Как ни странно, боргвины не любят и не хотят возлагать на себя ответственность власти. Это отрывает от производства и заставляет зачастую принимать непопулярные решения. Отличительной особенностью передачи власти в боргвинской крепости-государстве является возможность легально сместить неугодного рдума и заменить его на нового.
Еще одной оригинальной чертой боргвинского существования является развитая инженерия и знание взрывчатых веществ. Боргвин не делает различий между магией и технологией. И то и другое является для него способом извлечь пользу. Пользу для норы, конечно. Боргвин не понимает толка в использовании магии для личных целей. Бурильная машина? Да! Самонаводящаяся баллиста? Да! Массажная кровать? Это еще зачем?! Поэтому первыми, кто почувствовал пользу от дружбы с боргвинами были люди. Те люди, которые организовали Терракотовую империю. Хотя есть смысл утверждать, что и древние цивилизации видели смысл добрых взаимоотношений с упрямыми карликами. Свидетельством тому служат древние конвертеры физической энергии в магию, прекрасно работающие и по сей день. Что же касается других продуктов сотрудничества людей и карликов, то они несут сугубо разрушительные функции. Пушки, бомбы, самоходные установки и даже танки — вот что стало результатом этой дружбы. Благо мощью обладания всеми этими ужасными игрушками может похвастаться только Ингиэльм, не позволяющий прочим государствам разжиться подобными вещами. Но отслеживать исполнение этого запрета в должной мере не представляется возможным.
Вещи, созданные боргвинами, отличаются долговечностью и эффективностью. Внешне эти вещи, возможно, тяжелы и недостаточно вычурны, по сравнению с эловинскими, но по качеству могут считаться лучшими в мире. При этом, они редко бывают зачарованными или волшебными.
Тем не менее, дружба между людьми и карликами вылилась в разделение внутри боргвинской расы. В начале главы упоминались так называемые “свободные” карлики. Так вот, они и являются, как раз, продуктом боргвино-людских отношений. Свободный боргвин вышел из-под ига крепости и живет подобно человеку. Одной из задач экономического сотрудничества человека с боргвином была необходимость “вытащить” бородатого боргвина из крепости и заставить того работать не только на крепость, но и на человека. Это противоречило боргвинскому пониманию мира. Путем длительного дипломатического взаимодействия и даже войн, многие боргвинские крепости, расположенные в границах развитых людских государств стали чем-то подобными обыкновенным людским городам. Под воздействием религиозной идеологии боргвины расширили свой “патриотизм” с масштабов крепости на весь Ингират. Большинство крепостей, расположенных в средиземноморье, ныне плотно интегрированы в людскую экономическую систему. Некоторые из них можно назвать огромными мануфактурами по производству различных товаров. Свободный карлик почувствовал всю прелесть частной собственности, ему не чужда страсть к богатству и накоплению. Мужчины свободного боргвинского народа нередко сбривают или укорачивают бороды и избирают для своего существования любые занятия. Как правило, свободные карлики, проживая в людских городах, занимаются ремеслом. Нередки случаи, когда боргвины возглавляли цеха мастеров.
Таким образом, в Священном Союзе Государств Мира Дольнего можно найти крепости карликов, не потерявших своей аутентичности и свободных карликов, рассеянных среди населения Мировой Чаши. Среди последних нередко встречаются ревизионисткие настроения и желание вернуться к корням.